سنن ابن ماجه
كتاب الزكاة · باب صَدَقَةِ الإِبِلِ
Sunan Ibn Majah 1799
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ عَقِيلِ بْنِ خُوَيْلِدٍ النَّيْسَابُورِيُّ(ت ٢٥٧هـ) حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السُّلَمِيُّ(ت ٢٠٩هـ) إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ(ت ١٦٣هـ) عَمْرِو بْنِ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ(ت ١٤٠هـ) أَبِيهِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ(ت ٦٣هـ)
المتن
"‏ لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسٍ مِنَ الإِبِلِ صَدَقَةٌ وَلَيْسَ فِي الأَرْبَعِ شَىْءٌ فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا فَفِيهَا شَاةٌ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ تِسْعًا فَإِذَا بَلَغَتْ عَشْرًا فَفِيهَا شَاتَانِ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسَ عَشْرَةَ فَفِيهَا ثَلاَثُ شِيَاهٍ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ تِسْعَ عَشْرَةَ فَإِذَا بَلَغَتْ عِشْرِينَ فَفِيهَا أَرْبَعُ شِيَاهٍ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ فَفِيهَا بِنْتُ مَخَاضٍ إِلَى خَمْسٍ وَثَلاَثِينَ فَإِذَا لَمْ تَكُنْ بِنْتُ مَخَاضٍ فَابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ فَإِنْ زَادَتْ بَعِيرًا فَفِيهَا بِنْتُ لَبُونٍ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ خَمْسًا وَأَرْبَعِينَ فَإِنْ زَادَتْ بَعِيرًا فَفِيهَا حِقَّةٌ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ سِتِّينَ فَإِنْ زَادَتْ بَعِيرًا فَفِيهَا جَذَعَةٌ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ خَمْسًا وَسَبْعِينَ فَإِنْ زَادَتْ بَعِيرًا فَفِيهَا بِنْتَا لَبُونٍ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ تِسْعِينَ فَإِنْ زَادَتْ بَعِيرًا فَفِيهَا حِقَّتَانِ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ عِشْرِينَ وَمِائَةً ثُمَّ فِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ بِنْتُ لَبُونٍ ‏"
It was narrated that: that Abu Sa'eed Al-Khudri said: “The Messenger of Allah said: 'There is no Sadaqah on any less then five camels, or for four. If the number of camels reaches five then one sheep must be given, up to nine. If the number reaches ten, then two sheep must be given, up to fourteen. If the number reaches fifteen, then three sheep must be given, up to nineteen. If the number reaches twenty, then four sheep must be given, up to twenty-four. If the number reaches twenty-five, then a Bint Makhad (a one year old she-camel), must be given up to thirty-five; if there is not Bint Makhad, then a Bin Labun (a two-year-old male camel). If there are more camels then a Bint Labun (a two-year-old she-camel) up to forty-five. If there are more camels then a Hiqqah (a three-year-old she-camel) must be given up to sixty. If there are more camels then a Jadha'ah (a five-year-old she-camel) must be given up to seventy-five. If there are more camels, then two Bint Labun must be given, up to ninety. If there are more camels, then two Hiqqah must be given, up to one hundred and twenty. The for each fifty, one Hiqqah, and for each forty, a Bint Labun.' ”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن أبيه (ثقة . · الثالثة) عن عمرو بن يحيى (ثقة · السادسة) حدثنا إبراهيم بن طهمان (ثقة يغرب ، تكلم فيه للإرجاء ، ويقال : رجع عنه · السابعة) حدثنا أبي (صدوق · التاسعة) حدثنا محمد بن عقيل (صدوق حدث من حفظه بأحاديث فأخطأ في بعضها · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
ابن الملقن
له طريق آخر متصل من حديث يحيى بن سعيد الأنصاري عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد الخدري
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
هذا إسناد فيه مقال
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبو بكر (ت ١٣) — ٢٦ موضعاً
صحيح البخاري ١٤٥٤، سنن أبي داود ١٥٦٧، النسائي المجتبى ٢٤٤٦ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٤٥٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣٢٦٦ … و٢٠ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢٠ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ١٥٦٨، جامع الترمذي ٦٢١، سنن ابن ماجه ١٧٩٨، أحمد بن حنبل مسنده ٤٧٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٧٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ١٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٠٠٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٩٩٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٩٩٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٧٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٨٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٨٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ١٠ موضعاً
سنن أبي داود ١٥٧٢، ابن خزيمة صحيحه ٢٢٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٠٠٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٧٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٧٣٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن عمرو بن حزم (ت ٥٠) — ٧ موضعاً
صحيح ابن حبان ٦٥٥٩، الطبراني الكبير ٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٧٣٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٤٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٧٣٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٧٣٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه ١٥٥٩
أبو البختري لم يسمع من أبي سعيد
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه ١٥٥٩ وفي ١٢ موضعاً آخر
أبو البختري لم يسمع من أبي سعيد وأشار به إلى أنه منقطع
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه ١٥٥٩ وفي ١٢ موضعاً آخر
هذا منقطع أبو البختري لم يسمع من أبي سعيد
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه ١٥٥٩ وفي ١٢ موضعاً آخر
وهو منقطع لم يسمع أبو البختري من أبي سعيد
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه ١٥٥٩ وفي ٩ موضعاً آخر
أبا البختري لم يسمع من أبي سعيد الخدري قال أبو عمر قد روى أبو البختري عن أبي سعيد الخدري أحاديث غير هذا وسنه فوق إدراك أبي سعيد
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٦٢٧
حديث أبي سعيد حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
إبراهيم بن طهمان (ت ١٥٨)
لم يدرك الحكم ، قاله الذهبي في " مختصر المستدرك "
قلت : الحق فيه أنه ثقة صحيح الحديث إذا روى عنه ثقة ، ولم يثبت غلوه في الإرجاء ، ولا كان داعية إليه بل ذكر الحاكم أنه رجع عنه ، والله أعلم ، وأورد الحاكم في المستدرك من حديثه عن الحكم حديثا ، وتعقبه الذهبي في مختصره بأنه لم يدركه
قلت : الحق فيه أنه ثقة صحيح الحديث إذا روى عنه ثقة ، ولم يثبت غلوه في الإرجاء ، ولا كان داعية إليه بل ذكر الحاكم أنه رجع عنه ، والله أعلم ، وأورد الحاكم في المستدرك من حديثه عن الحكم حديثا ، وتعقبه الذهبي في مختصره بأنه لم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٥٥٠·أبواب الزَّكَاةِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٥ ص٥٢٤·كتاب الزَّكَاة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٤٦١·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّج٥ ص٤٦٥·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٤٨٦·حرف السينج٣ ص٤٧٩·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب عمرو بن حزم›كتاب رسول الله لعمرو بن حزم
الفقه›العبادات›الزكاة›مشروعية الزكاة
الفقه›العبادات›الزكاة›أنواع الزكاة›زكاة الأنعام›أنواع الأنعام التي تجب فيها الزكاة›زكاة الإبل›حكم زكاة الإبل
الفقه›العبادات›الزكاة›أنواع الزكاة›زكاة الأنعام›أنواع الأنعام التي تجب فيها الزكاة›زكاة الإبل›نصاب زكاة الإبل›أول نصاب زكاة الإبل
الفقه›العبادات›الزكاة›أنواع الزكاة›زكاة الأنعام›أنواع الأنعام التي تجب فيها الزكاة›زكاة الإبل›القدر الواجب إخراجه في زكاة الإبل
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي سعيد الخدري — ٧ طريقاً في ٢٣ كتاباً (يمر به ٢٠٢ من ٢٠٨ إسناداً)
رواه عنه: يحيى بن عمارة (ت ١٤٠) ×١٦٢، أبي البختري (ت ٨١) ×١٦، عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة ×١١، عباد بن تميم (ت ٩١) ×٨، عمرو بن دينار (ت ١٢٥) ×٣، عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة (ت ١٠١) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(١٠٣ من ١٣٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٤٠٥ (٢/١٠٧) · بنحوه مطولاًلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ ‏"…صحيح البخاري · ١٤٤٧ (٢/١١٦) · بنحوه مختصراًلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ مِنَ الإِبِلِ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْ…صحيح البخاري · ١٤٥٩ (٢/١١٩) · بنحوه مختصراًلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ مِنَ التَّمْرِ صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ مِنَ الْوَرِقِ صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِيمَا…صحيح البخاري · ١٤٨٤ (٢/١٢٦) · بنحوه مطولاًلَيْسَ فِيمَا أَقَلُّ مِنْ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ، وَلاَ فِي أَقَلَّ مِنْ خَمْسَةٍ مِنَ الإِبِلِ الذَّوْدِ صَدَقَةٌ، وَلاَ فِي أَقَلَّ م…صحيح مسلم · ٩٧٩ a (٣/٦٦) · بنحوه مختصراًلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ وَلاَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ وَلاَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ ‏"…صحيح مسلم · ٩٧٩ b (٣/٦٦)وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحِ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ ، ح وَحَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ…صحيح مسلم · ٩٧٩ c (٣/٦٦)وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو، بْنُ يَحْيَى بْنِ عُ…صحيح مسلم · ٩٧٩ d (٣/٦٦) · بنحوه مطولاًلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ ‏"…صحيح مسلم · ٩٧٩ e (٣/٦٦) · بنحوه مطولاًلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسَاقٍ مِنْ تَمْرٍ وَلاَ حَبٍّ صَدَقَةٌ ‏"…صحيح مسلم · ٩٧٩ f (٣/٦٦) · بنحوه مختصراًلَيْسَ فِي حَبٍّ وَلاَ تَمْرٍ صَدَقَةٌ حَتَّى يَبْلُغَ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ وَلاَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ وَلاَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ…صحيح مسلم · ٩٧٩ g (٣/٦٧)وَحَدَّثَنِي عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، بْنِ أُمَيَّةَ بِ…صحيح مسلم · ٩٧٩ h (٣/٦٧)وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، وَمَعْمَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، بْنِ أُمَيّ…سنن أبي داود · ١٥٥٨ (٢/٣) · بنحوه مختصراًلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ ‏"…سنن أبي داود · ١٥٥٩ (٢/٣) · بنحوه مطولاًلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ زَكَاةٌ ‏"‏ ‏.‏ وَالْوَسْقُ سِتُّونَ مَخْتُومًا ‏…جامع الترمذي · ٦٢٦ (٢/١٤) · بنحوه مختصراً"‏ لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ…جامع الترمذي · ٦٢٧ (٢/١٥)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، وَشُعْبَةُ ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَس…
النسائي المجتبى · ٢٤٤٥ / ٢ (١/٤٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ٢٤٤٤ / ١ (١/٤٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ٢٤٧٢ / ١ (١/٤٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ٢٤٧٤ / ٣ (١/٤٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ٢٤٧٥ / ٤ (١/٤٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ٢٤٧٣ / ٢ (١/٤٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ٢٤٨٢ / ١ (١/٤٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ٢٤٨٣ / ١ (١/٤٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٢٤٨٦ / ٢ (١/٤٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
تقييم المصدر: Hasan