صحيح مسلم
كتاب الفضائل · باب فِي مُعْجِزَاتِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏‏
Sahih Muslim 1392 c
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) عَفَّانُ(ت ٢٢٠هـ) إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ(ت ٢٣٨هـ) الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيُّ(ت ٢٠٠هـ) وُهَيْبٌ(ت ١٦٥هـ) عَمْرُو بْنُ يَحْيَى(ت ١٤٠هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيُّ ، قَالاَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى ، بِهَذَا الإِسْنَادِ إِلَى قَوْلِهِ ‏"‏ وَفِي كُلِّ دُورِ الأَنْصَارِ خَيْرٌ ‏"‏ ‏.‏ وَلَمْ يَذْكُرْ مَا بَعْدَهُ مِنْ قِصَّةِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ وَزَادَ فِي حَدِيثِ وُهَيْبٍ فَكَتَبَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِبَحْرِهِمْ ‏.‏ وَلَمْ يَذْكُرْ فِي حَدِيثِ وُهَيْبٍ فَكَتَبَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏
This hadith has been narrated on the authority of 'Amr b. Yahya with the same chain of transmitters up to the words: There is good in all the houses of the Ansar, and there is no mention of the subsequent event pertaining to Sa'd b. 'Ubada.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي حميد الساعدي (صحابي · صحابي) عن أبيه (ثقة · الرابعة) حدثنا عمرو بن يحيى (ثقة · السادسة) حدثنا وهيب (الحافظ ، ثقة ثبت ، لكنه تغير قليلا بآخره · السابعة) أخبرنا أبو هشام المخزومي (ثقة ثبت · صغار التاسعة) حدثنا إسحاق بن إبراهيم (ثقة حافظ مجتهد) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — إسحاق بن إبراهيمالاختلاط — وهيبالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي حميد الساعدي (صحابي · صحابي) عن أبيه (ثقة · الرابعة) حدثنا عمرو بن يحيى (ثقة · السادسة) حدثنا وهيب (الحافظ ، ثقة ثبت ، لكنه تغير قليلا بآخره · السابعة) حدثنا عفان (ثقة ثبت · كبار العاشرة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وهيبالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٩ موضعاً
صحيح مسلم ٢٥١٢، أحمد بن حنبل مسنده ٧٧٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٥٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩١٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٧٢٨٦، عبد الرزاق مصنفه ١٩٩١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن سهل بن سعد (ت ٨٨) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ٥٧٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٧٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٣١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عروة (ت ٩١) — ٣ موضعاً
مالك الموطأ ٣٣٢٦ / ٦٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٩٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٧١٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٥ ص٤٤١·كِتَاب الْفَضَائِلِ
شرح مشكل الآثارج١٣ ص٣٨٧·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في كتابه ببحر أيلة لملكها
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٨٦·أَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّج١٤ ص٨٧·أَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص١٤٥·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عمرو بن يحيى — ٢ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: وهيب (ت ١٦٥) ×١٢، سليمان بن بلال (ت ١٧٢) ×١١
البخاري صحيحه · ١٤٨٢ (م) (٢/١٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح البخاري · ١٨٧٢ (٣/٢١)أَقْبَلْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ تَبُوكَ حَتَّى أَشْرَفْنَا عَلَى الْمَدِينَةِ فَقَالَ ‏"‏ هَذِهِ طَابَةُ ‏"…صحيح البخاري · ٣١٦١ (٤/٩٧)، وَأَهْدَى مَلِكُ أَيْلَةَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بَغْلَةً بَيْضَاءَ، وَكَسَاهُ بُرْدًا، وَكَتَبَ لَهُ بِبَحْرِهِمْ‏.‏…صحيح البخاري · ٣٧٩١ (٥/٣٣)خَيْرَ دُورِ الأَنْصَارِ دَارُ بَنِي النَّجَّارِ، ثُمَّ عَبْدِ الأَشْهَلِ، ثُمَّ دَارُ بَنِي الْحَارِثِ، ثُمَّ بَنِي سَاعِدَةَ، وَفِي كُلِّ …صحيح البخاري · ٤٤٢٢ (٦/٨)هَذِهِ طَابَةُ، وَهَذَا أُحُدٌ، جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ ‏"…
مسلم صحيحه · ١٣٩٢ (٤/١٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ١٣٩٢ b (٧/٦١)سَتَهُبُّ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَةَ رِيحٌ شَدِيدَةٌ فَلاَ يَقُمْ فِيهَا أَحَدٌ مِنْكُمْ فَمَنْ كَانَ لَهُ بَعِيرٌ فَلْيَشُدَّ عِقَالَهُ ‏"‏ ‏.‏…سنن أبي داود · ٣٠٧٩ (٣/١٤٤)اخْرُصُوا ‏"‏ ‏.‏ فَخَرَصَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَشَرَةَ أَوْسُقٍ فَقَالَ لِلْمَرْأَةِ ‏"‏ أَحْصِي مَا يَخْرُجُ مِنْهَا ‏"‏ ‏.…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٠٩١ (١٠/٥٦١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٢٥٣٧ (٣/١٦٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٤٥٠٣ (١٠/٣٥٤)" سَتَهُبُّ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَةَ رِيحٌ شَدِيدَةٌ ، فَلا يَقُومَنَّ فِيهَا رَجُلٌ ، وَمَنْ كَانَ لَهُ بَعِيرٌ فَلْيُوثِقْ عِقَالَهُ " . قَا…صحيح ابن حبان · ٦٥٠١ (١٤/٤٢٧)" أَحْصِي مَا يَخْرُجُ مِنْهَا حَتَّى أَرْجِعَ إِِلَيْكِ " ، فَسَارَ حَتَّى أَتَى تَبُوكَ ، فَقَالَ : " إِِنَّهُ سَيَأْتِيكُمُ اللَّيْلَةَ ر…
ابن خزيمة صحيحه · ٢٣١٤ (٤/٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٨١٦١ (٢٠/٥٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٧٥٣٠ (٤/١٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٣٢٣٠ (٦/٣٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٨٨٥٧ (٩/٢١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٣٧٢٢ (٩/١٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن الجارود المنتقى · ١١٨٨ (١/٤١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٣٠٩٩ (٢/٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٢٨٠٨ (٧/٢٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٥٣٥٢ (١٣/٣٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)