Narrated Anas bin Malik: The Prophet (ﷺ) used to offer two rams as sacrifices, and I also used to offer two rams.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور)حدثناعبد العزيز بن صهيب (ثقة · الرابعة)حدثناشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثناآدم بن أبي إياس (ثقة عابد · التاسعة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ١٨ موضعاً
صحيح مسلم ١٩٦٧، سنن أبي داود ٢٧٩٢، سنن ابن ماجه ٣١٢٢، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥١٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٦٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٤٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
عن أبي رافع — ١٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٣٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٨٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٨٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ١٤ موضعاً
سنن أبي داود ٢٧٩٥، سنن ابن ماجه ٣١٢١، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٢٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٩٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٢٨٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٩١١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
سنن ابن ماجه ٣١٢٢، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٦٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٥٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ١٨٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٤٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨١٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه ١٧٧٤
صحيح
البيهقي— عن أبو داود سننه ١٢٠٢ وفي ٢٧٨ موضعاً آخر
تعقب سليمان بن حرب بأن قتادة وغيره من الحفاظ رووه عن أنس كذلك فالاختلاف فيه على أنس نفسه قال فلعله سمع النبي صلى الله عليه وسلم يعلم غيره كيف يهل بالقران فظن أنه أهل عن نفسه
الدارقطني— عن أبو داود سننه ١٧٩٥ وفي ٦٢ موضعاً آخر
سئل عن حديث أنس بن مالك عن أبي طلحة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لبيك بحجة وعمرة معا فقال يرويه سعيد بن بشير عن قتادة عن أنس عن أبي طلحة وغيره يرويه عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا يذكر أبا طلحة وهو الصحيح
سليمان بن حرب الواشحي— عن أبو داود سننه ١٧٩٦ وفي ٤٣ موضعاً آخر
رواية أبي قلابة عن أنس أنه سمعهم يصرخون بهما جميعا أثبت من رواية من روى عنه أنه صلى الله عليه وسلم جمع بين الحج والعمرة
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٨٢١
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٤٩٤
هذا حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١٠ ص١١·كِتَاب الْأَضَاحِيِّ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢١ ص١٥٠·كتاب الأضاحيج٢١ ص١٥٠·كتاب الأضاحي
مدار الحديث: أنس — ٢٧ طريقاً في ٢٩ كتاباً (يمر به ٣٤٤ من ٣٥٨ إسناداً)
رواه عنه: قتادة (ت ١١٧) ×٧٣، أبي قلابة (ت ١٠٤) ×٥١، محمد بن المنكدر (ت ١٣٠) ×٣٦، حميد (ت ١٤٠) ×٣١، بكر بن عبد الله المزني (ت ١٠٦) ×٢٤، إبراهيم بن ميسرة (ت ١٣٢) ×٢١، عبد العزيز بن صهيب (ت ١٣٠) ×١٨، ثابت (ت ١٢٢) ×١٦، يحيى بن أبي إسحاق (ت ١٣٦) ×١٥، أبي أسماء ×١٣، الحسن (ت ١١٠) ×٩، حميد بن هلال ×٧، الزهري (ت ١٢٣) ×٥، مصعب بن سليم (ت ١٤١) ×٥، سليمان التيمي (ت ١٤٣) ×٣، الزبير بن عدي (ت ١٣١) ×٢، زيد بن أسلم (ت ١٣٥) ×٢، سالم بن أبي الجعد (ت ٩٩) ×٢، أبي قزعة (ت ١١١) ×٢، راوٍ لم يُسمَّ ×٢، سعد بن معبد ×١، علي بن زيد (ت ١٢٧) ×١، مالك بن دينار (ت ١٢٣) ×١، ابن سيرين (ت ١١٠) ×١، يحيى بن سعيد (ت ١٤٣) ×١، محمد بن عبيد الحنفي ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١