صحيح البخاري
كتاب الجزية والموادعة · باب إِذَا وَادَعَ الإِمَامُ مَلِكَ الْقَرْيَةِ هَلْ يَكُونُ ذَلِكَ لِبَقِيَّتِهِمْ
Sahih al-Bukhari 3161
الإسناد
سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ(ت ٢٢٧هـ) وُهَيْبٌ(ت ١٦٥هـ) عَمْرِو بْنِ يَحْيَى(ت ١٤٠هـ) عَبَّاسٍ السَّاعِدِيِّ(ت ١٢٠هـ) أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ(ت ٦٠هـ)
المتن
، وَأَهْدَى مَلِكُ أَيْلَةَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بَغْلَةً بَيْضَاءَ، وَكَسَاهُ بُرْدًا، وَكَتَبَ لَهُ بِبَحْرِهِمْ‏.‏
Narrated Abu Humaid As-Saidi: We accompanied the Prophet (ﷺ) in the Ghazwa of Tabuk and the king of 'Aila presented a white mule and a cloak as a gift to the Prophet. And the Prophet (ﷺ) wrote to him a peace treaty allowing him to keep authority over his country.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي حميد الساعدي (صحابي · صحابي) عن أبيه (ثقة · الرابعة) عن عمرو بن يحيى (ثقة · السادسة) حدثنا وهيب (الحافظ ، ثقة ثبت ، لكنه تغير قليلا بآخره · السابعة) حدثنا سهل بن بكار (ثقة , ربما وهم · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وهيبالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٦ ص٣٠٨·كِتَاب الْجِزْيَةِ والموادعة
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٥ ص٨٥·كتاب الجزية والموادعة مع أهل الذمة والحرب
شرح مشكل الآثارج١٣ ص٣٨٧·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في كتابه ببحر أيلة لملكها
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٨٦·أَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص١٤٥·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›قبول النبي الهدية
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة تبوك›أحداث غزوة تبوك
السيرة›العهد المدني›انتصار الإسلام›إرسال الكتب إلى الملوك والحكام›كتاب النبي إلى أشراف أهل أيلة
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الهبة›العطية›أنواع العطية›الهدية›أحكام الهدية›قبول الهدية
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الهبة›العطية›أنواع العطية›الهدية›أحكام الهدية›الهدية للكافر
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الهبة›العطية›أنواع العطية›الهدية›أحكام الهدية›هدية الكافر ومنحته للمسلم
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الهبة›العطية›أنواع العطية›الهدية›أحكام الهدية›المكافأة على الهبة والهدية
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عمرو بن يحيى — ٢ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: وهيب (ت ١٦٥) ×١٢، سليمان بن بلال (ت ١٧٢) ×١١
الترتيب:(١١ من ٢٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
البخاري صحيحه · ١٤٨٢ (م) (٢/١٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
صحيح البخاري · ١٨٧٢ (٣/٢١)أَقْبَلْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ تَبُوكَ حَتَّى أَشْرَفْنَا عَلَى الْمَدِينَةِ فَقَالَ ‏"‏ هَذِهِ طَابَةُ ‏"…صحيح البخاري · ٣٧٩١ (٥/٣٣)خَيْرَ دُورِ الأَنْصَارِ دَارُ بَنِي النَّجَّارِ، ثُمَّ عَبْدِ الأَشْهَلِ، ثُمَّ دَارُ بَنِي الْحَارِثِ، ثُمَّ بَنِي سَاعِدَةَ، وَفِي كُلِّ …صحيح البخاري · ٤٤٢٢ (٦/٨)هَذِهِ طَابَةُ، وَهَذَا أُحُدٌ، جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ ‏"…
مسلم صحيحه · ١٣٩٢ (٤/١٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ١٣٩٢ b (٧/٦١) · بنحوه مطولاًسَتَهُبُّ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَةَ رِيحٌ شَدِيدَةٌ فَلاَ يَقُمْ فِيهَا أَحَدٌ مِنْكُمْ فَمَنْ كَانَ لَهُ بَعِيرٌ فَلْيَشُدَّ عِقَالَهُ ‏"‏ ‏.‏…صحيح مسلم · ١٣٩٢ c (٧/٦١)حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا الْمُغِيرَةُ …سنن أبي داود · ٣٠٧٩ (٣/١٤٤) · بنحوه مختصراًاخْرُصُوا ‏"‏ ‏.‏ فَخَرَصَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَشَرَةَ أَوْسُقٍ فَقَالَ لِلْمَرْأَةِ ‏"‏ أَحْصِي مَا يَخْرُجُ مِنْهَا ‏"‏ ‏.…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٠٩١ (١٠/٥٦١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الدارمي مسنده · ٢٥٣٧ (٣/١٦٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٤٥٠٣ (١٠/٣٥٤) · بنحوه مختصراً" سَتَهُبُّ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَةَ رِيحٌ شَدِيدَةٌ ، فَلا يَقُومَنَّ فِيهَا رَجُلٌ ، وَمَنْ كَانَ لَهُ بَعِيرٌ فَلْيُوثِقْ عِقَالَهُ " . قَا…صحيح ابن حبان · ٦٥٠١ (١٤/٤٢٧) · بنحوه مختصراً" أَحْصِي مَا يَخْرُجُ مِنْهَا حَتَّى أَرْجِعَ إِِلَيْكِ " ، فَسَارَ حَتَّى أَتَى تَبُوكَ ، فَقَالَ : " إِِنَّهُ سَيَأْتِيكُمُ اللَّيْلَةَ ر…
ابن خزيمة صحيحه · ٢٣١٤ (٤/٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٨١٦١ (٢٠/٥٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٧٥٣٠ (٤/١٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٣٢٣٠ (٦/٣٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٨٨٥٧ (٩/٢١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البزار مسنده · ٣٧٢٢ (٩/١٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن الجارود المنتقى · ١١٨٨ (١/٤١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٣٠٩٩ (٢/٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٢٨٠٨ (٧/٢٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٥٣٥٢ (١٣/٣٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً