صحيح مسلم
كتاب الجهاد والسير · باب اسْتِحْقَاقِ الْقَاتِلِ سَلَبَ الْقَتِيلِ ‏‏
Sahih Muslim 1754
الإسناد
زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ(ت ٢٣٤هـ) عُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْحَنَفِيُّ(ت ٢٠٦هـ) عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ(ت ١٥٩هـ) إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ(ت ١١٩هـ) سَلَمَةُ بْنُ الأَكْوَعِ(ت ٧٤هـ)
المتن
مَنْ قَتَلَ الرَّجُلَ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا ابْنُ الأَكْوَعِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ لَهُ سَلَبُهُ أَجْمَعُ ‏"
It has been reported by Salama b. al-Akwa': We fought the Battle of Hawazin along with the Messenger of Allah (ﷺ). (One day) when we were having our breakfast with the Messenger of Allah (may peace he upon him), a man came riding a red camel. He made it kneel down, extracted a strip of leather from its girth and tethered the camel with it. Then he began to take food with the people and look (curiously around). We were in a poor condition as some of us were on foot (being without any riding animals). All of a sudden, he left us hurriedy, came to his camel, untethered it, made it kneel down, mounted it and urged the beast which ran off with him. A man on a brown rhe-camel chased him (taking him for a spy). Salama (the narrator) said: I followed on foot. I ran on until I was near the thigh of the she-camel. I advanced further until I was near the haunches of the camel. I advanced still further until I caught hold of the nosestring of the camel. I made it kneel down. As soon as it placed its knee on the ground, I drew my sword and struck at the head, of the rider who fell down. I brought the camel driving it along with the man's baggage and weapons. The Messenger of Allah (ﷺ) came forward to meet me and the people were with him. He asked: Who has killed the man? The people said: Ibn Akwa'. He said: Everything of the man is for him (Ibn Akwa').
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (شهد بيعة الرضوان · صحابي) حدثني إياس بن سلمة بن الأكوع (ثقة · الثالثة) حدثنا عكرمة بن عمار (صدوق يغلط ، وفي روايته عن يحيى بن أبي كثير اضطراب ، ولم يكن له كتاب · الخامسة) حدثنا عمر بن يونس (ثقة · من التاسعة) حدثنا أبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — عكرمة بن عمار · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عوف بن مالك (ت ٧٣) — ٣١ موضعاً
صحيح مسلم ١٧٥٣ b، صحيح مسلم ١٧٥٣ a، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٢٧١٩، سنن أبي داود ٢٧٢١، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٠٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٥ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٢٦ موضعاً
سنن أبي داود ٢٧١٨، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٣١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٤٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣١٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣١٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٢٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٠ غيرها
عن خالد بن الوليد (ت ٢١) — ١٢ موضعاً
سنن أبي داود ٢٧٢١، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٠٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٦٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٢٩٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٢٩٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٢٩١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن عبد الرحمن بن عوف (ت ٣١) — ١١ موضعاً
صحيح مسلم ١٧٥٢، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٤٨٤٠، البيهقي سننه الكبير ١٢٨٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٢٨٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٠١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٢٨٣٦
إسناده صحيح ورجاله ثقات
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٥٣١
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٥٣٢
صحيح على شرط مسلم
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٢ ص٤١٩·كِتَاب الْجِهَادِ وَالسِّيَرِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٣ ص٥٤٥·كتاب الجهاد والسير
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج٢ ص٧٦٥·كِتَابُ الْغَنَائِمِج٢ ص٧٦٥·كِتَابُ الْغَنَائِمِج٢ ص٧٧٥·كِتَابُ الْهُدْنَةِ
شرح مشكل الآثارج١٠ ص٦٠·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في السبايا الوثنيات من حل وطئهن للمسلمين ومن دليل على نسخ لذلكج٨ ص٧ج٨ ص٧
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٦٠١·سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ الْأَسْلَمِيِّج٥ ص٥٩٥·سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ الْأَسْلَمِيِّج٥ ص٥٩٥·سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ الْأَسْلَمِيِّج٥ ص٥٩٤·سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ الْأَسْلَمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٣٩·حرف السينج٤ ص٣٧·حرف السينج٤ ص٤١·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب سلمة بن الأكوع
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›مندوبات الجهاد›مندوبات الجهاد في حق الجند›المندوب في حق الجند مطلقا›الشجاعة في الجهاد وترك الجبن
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›ما يجوز في الجهاد›حمل الزاد في الغزو
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›ما يجوز في الجهاد›قتل العين ( الجاسوس )
الفقه›المعاملات›سياسات›الغنيمة›السلب من الغنيمة›شروط استحقاق السلب من الغنيمة›شرط استحقاق السلب أن يقتله أو يتركه في حكم المقتول
الفقه›المعاملات›سياسات›الغنيمة›السلب من الغنيمة›شروط استحقاق السلب من الغنيمة›شرط استحقاق السلب إذن الإمام
الفقه›المعاملات›سياسات›الغنيمة›السلب من الغنيمة›من يستحق السلب من الغنيمة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سلمة بن الأكوع — ٢ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: إياس بن سلمة بن الأكوع (ت ١١٩) ×٦١، طلحة (ت ١١١) ×١
الترتيب:(١٥ من ٧١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٠٥١ (٤/٦٩)اطْلُبُوهُ وَاقْتُلُوهُ ‏"‏‏.‏ فَقَتَلَهُ فَنَفَّلَهُ سَلَبَهُ‏.‏…صحيح مسلم · ١٧٥٥ (٥/١٥٠)يَا سَلَمَةُ هَبْ لِي الْمَرْأَةَ ‏"‏ ‏.‏ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ لَقَدْ أَعْجَبَتْنِي وَمَا كَشَفْتُ لَهَا ثَوْبًا ثُمَّ لَق…سنن أبي داود · ٢٥٩٦ (٢/٣٣٨)فَكَانَ شِعَارُنَا أَمِتْ أَمِتْ…سنن أبي داود · ٢٦٣٨ (٢/٣٤٧)شِعَارُنَا تِلْكَ اللَّيْلَةَ أَمِتْ أَمِتْ ‏.‏ قَالَ سَلَمَةُ فَقَتَلْتُ بِيَدِي تِلْكَ اللَّيْلَةَ سَبْعَةَ أَهْلِ أَبْيَاتٍ مِنَ الْمُشْر…سنن أبي داود · ٢٦٥٣ (٣/٣)اطْلُبُوهُ فَاقْتُلُوهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَسَبَقْتُهُمْ إِلَيْهِ فَقَتَلْتُهُ وَأَخَذْتُ سَلَبَهُ فَنَفَّلَنِي إِيَّاهُ…سنن أبي داود · ٢٦٥٤ (٣/٣) · بنحوهمَنْ قَتَلَ الرَّجُلَ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالُوا سَلَمَةُ بْنُ الأَكْوَعِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ لَهُ سَلَبُهُ أَجْمَعُ ‏"…سنن أبي داود · ٢٦٩٧ (٣/١٧)يَا سَلَمَةُ هَبْ لِيَ الْمَرْأَةَ لِلَّهِ أَبُوكَ ‏"‏ ‏.‏ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ مَا كَشَفْتُ لَهَا ثَوْبًا وَهِيَ لَكَ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٢٨٣٦ (٤/١٠٤) · بنحوه مطولاًفَنَفَّلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَلَبَهُ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٢٨٤٠ (٤/١٠٦)غَزَوْنَا مَعَ أَبِي بَكْرٍ هَوَازِنَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَتَيْنَا مَاءً لِبَنِي فَزَارَةَ فَعَرَّسْنَا حَتَّى إِذ…سنن ابن ماجه · ٢٨٤٦ (٤/١١١)"‏ لِلَّهِ أَبُوكَ هَبْهَا لِي ‏"‏ ‏.‏ فَوَهَبْتُهَا لَهُ فَبَعَثَ بِهَا فَفَادَى بِهَا أُسَارَى مِنْ أُسَارَى الْمُسْلِمِينَ كَانُوا بِمَكّ…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٧٥٥ (٧/٣٥٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٧٦١ (٧/٣٦٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٧٥٧ (٧/٣٦٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٧٦٠ (٧/٣٦٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٧٦٥ (٧/٣٦٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٧٦٩ (٧/٣٦٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٧٨٤ (٧/٣٦٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٧٨٨ (٧/٣٦٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٧٩٦ (٧/٣٦١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٨٠٢ (٧/٣٦١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٨٠١ (٧/٣٦١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ٢٤٩٥ (٣/١٥٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٤٧٤٤ (١١/٤٨)" غَزَوْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ حِينَ بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْنَا ، فَبَيَّتْنَا أُنَاسًا مِنَ الْمُشْ…صحيح ابن حبان · ٤٧٤٧ (١١/٥٢)" أَمَّرَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا بَكْرٍ ، فَغَزَوْنَا نَاسًا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ، فَبَيَّتْنَاهُ…صحيح ابن حبان · ٤٧٤٨ (١١/٥٣)" كَانَ شِعَارُنَا لَيْلَةَ بَيَّتْنَا فِيهَا هَوَازِنَ مَعَ أَبِي بَكْرٍ ، أَمَّرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْنَا…