It was narrated from Abu Darda’ that my close friend (ﷺ) advised me: “Do not associate anything with Allah, even if you are cut and burned. Do not neglect any prescribd prayer deliberately, for whoever neglects it deliberately no longer has the protection of Allah. And do not drink wine, for it is the key to all evil.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي الدرداء (صحابي جليل · صحابي جليل)عنأم الدرداء (ثقة ، فقيهة · الثالثة)عنشهر بن حوشب (صدوق , كثير الإرسال والأوهام · الثالثة)حدثناراشد أبو محمد الحماني (صدوق ، ربما أخطأ · الخامسة)حدثناابن أبي عدي (ثقة · التاسعة)حدثناالحسين بن الحسن المروزي (صدوق · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أبي الدرداء (صحابي جليل · صحابي جليل)عنأم الدرداء (ثقة ، فقيهة · الثالثة)عنشهر بن حوشب (صدوق , كثير الإرسال والأوهام · الثالثة)حدثناراشد أبو محمد الحماني (صدوق ، ربما أخطأ · الخامسة)حدثناعبد الوهاب بن عطاء (صدوق ، ربما أخطأ · التاسعة)حدثناإبراهيم بن سعيد الجوهري (ثقة حافظ ، تُكُلِّم فيه بلا حجة · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
أبو حاتم الرازي
راشد قال فيه أبو حاتم صالح الحديث وذكره ابن حبان في ثقاته وقال ربما أخطأ وشهر تقدم الكلام عليه في باب النجاسات وأن الترمذي صحح حديثا من جهته وأم الدرداء هجيمة من بنات التابعين وصالحيهم ذكرها ابن حبان في ثقاته وصحح الترمذي حديثها
ابن حجر
وفي إسناده ضعف
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
إسناده حسن
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
جامع الترمذي ٢٦٢١، النسائي المجتبى ٤٦٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٠٧٩، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٤٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٤٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١٤٥٤ … و٨ غيرها
عن أبي أيوب (ت ٥٠) — ١٠ موضعاً
النسائي المجتبى ٤٠٢٠ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٩٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٩٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٨٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٨٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١١٠٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن أبيه — ٩ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٠٢٣ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٠٨٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٨٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٣٤٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن البزار مسنده ٤١٤٨
فيه شهر بن حوشب وحديثه حسن وبقية رجاله ثقات
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شهر بن حوشب (ت ٩٨) — ٣ من ١٠
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من بلال ، ولا من أبي الدرداء ، إنما سمع من أم الدرداء عنه ، ولا من عمرو بن عبسة عن أبي طيبة عن عمرو بن عبسة ، ولم يلق عبد الله بن سلام ، وروايته عن كعب الأحبار مرسلة
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة أيضا : لم يلق عمرو بن عبسة ، وقد ذكر في التهذيب بعض هؤلاء ولم ينبه على أنه مرسل
— أبو بكر · وقال أبو بكر البزار : لم يسمع شهر بن حوشب من معاذ بن جبل
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٤٩٣·أبواب الْفِتَنِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٢ ص٢٩٣·كِتَابُ الْجَنَائِزِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٥ ص٣٩٢·بَاب تَارِك الصَّلَاةج٥ ص٣٩٥·بَاب تَارِك الصَّلَاة
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٢٤٢·حرف العينج٨ ص٢٤١·حرف العين