Narrated Abu Usaid As-Sa`idi: The Prophet (ﷺ) said, "The best family among the Ansar is the Banu An-Najjar. "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي أسيد (شهد بدرا · شهد بدرا)عنأبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة)عنأبي الزناد (ثقة ، فقيه · الخامسة)حدثناسفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة)حدثناقبيصة (صدوق ربما خالف · التاسعة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سفيان · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ١٩ موضعاً
صحيح البخاري ٥٣٠٠، صحيح مسلم ٢٥١١ c، جامع الترمذي ٣٩١٠، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٢٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٢٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٣ غيرها
عن أبي حميد الساعدي (ت ٦٠) — ١٠ موضعاً
البخاري صحيحه ١٤٨٢ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ٣٧٩١، مسلم صحيحه ١٣٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ١٣٩٢ b، صحيح مسلم ١٣٩٢ c، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٠٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٧ موضعاً
صحيح مسلم ٢٥١٢، أحمد بن حنبل مسنده ٧٧٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٧٢٨٦، عبد الرزاق مصنفه ١٩٩١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٧٨٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٨٠٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
الطبراني الكبير ٥٧٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٧٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن الترمذي جامعه ٣٩١١ وفي ٥ موضعاً آخر
الطريقان صحيحان
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٩١١
حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١٠ ص٤٨٦·كِتَاب الْأَدَبِ