سنن ابن ماجه
كتاب الطهارة وسننها · باب مَا جَاءَ فِي بَوْلِ الصَّبِيِّ الَّذِي لَمْ يَطْعَمْ
Sunan Ibn Majah 522
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) أَبُو الأَحْوَصِ(ت ١٧٩هـ) سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ(ت ١٢٣هـ) قَابُوسَ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ لُبَابَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ
المتن
"‏ إِنَّمَا يُنْضَحُ مِنْ بَوْلِ الذَّكَرِ وَيُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الأُنْثَى ‏"
It was narrated that Lubabah bint Harith said: "Husain bin 'Ali urinated in the lap of the Prophet and I said: 'O Messenger of Allah, give me your garment and put on another garment.' He said: 'Water should be sprinkled on the urine of a baby boy, and the urine of a baby girl should be washed away.'"
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أم الفضل عن قابوس بن المخارق (لا بأس به · الثالثة) عن سماك (صدوق , وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة ، فكان ربما يلقن · الرابعة) حدثنا أبو الأحوص (ثقة , متقن , صاحب حديث · السابعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سماكالمرسل — أم الفضل
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
عن سماك عن قابوس عن أبيه عنها قال ذلك عثمان بن سعيد وقيل عن عثمان عن مسعر عن سماك قال وقال معاوية بن هشام عن علي بن صالح عن سماك عن قابوس مرسلا وروي عن داود بن أبي هند عن سماك مرسلا عن أم الفضل والصواب قول من قال عن سماك عن قابوس عن أم الفضل كذا ذكره عن علي
الدارقطني
الصواب قول من قال عن سماك عن قابوس عن أم الفضل
الحاكم
حكم بصحته
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أم قيس بنت محصن (ت ٥١) — ٤٦ موضعاً
صحيح البخاري ٢٢٣، صحيح البخاري ٥٦٩٢, ٥٦٩٣، صحيح مسلم ٢٨٧ d, ٢٢١٤ a، مسلم صحيحه ٢٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ٢٨٧c، صحيح مسلم ٢٨٧a … و٤٠ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٢٥ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٣٧٧، جامع الترمذي ٦١٠، سنن ابن ماجه ٥٢٥، أحمد بن حنبل مسنده ١١٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٩ غيرها
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ١٠ موضعاً
سنن أبي داود ٣٧٩، الطبراني الكبير ٨٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٧٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٣٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤٢٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤٢٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن أبو السمح — ٩ موضعاً
سنن أبي داود ٣٧٦، النسائي المجتبى ٣٠٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٥٢٦، ابن خزيمة صحيحه ٢٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤٢٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٣٩٢٣
رجال إسناده ثقات إلا أنه منقطع
ابن خزيمة— عن ابن خزيمة صحيحه ٢٨٢
صححه
ابن الملقن— عن الطبراني الكبير ٤٢
إسناده جيد
الدارقطني— عن الطبراني الكبير ٣٨ وفي ١ موضعاً آخر
المرسل أصح
الدارقطني— عن الطبراني الكبير ٣٨ وفي ١ موضعاً آخر
يرويه سماك بن حرب واختلف عنه فروي عن مسعود عن سماك عن قابوس عن أبيه قاله محمد بن سليمان الواسطي عن عثمان بن سعيد المري عنه وقال غيره عن عثمان بن سعيد عن علي بن صالح بن حي عن سماك عن قابوس عن أبيه ورواه معاوية بن هشام عن علي بن صالح عن سماك عن قابوس عن أبيه ولم يقل عن أبيه وكذلك قال شريك من رواية علي بن حكيم عنه وخالفه مسروق بن المرزبان عن شريك فقال عن سماك عن قابوس عن أم الفضل وقال عمرو بن أبي قيس وأبو الأحوص وداود بن عيسى عن سماك إلا أن في حديث أبي الأحوص عن لبابة بنت الحارث كذلك قال الوليد بن أبي ثور عن سماك عن قابوس أن أم الفضل جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم والمرسل أصح
عبد الحق الإشبيلي— عن الطبراني الكبير ٣٨ وفي ١ موضعاً آخر
لا تصح هذه الصفة في بول الصبي
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سماك (ت ١٢٣)
قلت : وروى سماك عن عبد الله بن خباب بن الأرت ولم يدركه ، قاله في التهذيب : لكن رواية الحاكم في المستدرك التصريح بأن عبد الله بن خباب أخبره بحديث عن أبيه : سيكون عليكم أمراء ... الحديث وصححه ، انتهى
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامج٢ ص١٥٥·كتاب الطهارة
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص١٨٧·كِتَاب الطَّهَارَةِ وَسُنَنِهَا
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٥ ص٣٩٣·ومن حديث فاطمة بنت قيس عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٨ ص٦٠·أُمِّ الْفَضْلِ لُبَابَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ الْهِلَالِيَّةِج١٨ ص٥٨·أُمِّ الْفَضْلِ لُبَابَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ الْهِلَالِيَّةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٤٨٣·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حقوق الأولاد على الآباء›الرحمة والتلطف بالأولاد
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›رحمة النبي
الفقه›العبادات›الطهارة›التطهير من النجاسات›إزالة النجاسة›التطهير بالنضح
الفقه›العبادات›الطهارة›التطهير من النجاسات›إزالة النجاسة›إزالة النجاسة بالماء
الفقه›العبادات›الطهارة›التطهير من النجاسات›الأعيان النجسة›نجاسة الخارج من السبيلين›نجاسة البول
الفقه›العبادات›الطهارة›التطهير من النجاسات›الأعيان النجسة›نجاسة البول›بول الإنسان›بول الغلام
الفقه›العبادات›الطهارة›التطهير من النجاسات›الأعيان النجسة›نجاسة البول›بول الإنسان›بول الجارية
الفقه›العبادات›الطهارة›التطهير من النجاسات›كيفية التطهير من النجاسات›تطهير البدن والثوب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أم الفضل — ٩ طريقاً في ١٠ كتاباً (يمر به ٢٩ من ٣٢ إسناداً)
رواه عنه: قابوس بن المخارق ×١٩، عطاء الخراساني (ت ١٣٣) ×٢، المخارق بن سليم ×٢، أبي عياض ×١، شداد أبي عمار ×١، أبي الخليل (ت ٩١) ×١، عبد الله بن الحارث (ت ٦٢) ×١، ابن عباس (ت ٦٥) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(١٣ من ٢٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٣٧٥ (١/١٤٤) · بنحوهإِنَّمَا يُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الأُنْثَى وَيُنْضَحُ مِنْ بَوْلِ الذَّكَرِ ‏"…سنن ابن ماجه · ٣٩٢٣ (٥/٧٦)"‏ خَيْرًا رَأَيْتِ تَلِدُ فَاطِمَةُ غُلاَمًا فَتُرْضِعِيهِ ‏"‏ ‏.‏ فَوَلَدَتْ حُسَيْنًا أَوْ حَسَنًا فَأَرْضَعَتْهُ بِلَبَنِ قُثَمَ قَالَتْ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٥١٨ (١٢/٦٤٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٥١٦ (١٢/٦٤٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٥١٩ (١٢/٦٤٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٥٢٣ (١٢/٦٤٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ٢٨٢ (١/٣٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٢٥٢٦ (٣/٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٢٥٤١ (٣/٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣٨ (٢٥/٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٣٩ (٢٥/٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٤٠ (٢٥/٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٤١ (٢٥/٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٤٢ (٢٥/٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٢٩٧ (٢/٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٢٧٩ (٢٠/٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٤٢٢١ (٢/٤١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٤٢٢٠ (٢/٤١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٤٢٢٢ (٢/٤١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٧٠٧٤ (١٢/٥٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٥٩٢ (١/١٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٤٨٥٧ (٣/١٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٥٩١ (١/٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٥٩٢ (١/٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٦٠٥ (١/٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Sahih