Abu Huraira said: When any one amongst you squats for answering the call of nature, he should neither turn his face towards the Qibla nor turn his back towards it.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنأبي صالح (ثقة ثبت · الثالثة)عنالقعقاع بن حكيم (ثقة · الرابعة)عنسهيل بن أبي صالح (صدوق , تغير حفظه بآخره · السادسة)حدثناروح بن القاسم (ثقة حافظ · السادسة)حدثنايزيد بن زريع (ثقة ثبت . · الثامنة .)حدثناعمر بن عبد الوهاب الرياحي (ثقة · العاشرة)حدثناأحمد بن الحسن بن خراش (صدوق · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سهيل بن أبي صالحالاختلاط — يزيد بن زريعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي (ت ٨٦) — ٢٠ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣١٧، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٩٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٩٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٩٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٩٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٩٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن معقل بن أبي معقل الأسدي — ١٤ موضعاً
سنن أبي داود ١٠، سنن ابن ماجه ٣١٩، أحمد بن حنبل مسنده ١٨١١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨١٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٩٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه ٨ وفي ١٥ موضعاً آخر
روى في هذا الباب جماعة من الصحابة فيهم أبو أيوب وسلمان وأبو هريرة وأثبتها حديث أبي هريرة وسلمان وكلها حسان
الدارقطني— عن ابن ماجه سننه ٣١٣ وفي ١ موضعاً آخر
إسناده صحيح
ابن الملقن— عن ابن خزيمة صحيحه ٨٠
حديث صحيح
ابن الملقن— عن البيهقي سننه الكبير ٤٥٣
الحق أنه حديث صحيح
ابن الملقن— عن البيهقي سننه الكبير ٤٣٦ وفي ٤ موضعاً آخر
هذا الحديث صحيح
ابن حجر— عن البيهقي سننه الكبير ٤٥٣
ومداره على أبي سعد الحبراني الحمصي وفيه اختلاف وقيل إنه صحابي ولا يصح والراوي عنه حصين الحبراني وهو مجهول وقال أبو زرعة شيخ وذكره ابن حبان في الثقات وذكر الدارقطني الاختلاف فيه في العلل
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
القعقاع بن حكيم (ت ١٠١) — ٣ من ٤
وقيل لم يلقه
عن أبي هريرة ، وقيل : إنه لم يلقه ، حكاه في التهذيب
روى عن : أبي هريرة ، وقيل : لم يلقه
أبي صالح (ت ١٠١)
— عبد الرحمن بن أبي حاتم · ولم يسمع من أبي الدرداء شيئا
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر ، وهو عن أبي بكر ، وعن عمر مرسل .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٣ ص٥٠٠·كِتَاب الطَّهَارَةِ
تأويل مختلف الحديثج١ ص١٤٨·ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ