سنن أبي داود
كتاب الجهاد · باب فِي الْجَاسُوسِ الْمُسْتَأْمَنِ
Sunan Abi Dawud 2653
الإسناد
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ(ت ٢٤٢هـ) أَبُو نُعَيْمٍ(ت ٢١٨هـ) أَبُو عُمَيْسٍ(ت ١٥١هـ) ابْنِ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ(ت ١١٩هـ) أَبِيهِ(ت ٧٤هـ)
المتن
اطْلُبُوهُ فَاقْتُلُوهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَسَبَقْتُهُمْ إِلَيْهِ فَقَتَلْتُهُ وَأَخَذْتُ سَلَبَهُ فَنَفَّلَنِي إِيَّاهُ
Ibn Salamah bin Al Akwa’ repoted on the authority of his father. A spy of the polytheists came to the Prophet(ﷺ) when he was on a journey. He sat near his Companions and then slipped away. The Prophet(ﷺ) said “look for him and kill him”. He said “I raced to him and killed him. I took his belongings which he (the Prophet) gave me.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (شهد بيعة الرضوان · صحابي) عن إياس بن سلمة بن الأكوع (ثقة · الثالثة) حدثنا أبي العميس (ثقة · السابعة) حدثنا أبو نعيم (ثقة ثبت · التاسعة) حدثنا الحسن بن علي (ثقة حافظ ، له تصانيف · الحادية عشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو نعيم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عوف بن مالك (ت ٧٣) — ٣١ موضعاً
صحيح مسلم ١٧٥٣ b، صحيح مسلم ١٧٥٣ a، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٢٧١٩، سنن أبي داود ٢٧٢١، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٠٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٥ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٢٦ موضعاً
سنن أبي داود ٢٧١٨، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٣١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٤٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣١٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣١٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٢٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٠ غيرها
عن خالد بن الوليد (ت ٢١) — ١٢ موضعاً
سنن أبي داود ٢٧٢١، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٠٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٦٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٢٩٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٢٩٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٢٩١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن عبد الرحمن بن عوف (ت ٣١) — ١١ موضعاً
صحيح مسلم ١٧٥٢، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٤٨٤٠، البيهقي سننه الكبير ١٢٨٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٢٨٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٠١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٢٨٣٦
إسناده صحيح ورجاله ثقات
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٥٣١
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٥٣٢
صحيح على شرط مسلم
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
أبو نعيم (ت ٢١٨)
— أبو حاتم · وكان أصغر من وكيع بسنة ، وكان أتقن أهل زمانه ، ولم يدرك من روى عنه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٣ ص٣·كِتَاب الْجِهَادِ
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج٢ ص٧٦٥·كِتَابُ الْغَنَائِمِج٢ ص٧٦٥·كِتَابُ الْغَنَائِمِج٢ ص٧٧٥·كِتَابُ الْهُدْنَةِ
شرح مشكل الآثارج١٠ ص٦٠·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في السبايا الوثنيات من حل وطئهن للمسلمين ومن دليل على نسخ لذلكج٨ ص٧ج٨ ص٧
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٦٠١·سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ الْأَسْلَمِيِّج٥ ص٥٩٥·سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ الْأَسْلَمِيِّج٥ ص٥٩٥·سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ الْأَسْلَمِيِّج٥ ص٥٩٤·سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ الْأَسْلَمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٣٩·حرف السينج٤ ص٣٧·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب سلمة بن الأكوع
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›مندوبات الجهاد›مندوبات الجهاد في حق الجند›المندوب في حق الجند مطلقا›الشجاعة في الجهاد وترك الجبن
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›ما يجوز في الجهاد›قتل العين ( الجاسوس )
الفقه›المعاملات›سياسات›الغنيمة›السلب من الغنيمة›شروط استحقاق السلب من الغنيمة›شرط استحقاق السلب أن يقتله أو يتركه في حكم المقتول
الفقه›المعاملات›سياسات›الغنيمة›السلب من الغنيمة›شروط استحقاق السلب من الغنيمة›شرط استحقاق السلب إذن الإمام
الفقه›المعاملات›سياسات›الغنيمة›السلب من الغنيمة›من يستحق السلب من الغنيمة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سلمة بن الأكوع — ٢ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: إياس بن سلمة بن الأكوع (ت ١١٩) ×٦١، طلحة (ت ١١١) ×١
الترتيب:(١٣ من ٧٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٠٥١ (٤/٦٩) · بنحوهاطْلُبُوهُ وَاقْتُلُوهُ ‏"‏‏.‏ فَقَتَلَهُ فَنَفَّلَهُ سَلَبَهُ‏.‏…صحيح مسلم · ١٧٥٤ (٥/١٥٠)مَنْ قَتَلَ الرَّجُلَ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا ابْنُ الأَكْوَعِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ لَهُ سَلَبُهُ أَجْمَعُ ‏"…صحيح مسلم · ١٧٥٥ (٥/١٥٠)يَا سَلَمَةُ هَبْ لِي الْمَرْأَةَ ‏"‏ ‏.‏ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ لَقَدْ أَعْجَبَتْنِي وَمَا كَشَفْتُ لَهَا ثَوْبًا ثُمَّ لَق…سنن أبي داود · ٢٥٩٦ (٢/٣٣٨)فَكَانَ شِعَارُنَا أَمِتْ أَمِتْ…سنن أبي داود · ٢٦٣٨ (٢/٣٤٧)شِعَارُنَا تِلْكَ اللَّيْلَةَ أَمِتْ أَمِتْ ‏.‏ قَالَ سَلَمَةُ فَقَتَلْتُ بِيَدِي تِلْكَ اللَّيْلَةَ سَبْعَةَ أَهْلِ أَبْيَاتٍ مِنَ الْمُشْر…سنن أبي داود · ٢٦٥٤ (٣/٣)مَنْ قَتَلَ الرَّجُلَ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالُوا سَلَمَةُ بْنُ الأَكْوَعِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ لَهُ سَلَبُهُ أَجْمَعُ ‏"…سنن أبي داود · ٢٦٩٧ (٣/١٧)يَا سَلَمَةُ هَبْ لِيَ الْمَرْأَةَ لِلَّهِ أَبُوكَ ‏"‏ ‏.‏ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ مَا كَشَفْتُ لَهَا ثَوْبًا وَهِيَ لَكَ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٢٨٣٦ (٤/١٠٤) · بنحوه مختصراًفَنَفَّلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَلَبَهُ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٢٨٤٠ (٤/١٠٦)غَزَوْنَا مَعَ أَبِي بَكْرٍ هَوَازِنَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَتَيْنَا مَاءً لِبَنِي فَزَارَةَ فَعَرَّسْنَا حَتَّى إِذ…سنن ابن ماجه · ٢٨٤٦ (٤/١١١)"‏ لِلَّهِ أَبُوكَ هَبْهَا لِي ‏"‏ ‏.‏ فَوَهَبْتُهَا لَهُ فَبَعَثَ بِهَا فَفَادَى بِهَا أُسَارَى مِنْ أُسَارَى الْمُسْلِمِينَ كَانُوا بِمَكّ…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٧٥٥ (٧/٣٥٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٧٥٧ (٧/٣٦٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٧٦١ (٧/٣٦٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٧٦٠ (٧/٣٦٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٧٦٥ (٧/٣٦٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٧٦٩ (٧/٣٦٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٧٨٤ (٧/٣٦٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٧٨٨ (٧/٣٦٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٧٩٦ (٧/٣٦١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٨٠١ (٧/٣٦١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٨٠٢ (٧/٣٦١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٢٤٩٥ (٣/١٥٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٤٧٤٤ (١١/٤٨)" غَزَوْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ حِينَ بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْنَا ، فَبَيَّتْنَا أُنَاسًا مِنَ الْمُشْ…صحيح ابن حبان · ٤٧٤٧ (١١/٥٢)" أَمَّرَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا بَكْرٍ ، فَغَزَوْنَا نَاسًا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ، فَبَيَّتْنَاهُ…صحيح ابن حبان · ٤٧٤٨ (١١/٥٣)" كَانَ شِعَارُنَا لَيْلَةَ بَيَّتْنَا فِيهَا هَوَازِنَ مَعَ أَبِي بَكْرٍ ، أَمَّرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْنَا…
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :