Ali reported: He the Prophet (ﷺ), forbade me that I should wear my ring in this (forefinger) or in that near it. 'Asim (one of the narrators in the chain of transmitters) said: He did not remember which of the two (fingers) he pointed out; and he forbade to wear Qassi material (silk garments), and to sit on the silk saddle cloth, and he said: As regards Qassi, it is a variegated garment which was brought from Egypt and Syria which had figures upon it, and as regards Mayathir, it is something which women prepared for their husbands as red cloths for their saddles.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة)عنأبي بردة (ثقة · الثالثة)سمعتعاصم بن كليب (صدوق · الخامسة)حدثناابن إدريس (ثقة . فقيه عابد · الثامنة)حدثنيأبو كريب (ثقة حافظ · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
علي (أحد العشرة · أحد العشرة)عنأبي بردة (ثقة · الثالثة)سمعتعاصم بن كليب (صدوق · الخامسة)عنابن إدريس (ثقة . فقيه عابد · الثامنة)حدثنيمحمد بن عبد الله بن نمير (ثقة حافظ فاضل · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
سنن أبي داود ٤٠٤٨، جامع الترمذي ٢٧٨٨، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٢٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٠٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦١٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٥ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٦٠١، أحمد بن حنبل مسنده ٥٨٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٢٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٢٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٢٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عثمان (ت ٣٥) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٥٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٢٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٩٢١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٣٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البزار— عن أبو داود سننه ٤٢٢٥ وفي ٣٥ موضعاً آخر
وهذا الحديث أحسب أن أبا خالد أخطأ في إسناده لأنه لم يتابعه على هذا الحديث بهذا الإسناد أحد وإنما يروى هذا الحديث عن عاصم بن كليب عن أبي بردة عن علي رضي الله عنه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٧٨٦
حسن صحيح
ابن الملقن— عن الدارقطني سننه ٩٧
بإسناد جيد
ابن الملقن— عن الدارقطني سننه ٩٧
هذا الحديث صحيح
ابن حجر— عن الدارقطني سننه ٩٧
إسناد قوي
ابن حجر— عن الدارقطني سننه ٩٧
بإسناد قوي
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
علي (ت ٤٠)
وسالم بن أبي الجعد الغطفاني (د س فق) ولم يدركه
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٤ ص٢٦١·كِتَاب اللِّبَاسِ وَالزِّينَةِ