صحيح مسلم
كتاب الحدود · باب جَرْحُ الْعَجْمَاءِ وَالْمَعْدِنِ وَالْبِئْرِ جُبَارٌ ‏‏
Sahih Muslim 1710 d
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحِ بْنِ الْمُهَاجِرِ(ت ٢٤٢هـ) اللَّيْثُ(ت ١٧٥هـ) أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى(ت ١٣٢هـ) الأَسْوَدِ، بْنِ الْعَلاَءِ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ(ت ٩٤هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
الْبِئْرُ جَرْحُهَا جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جَرْحُهُ جُبَارٌ وَالْعَجْمَاءُ جَرْحُهَا جُبَارٌ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمْسُ ‏"
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: The wound caused (by falling) in the well, in the mine, and caused bv the animal has no requital for it; and there is one-fifth (for the government) in the buried treasure.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة) عن الأسود بن العلاء (ثقة · السادسة) عن أيوب بن موسى (ثقة · السادسة) أخبرنا الليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة) حدثنا محمد بن رمح (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٢٨ موضعاً
سنن أبي داود ١٧١٠، النسائي المجتبى ٢٤٩٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٧٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٨٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٠١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٠٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٢ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٣ موضعاً
سنن ابن ماجه ٢٥١٠، أحمد بن حنبل مسنده ٢٩١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٩١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٣٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٧٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧٠٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٤٨١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٨٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٠٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٤١٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٢١٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٥٠٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن هزيل بن شرحبيل (ت ٨١) — ٦ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ١٧٨٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٨٣٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٧٧٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٣٣١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٣٣٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٣٣٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي ثعلبة الخشني (ت ٧٥) — ٥ موضعاً
الطبراني الكبير ٥٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٥٧٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٤٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن حنبل— عن أبو داود سننه ٤٥٩٤ وفي ٤ موضعاً آخر
هذا باطل ليس من هذا شيء
أحمد بن حنبل— عن أبو داود سننه ٤٥٩٤ وفي ٤ موضعاً آخر
هذه الرواية ليست بشيء لم تكن في الكتب وهي باطلة ليست صحيحة
ابن حزم— عن أبو داود سننه ٤٥٩٤ وفي ٤ موضعاً آخر
هذا حديث صحيح تقوم به الحجة
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه ٤٥٩٤ وفي ٨ موضعاً آخر
في قول ابن معين هذا نظر اي ان معمر صحف البئر للنار ولا يسلم له حتى يتضح
الخطابى— عن أبو داود سننه ٤٥٩٤
لم أزل أسمع أصحاب الحديث يقولون غلط فيه عبد الرزاق إنما هو البئر جبار حتى وجدته لأبي داود عن عبد الملك الصنعاني عن معمر فدل على أن الحديث لم ينفرد به عبد الرزاق
الخطابى— عن أبو داود سننه ٤٥٩٤ وفي ٤ موضعاً آخر
لم أزل أسمع أهل الحديث يقولون غلط فيه عبد الرزاق إنما هو البئر جبار
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
أيوب بن موسى (ت ١٣٢)
وجده سعيد بن العاص ، ولم يدركه
وجده سعيد بن العاص ( مد ) ولم يدركه
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١١ ص٣٦٤·كِتَاب الْحُدُودِ
الفصل للوصل المدرج في النقلج٢ ص٧٧٤·باب ذكر المتون المتغايرة التي وصل بعضها ببعض وأدرج في الرواية
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١١ ص١٢٧·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص١٣٤·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٤٥٧·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›الجنايات›الديات›ما لا تجب فيه الدية›البئر جبار
الفقه›المعاملات›الجنايات›الديات›ما لا تجب فيه الدية›المعدن جبار
الفقه›المعاملات›الجنايات›الديات›ما لا تجب فيه الدية›جناية الدواب والبهائم
الفقه›المعاملات›توثيقات›الضمان›ضمان الشخص الضرر الناشئ عن فعل غيره وما يلتحق به›ضمان الشخص فعل الحيوان
الفقه›العبادات›الزكاة›أنواع الزكاة›زكاة المعدن والركاز›القدر الواجب في زكاة المعدن والركاز
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ١٢ طريقاً في ٢٤ كتاباً
رواه عنه: سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×٧٠، أبي سلمة (ت ٩٤) ×٦٧، ابن سيرين (ت ١١٠) ×٢٦، محمد بن زياد (ت ١٢١) ×١٩، همام بن منبه (ت ١٣١) ×١٢، الأعرج (ت ١١٠) ×٧، عبيد الله بن عبد الله (ت ٩٤) ×٦، أبي صالح (ت ١٠١) ×٥، طاوس (ت ١٠٠) ×١، أبي سعيد المقبري (ت ١٠٠) ×١، موسى بن يسار (ت ١١١) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(١٠٤ من ١٣٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٤٩٩ (٢/١٢٩) · بمثلهالْعَجْمَاءُ جُبَارٌ، وَالْبِئْرُ جُبَارٌ، وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ ‏"…صحيح البخاري · ٢٣٥٥ (٣/١١٠) · بمثلهالْمَعْدِنُ جُبَارٌ، وَالْبِئْرُ جُبَارٌ، وَالْعَجْمَاءُ جُبَارٌ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ ‏"…صحيح البخاري · ٦٩١٢ (٩/١٢) · بمثلهالْعَجْمَاءُ جُرْحُهَا جُبَارٌ، وَالْبِئْرُ جُبَارٌ، وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ ‏"…صحيح البخاري · ٦٩١٣ (٩/١٢) · بنحوهالْعَجْمَاءُ عَقْلُهَا جُبَارٌ، وَالْبِئْرُ جُبَارٌ، وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ ‏"…صحيح مسلم · ١٧١٠ a (٥/١٢٧) · بمثلهالْعَجْمَاءُ جَرْحُهَا جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمْسُ ‏"…صحيح مسلم · ١٧١٠ b (٥/١٢٨)وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَعَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ كُلُّهُمْ عَن…صحيح مسلم · ١٧١٠ c (٥/١٢٨)وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ ، وَحَرْمَلَةُ ، قَالاَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ، شِهَابٍ عَنِ ابْنِ الْمُس…صحيح مسلم · ١٧١٠ e (٥/١٢٨)وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلاَّمٍ الْجُمَحِيُّ ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ ، ح وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ …سنن أبي داود · ٣٠٨٥ (٣/١٤٧) · بلفظه مختصراًفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ ‏"…سنن أبي داود · ٤٥٩٣ (٤/٣٢٢) · بمثلهالْعَجْمَاءُ جَرْحُهَا جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ ‏"…سنن أبي داود · ٤٥٩٤ (٤/٣٢٣) · بنحوه مطولاًالنَّارُ جُبَارٌ ‏"…جامع الترمذي · ٦٤٢ (٢/٢٦) · بمثله"‏ الْعَجْمَاءُ جُرْحُهَا جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمْسُ ‏"…
الترمذي جامعه · ١٣٧٧ (م) (٣/٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
جامع الترمذي · ١٣٧٧ (٣/٥٤) · بمثله"‏ الْعَجْمَاءُ جُرْحُهَا جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ ‏"…
النسائي المجتبى · ٢٤٩٥ / ٣ (١/٥٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٢٤٩٦ / ٤ (١/٥٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي المجتبى · ٢٤٩٤ / ٢ (١/٥٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي المجتبى · ٢٤٩٧ / ٥ (١/٥٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سنن النسائي · ٢٤٩٥"‏ الْعَجْمَاءُ جَرْحُهَا جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمْسُ ‏"…سنن النسائي · ٢٤٩٧"‏ جَرْحُ الْعَجْمَاءِ جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمْسُ ‏"…سنن النسائي · ٢٤٩٨"‏ الْبِئْرُ جُبَارٌ وَالْعَجْمَاءُ جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمْسُ ‏"…سنن ابن ماجه · ٢٥٠٩ (٣/٥٥٥) · بلفظه مختصراً"‏ فِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ ‏"…سنن ابن ماجه · ٢٦٧٣ (٣/٦٨٢) · بمثله مطولاً"‏ الْعَجْمَاءُ جَرْحُهَا جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ ‏"…سنن ابن ماجه · ٢٦٧٦ (٣/٦٨٣) · بنحوه مطولاً"‏ النَّارُ جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ ‏"…
مالك الموطأ · ٨٥٥ / ٢٨٦ (١/٣٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً