Tamim b. Tarafa reported that he heard 'Adi b. Hatim say that a person came to him and asked for one hundred dirhams. He ('Adi) said: You asked me for one hundred dirhams and I am the son of Hatim; by Allah, I will not give you. But then he said: (I would have done that) if I had not heard Allah's Messenger (ﷺ) say: He who takes an oath, but then finds something better than that, should do that which is better.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عدي بن حاتم (صحابي شهير · صحابي شهير)عنتميم بن طرفة (ثقة · الثالثة)عنسماك (صدوق , وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة ، فكان ربما يلقن · الرابعة)حدثناشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثنامحمد بن جعفر (ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة · التاسعة)حدثنامحمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سماكالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
عدي بن حاتم (صحابي شهير · صحابي شهير)عنتميم بن طرفة (ثقة · الثالثة)عنسماك (صدوق , وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة ، فكان ربما يلقن · الرابعة)حدثناشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثنامحمد بن جعفر (ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة · التاسعة)حدثنامحمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سماكالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
سنن أبي داود ٣٢٧٤، النسائي المجتبى ٣٧٩٠ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٢١١١، أحمد بن حنبل مسنده ٦٨٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٠٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٠٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن أبو بكر (ت ١٣) — ٥ موضعاً
صحيح البخاري ٦٦٢١، ابن أبي شيبة مصنفه ١٢٤٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٢٤٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٦٠٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٩٩٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٩١٩
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه السياقة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
تميم بن طرفة (ت ٩٣)
— الشيخ · قال الشافعي ) - رحمه الله - في رواية أبي عبد الرحمن البغدادي عنه : تميم بن طرفة لم يدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يسمع منه ، والمرسل لا تثبت به حجة ؛ لأنه لا يدرى عمن أخذه
سماك (ت ١٢٣)
قلت : وروى سماك عن عبد الله بن خباب بن الأرت ولم يدركه ، قاله في التهذيب : لكن رواية الحاكم في المستدرك التصريح بأن عبد الله بن خباب أخبره بحديث عن أبيه : سيكون عليكم أمراء ... الحديث وصححه ، انتهى
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١١ ص٢٧٩·كِتَاب الْأَيْمَانِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٤ ص٦٣٢·كتاب النذور والأيمان
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٣٣·كتاب الأحكام
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص١٢٤·عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ
الفقه›المعاملات›توثيقات›الأيمان›الحنث في اليمين›ما يتحقق به الحنث في اليمين ( موجب الحنث في اليمين )›كان المحلوف عليه مستقبلا›كان المحلوف عليه مستقبلا واليمين على النفي المطلق فثبت ما حلف على نفيه›ما يتحقق به الحنث في يمين البر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عدي بن حاتم — ٢ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: تميم بن طرفة (ت ٩٣) ×٣٦، عبد الله بن عمرو مولى الحسن بن علي ×٦