It was narrated from Ibn 'Umar that: The Messenger of Allah said: "Let those of you who are present convey it to those of you who are absent."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة)عنيسار مولى ابن عمر (ثقة · الرابعة)عنأبي علقمة (ثقة · من كبار الثالثة)عنأيوب بن حصين التميمي (مجهول · السادسة)حدثنيقدامة بن موسى (ثقة · الخامسة)أخبرناعبد العزيز بن محمد (صدوق ، كان يحدث من كتب غيره فيخطئ · الثامنة)حدثناأحمد بن عبدة (ثقة ، رمي بالنصب · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
النووي
هذا الحديث إسناده حسن إلا أن في إسناده رجلا مستورا والظاهر أنه عنى بالمستور محمد بن الحصين وقد عرفت عينه وحاله
ابن عدي
كل من في إسناده معروف مشهور إلا محمد بن الحصين فإنه مختلف فيه ومجهول الحال
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
البزار مسنده ٦١٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١١٣٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١١٣٤ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٦٠٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٦٠٢ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٦٧٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن جدي (ت ١٦١) (راوٍ آخر بالاسم نفسه) — ١٠ موضعاً
سنن ابن ماجه ٢٣٤، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٣٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٣٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن وابصة بن معبد (ت ٩٠) — ٦ موضعاً
الطبراني الكبير ٤٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٤١٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٥٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٥٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٧٩٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٧٩٤ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن القطان الفاسي— عن أبو داود سننه ١٢٧٨ وفي ١٠ موضعاً آخر
كل من في هذا الإسناد معروف إلا محمد بن الحصين فإنه مختلف فيه ومجهول الحال
ابن حزم— عن أبو داود سننه ١٢٧٨
الروايات في أنه لا صلاة بعد الفجر إلا ركعتا الفجر ساقطة مطروحة مكذوبة
الترمذي— عن أبو داود سننه ١٢٧٨
هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث قدامة بن موسى
العظيم آبادي محمد بن علي— عن أبو داود سننه ١٢٧٨
وطرق حديث الباب يقوي بعضها بعضا
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٤١٩
حديث ابن عمر حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث قدامة بن موسى وروى عنه غير واحد
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٤١٩
حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث قدامة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
عبد العزيز بن محمد (ت ١٨٢)
— أبو حاتم الرازي · روى عن صفوان بن سليم ، وعلقمة بن أبي علقمة ، وشريك بن أبي نمر ، وزيد بن أسلم ، وسهيل بن أبي صالح ، ويزيد بن عبد الله بن الهاد ، ولم يلق يزيد بن عبد الله بن قسيط . روى عنه محمد بن إسحاق بن يسار ، وداود الجعفري ، [ ومحمد بن إدريس الشافعي ] ، ويحيى بن صالح الوحاظي ، ونعيم بن حماد . سمعت أبي يقول ذلك
قدامة بن موسى (ت ١٥٣)
روى عن ابن عمر ، وأنس بن مالك ، فقيل : إنه لم يلقهما وهو مرسل ،
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص١٠٣·الْمُقَدِّمَةِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٣ ص٢٨٦·كتاب الصَّلَاةج٣ ص٢٨٦·كتاب الصَّلَاة
مدار الحديث: ابن عمر — ١٠ طريقاً في ١١ كتاباً (يمر به ٢٥ من ٢٧ إسناداً)
رواه عنه: يسار مولى ابن عمر ×١٢، أبي علقمة (ت ١٠١) ×٣، نافع (ت ١١٦) ×٢، محمد بن النيل الفهري ×٢، سليمان بن يسار (ت ٩٤) ×١، طاوس (ت ١٠٠) ×١، المسيب بن رافع (ت ١٠٥) ×١، ميناء ×١، أبا بكر بن يزيد بن سرجس ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١