صحيح مسلم
كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات · باب تَغْلِيظِ تَحْرِيمِ الدِّمَاءِ وَالأَعْرَاضِ وَالأَمْوَالِ ‏‏
Sahih Muslim 1679 b
الإسناد
‏ ‏.‏ قَالَ ثُمَّ انْكَفَأَ إِلَى كَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ فَذَبَحَهُمَا وَإِلَى جُزَيْعَةٍ مِنَ الْغَنَمِ فَقَسَمَهَا بَيْنَنَا ‏.‏
المتن
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ لَمَّا كَانَ ذَلِكَ الْيَوْمُ قَعَدَ عَلَى بَعِيرِهِ وَأَخَذَ إِنْسَانٌ بِخِطَامِهِ فَقَالَ ‏"‏ أَتَدْرُونَ أَىَّ يَوْمٍ هَذَا ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ‏.‏ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ سِوَى اسْمِهِ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ أَلَيْسَ بِيَوْمِ النَّحْرِ ‏"‏ ‏.‏ قُلْنَا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَأَىُّ شَهْرٍ هَذَا ‏"‏ ‏.‏ قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَلَيْسَ بِذِي الْحِجَّةِ ‏"‏ ‏.‏ قُلْنَا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَأَىُّ بَلَدٍ هَذَا ‏"‏ ‏.‏ قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ - قَالَ - حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ سِوَى اسْمِهِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَلَيْسَ بِالْبَلْدَةِ ‏"‏ ‏.‏ قُلْنَا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا فَلْيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ ‏"
Abu Bakra reported that when it was that day (the 10th of Dhu'l-Hijja) he mounted his camel and a person caught its nosestring, whereupon he said: Do you know which day is this? They said: Allah and His Messenger know best. (The Prophet [may peace be upon him] kept silent) until we thought that he would give that another name. He said: Is it not the day of Nahr (Sacrifice) (10th of Dhu'l- Hijja)? We said: Allah's Messenger, yes. He (again) said: Which month is it? We said: Allah and His Messenger knows best. He said: Is it not Dhu'l-Hijja? We said: Allah's Messenger, yes. He said: Which city is this? We said: Allah and His Messenger know best. He (the narrator) said (that the Prophet kept silent until we thought that he would give it another name besides its (original) name. He said: Is it not Balda (the city of Mecca)? We said: Yes, Allah's Messenger. He (then) said: Verily your blood (lives) and your property and your honour are as sacred unto you as sacred is this day of yours, in this month of yours, in this city of yours. Let him who is present convey it to one who is absent. He then turned his attention towards two multicoloured (black and white) rams and slaughtered them, and two goats, and distributed them amongst us.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي بكرة (صحابي · صحابي) عن عبد الرحمن بن أبي بكرة (ثقة · الثانية) عن ابن سيرين (ثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنى · الثالثة) حدثنا ابن عون (ثقة ثبت فاضل · السادسة) حدثنا يزيد بن زريع (ثقة ثبت . · الثامنة .) حدثنا نصر بن علي (ثقة ثبت ، طلب للقضاء فامتنع · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — يزيد بن زريعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ٤٣ موضعاً
صحيح مسلم ١٢١٨ a، صحيح مسلم ١٢١٨ b، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ١٩٠٥، سنن أبي داود ١٩٠٧ … و٣٧ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٣٧ موضعاً
صحيح البخاري ١٧٤٢، البخاري صحيحه ٤٤٠٣ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ٦٠٤٣، صحيح البخاري ٦٧٨٥، سنن أبي داود ١٢٧٨، سنن ابن ماجه ٢٣٥ … و٣١ غيرها
عن أبي شريح الخزاعي (ت ٦٨) — ١٩ موضعاً
صحيح البخاري ١٠٤، صحيح البخاري ٤٢٩٥، صحيح مسلم ١٣٥٤، جامع الترمذي ٨٠٩، النسائي المجتبى ٢٨٧٦ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٦٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٣ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ١٨ موضعاً
سنن أبي داود ٢٧٩٦، جامع الترمذي ١٤٩٦، النسائي المجتبى ٤٤٠٢ / ٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٣١٢٨، سنن ابن ماجه ٣٩٣١، أحمد بن حنبل مسنده ١١٢٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أبو داود سننه وفي ١٤ موضعاً آخر
اختلف فيه على ابن سيرين فرواه أشعث بن عبد الملك عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة تفرد به محمد بن معمر البحراني عن روح عن أشعث ورواه أيوب السختياني واختلف عنه فرواه معمر عن عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن ابن سيرين عن ابن أبي بكرة عن أبي بكرة وغيرهم يرويه عن أيوب عن ابن سيرين عن أبي بكرة والحديث حديث أبي بكرة
الدارقطني— عن أبو داود سننه وفي ٤٧ موضعاً آخر
يرويه يزيد بن إبراهيم التستري عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة وقال ذلك عبد الوهاب الثقفي عن يزيد ولا يصح عن أبي هريرة وإنما رواه محمد بن سيرين عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال ذلك عبد الوهاب الثقفي ومعتمر عن أيوب وغيرهما يرويه عن ابن سيرين عن أبي بكرة وحديث أبي بكرة هو المحفوظ
العظيم آبادي محمد بن علي— عن أبو داود سننه
إثبات واسطة ابن أبي بكرة صحيح
المنذري— عن أبو داود سننه ١٩٤٧
الحديث سكت عنه المنذري
أبو داود السجستاني— عن الترمذي جامعه ١٥٢٠
سكت عنه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٥٢٠
هذا حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن سيرين (ت ١١٠) — ٣ من ١٣
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من عمران بن حصين
— أبي · قال أحمد بن حنبل : لم يسمع من ابن عباس يقول : كلها نبئت عن ابن عباس
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : إنه لم يسمع منه
ابن عون (ت ١٥٠)
— أبو حاتم · رأى أنسا ولم يسمع منه شيئا
ومعاذ بن الحارث القارئ ( ل ) - ولم يدركه -
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١١ ص٣٢١·كِتَاب الْقَسَامَةِ وَالْمُحَارِبِينَ وَالْقِصَاصِ وَالدِّيَاتِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٥ ص٤٢·كتاب القسامة والقصاص والديات
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٧ ص١٥٦·مسند أبي بكرة نفيع رضي الله عنهج١٠ ص٢٥·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
السيرة النبويةج٢ ص٦٠٣·حَجَّةُ الْوَدَاعِج٢ ص٦٠٥·حَجَّةُ الْوَدَاعِ
شرح مشكل الآثارج١ ص٣٠·بَابُ بَيَانِ مَا أُشْكِلَ عَلَيْنَا مِمَّا قَدْ رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ نَهْيِهِ عَنْ اتِّخَاذِ الدَّوَابِّ مَجَالِسَج١ ص٣٠·بَابُ بَيَانِ مَا أُشْكِلَ عَلَيْنَا مِمَّا قَدْ رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ نَهْيِهِ عَنْ اتِّخَاذِ الدَّوَابِّ مَجَالِسَج٤ ص٨٧·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ إنَّ الزَّمَانَ قَدْ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ عز وجل السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص٥٩٣·أَبِو بَكْرَةَ نُفَيْعِ بْنِ الْحَارِثِ الثَّقَفِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٥٣·حرف النونج٩ ص٥٠·حرف النونج٩ ص٤٩·حرف النون
مواضعه في أبواب العلم
كتاب العلم›تبليغ العلم›الشاهد يبلغ الغائب
الأدب واللغة›الخطب›خطب النبي›بعض من خطب النبي›خطبة الوداع
الأدب واللغة›الخطب›خطب النبي›بعض من خطب النبي›خطبة النبي على الراحلة
الأدب واللغة›الخطب›خطب النبي›بعض من خطب النبي›خطبة النبي بمنى يوم النحر
الأدب واللغة›الخطب›خطب النبي›أسلوب النبي في خطبه
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›بدء الخلق›خلق ما سوى الإنسان›حساب السنين›الأشهر المحرمة
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›حرص النبي على أمته
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›عدم أخذ مال المسلم إلا برضاه
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›كل المسلم على المسلم حرام دمه وعرضه وماله
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›حفظ المسلم في عرضه ونفسه وماله
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الخيانة›خيانة المسلم›خيانة المسلم في العرض
الفقه›العبادات›الحج›خصائص الحرم›حرمة مكة وفضلها
الفقه›العبادات›الحج›سنن وآداب تتعلق بالحج›خطب الإمام في الحج›الخطبة في يوم النحر بمنى
الاقتصاد الإسلامي›أركان الاقتصاد الإسلامي›إقرار الملكية الخاصة والعامة›الملكية الخاصة›حرمة مال المسلم
العقيدة›الإسلام›عصمة المال بالإسلام
العقيدة›الإسلام›عصمة النفس بالإسلام
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي بكرة — ٧ طريقاً في ٢٢ كتاباً
رواه عنه: عبد الرحمن بن أبي بكرة (ت ٩٦) ×٥٠، حميد بن عبد الرحمن (ت ٩١) ×١١، ابن سيرين (ت ١١٠) ×٩، الحسن (ت ١١٠) ×٢، راوٍ لم يُسمَّ ×٢، راوٍ لم يُسمَّ ×٢، راوٍ لم يُسمَّ ×٢
الترتيب:(٣٦ من ٦٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٦٧ (١/٢٤) · بنحوه مطولاًفَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ بَيْنَكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا، فِي بَلَدِكُمْ هَذ…صحيح البخاري · ١٠٥ (١/٣٣) · بنحوه مطولاًفَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ ـ قَالَ مُحَمَّدٌ وَأَحْسِبُهُ قَالَ وَأَعْرَاضَكُمْ ـ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِ…صحيح البخاري · ١٧٤١ (٢/١٧٦) · بنحوهفَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا، إِلَى يَوْم…صحيح البخاري · ٣١٩٧ (٤/١٠٧)الزَّمَانُ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ، السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا، مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ، ث…صحيح البخاري · ٤٤٠٦ (٥/١٧٧) · بنحوه مختصراًالزَّمَانُ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَةِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ، السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ثَلاَ…صحيح البخاري · ٤٦٦٢ (٦/٦٦)إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ، السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا مِنْهَا، أَرْبَ…صحيح البخاري · ٥٥٥٠ (٧/١٠٠) · بنحوه مختصراً‏ الزَّمَانُ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ، السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا، مِنْهَا أَرْبَعَةٌ…
البخاري صحيحه · ٧٠٧٨ (م) (٩/٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح البخاري · ٧٤٤٧ (٩/١٣٣) · بنحوهالزَّمَانُ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ، السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا، مِنْهَا أَرْبَعَةٌ ح…صحيح البخاري · ١٧٤٢فَإِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا، فِي بَلَد…صحيح البخاري · ٦٠٤٣فَإِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِك…صحيح مسلم · ١٦٧٩ a (٥/١٠٧)الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُر…صحيح مسلم · ١٦٧٩ c (٥/١٠٨)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، قَالَ قَالَ مُحَمَّدٌ قَالَ عَبْدُ الرَّحْ…صحيح مسلم · ١٦٧٩ d (٥/١٠٨)حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ مَيْمُونٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ …
أبو داود سننه · (٢/١٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ١٩٤٧ (٢/١٤٠)الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُر…جامع الترمذي · ١٥٢٠ (٣/١٧٩)خَطَبَ ثُمَّ نَزَلَ فَدَعَا بِكَبْشَيْنِ فَذَبَحَهُمَا ‏.‏…
النسائي المجتبى · ٤١٤١ / ١٥ (١/٨١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٤٤٠١ / ٥ (١/٨٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
سنن ابن ماجه · ٢٣٣ (١/١٥٨) · بنحوه مطولاً"‏ لِيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ فَإِنَّهُ رُبَّ مُبَلَّغٍ يُبَلَّغُهُ أَوْعَى لَهُ مِنْ سَامِعٍ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٧١٣ (٩/٤٧١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٧١٤ (٩/٤٧١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٧٣٥ (٩/٤٧١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٧٤٧ (٩/٤٧١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٧٧٩ (٩/٤٧٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)