سنن ابن ماجه
كتاب الطهارة وسننها · باب مَا جَاءَ فِي بَوْلِ الصَّبِيِّ الَّذِي لَمْ يَطْعَمْ
Sunan Ibn Majah 523
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ(ت ٢٣٣هـ) وَكِيعٌ(ت ١٩٦هـ) هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ(ت ١٤٥هـ) أَبِيهِ(ت ٩٤هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
أُتِيَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ بِصَبِيٍّ فَبَالَ عَلَيْهِ فَأَتْبَعَهُ الْمَاءَ وَلَمْ يَغْسِلْهُ ‏.‏
It was narrated that 'Aishah said: "A baby boy was brought to the Prophet who then urinated on him. He sprinkled over it with water and did not wash it."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) حدثنا هشام بن عروة (ثقة فقيه ربما دلس · الخامسة) حدثنا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) حدثنا علي بن محمد (ثقة عابد · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — عروة · بالعنعنةالتدليس — وهشام بن عروة · بالعنعنةالتدليس — هشام بن عروة بن الزبير · بالعنعنة
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) حدثنا هشام بن عروة (ثقة فقيه ربما دلس · الخامسة) حدثنا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — عروة · بالعنعنةالتدليس — وهشام بن عروة · بالعنعنةالتدليس — هشام بن عروة بن الزبير · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أم قيس بنت محصن (ت ٥١) — ٤٦ موضعاً
صحيح البخاري ٢٢٣، صحيح البخاري ٥٦٩٢, ٥٦٩٣، صحيح مسلم ٢٨٧ d, ٢٢١٤ a، مسلم صحيحه ٢٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ٢٨٧c، صحيح مسلم ٢٨٧a … و٤٠ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٢٥ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٣٧٧، جامع الترمذي ٦١٠، سنن ابن ماجه ٥٢٥، أحمد بن حنبل مسنده ١١٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٩ غيرها
عن أم الفضل — ٢٤ موضعاً
سنن أبي داود ٣٧٥، سنن ابن ماجه ٣٩٢٣، سنن ابن ماجه ٥٢٢، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٥١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٥١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٥١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٨ غيرها
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ١٠ موضعاً
سنن أبي داود ٣٧٩، الطبراني الكبير ٨٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٧٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٣٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤٢٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤٢٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن أبو السمح — ٩ موضعاً
سنن أبي داود ٣٧٦، النسائي المجتبى ٣٠٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٥٢٦، ابن خزيمة صحيحه ٢٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤٢٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
المنذري— عن أبو داود سننه ٥١٠٦
سكت عنه
ابن الملقن— عن الدارقطني سننه ٤٦٧
الحجاج بن أرطاة ضعيف ومدلس وقد عنعن في هذه الرواية
ابن حجر— عن الدارقطني سننه ٤٦٧
وإسناده ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
هشام بن عروة (ت ١٤٥) — ٣ من ٤
— أبو جعفر · قيل له : إن هشام بن عروة أيضا لم يسمع هذا من أبيه ، وإنما أخذه من أبي بكر أ نا ، فدلس به عن أبيه
قال العلائي : له رؤية من ابن عمر ولم يسمع منه
وقال العجلي : لم يكن يحسن يقرأ كتبه ، كتبت عنه ثلاث مجالس ، ولم يسمع من محمد بن سيرين شيئا ، إنما كان يرسل عنه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامج٢ ص١٥٨·كتاب الطهارة
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص١٨٨·كِتَاب الطَّهَارَةِ وَسُنَنِهَا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٣٧٠·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِج١٧ ص٢٨٥·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٢١٦·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حقوق الأولاد على الآباء›الرحمة والتلطف بالأولاد
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›رحمة النبي
الفقه›العبادات›الطهارة›التطهير من النجاسات›إزالة النجاسة›التطهير بالنضح
الفقه›العبادات›الطهارة›التطهير من النجاسات›إزالة النجاسة›إزالة النجاسة بالماء
الفقه›العبادات›الطهارة›التطهير من النجاسات›الأعيان النجسة›نجاسة الخارج من السبيلين›نجاسة البول
الفقه›العبادات›الطهارة›التطهير من النجاسات›الأعيان النجسة›نجاسة البول›بول الإنسان›بول الغلام
الفقه›العبادات›الطهارة›التطهير من النجاسات›كيفية التطهير من النجاسات›تطهير البدن والثوب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عائشة — ٣ طريقاً في ١٨ كتاباً
رواه عنه: عروة (ت ٩١) ×٣٢، عطاء (ت ١١٢) ×٣، هشام بن عروة (ت ١٤٥) ×١
الترتيب:(٢٥ من ٣٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٢٢ (١/٥٤) · بنحوهفَدَعَا بِمَاءٍ فَأَتْبَعَهُ إِيَّاهُ‏.‏…صحيح البخاري · ٥٤٦٨ (٧/٨٤) · بنحوهيُحَنِّكُهُ، فَبَالَ عَلَيْهِ، فَأَتْبَعَهُ الْمَاءَ‏.‏…صحيح البخاري · ٦٠٠٢ (٨/٨) · بنحوهوَضَعَ صَبِيًّا فِي حِجْرِهِ يُحَنِّكُهُ، فَبَالَ عَلَيْهِ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَأَتْبَعَهُ‏.‏…صحيح البخاري · ٦٣٥٥ (٨/٧٦) · بمثله مطولاًيُؤْتَى بِالصِّبْيَانِ فَيَدْعُو لَهُمْ، فَأُتِيَ بِصَبِيٍّ فَبَالَ عَلَى ثَوْبِهِ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَأَتْبَعَهُ إِيَّاهُ، وَلَمْ يَغْسِلْهُ…صحيح مسلم · ٢٨٦a (١/١٦٣) · بمثلهفَبَالَ عَلَيْهِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَأَتْبَعَهُ بَوْلَهُ وَلَمْ يَغْسِلْهُ ‏.‏…صحيح مسلم · ٢٨٦b (١/١٦٤) · بنحوهفَبَالَ فِي حِجْرِهِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَصَبَّهُ عَلَيْهِ ‏.‏…صحيح مسلم · ٢٨٦c (١/١٦٤)وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا عِيسَى ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ نُمَيْرٍ ‏.‏…صحيح مسلم · ٢١٤٧ (٦/١٧٦)يُؤْتَى بِالصِّبْيَانِ فَيُبَرِّكُ عَلَيْهِمْ وَيُحَنِّكُهُمْ ‏.‏…سنن أبي داود · ٥١٠٦ (٤/٤٨٨)يُؤْتَى بِالصِّبْيَانِ فَيَدْعُو لَهُمْ بِالْبَرَكَةِ -…
النسائي المجتبى · ٣٠٢ / ٢ (١/٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
مالك الموطأ · ٢٠٦ / ٥٢ (١/٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٨٢٩ (١١/٥٨٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٨٩٤ (١١/٥٨٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٤٠٧ (١٢/٦٢٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٤١٠ (١٢/٦٢١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح ابن حبان · ١٣٧٢ (٤/٢٠٨) · بمثله" يُؤْتَى بِالصِّبْيَانِ فِيحَنِّكُهُمْ ، فَأُتِيَ بِصَبِيٍّ ، فَبَالَ عَلَيْهِ ، فَأَتْبَعَهُ الْمَاءَ ، وَلَمْ يَغْسِلْهُ "…
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٢٩٨ (٢/٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٣٩٥٠ (١٢/٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٢٨٠ (٢٠/٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
عبد الرزاق مصنفه · ١٤٨٩ (١/٣٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٤٢١٨ (٢/٤١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٤٢١٩ (٢/٤١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارقطني سننه · ٤٦٧ (١/٢٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٢٩ / ٦ (١٨/٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الحميدي مسنده · ١٦٤ (١/٢٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
تقييم المصدر: Sahih