عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين)عنأبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة)عنهشام بن عروة (ثقة فقيه ربما دلس · الخامسة)عنسفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة)حدثنامحمد بن يوسف (ثقة فاضل ، يقال : أخطأ في شيء من حديث سفيان ، وهو مقدم فيه مع ذلك عندهم على عبد الرزاق · التاسعة)حدثناإسحاق بن زيد الخطابيأخبرناأبو عروبة ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سفيان · بالعنعنةالتدليس — عروة · بالعنعنةالتدليس — وهشام بن عروة · بالعنعنةالتدليس — هشام بن عروة بن الزبير · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٣٧٧، جامع الترمذي ٦١٠، سنن ابن ماجه ٥٢٥، أحمد بن حنبل مسنده ١١٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٩ غيرها
عن أم الفضل — ٢٤ موضعاً
سنن أبي داود ٣٧٥، سنن ابن ماجه ٣٩٢٣، سنن ابن ماجه ٥٢٢، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٥١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٥١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٥١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٨ غيرها
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ١٠ موضعاً
سنن أبي داود ٣٧٩، الطبراني الكبير ٨٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٧٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٣٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤٢٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤٢٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٩ موضعاً
صحيح البخاري ٥٥٤٢، سنن أبي داود ٢٥٦٣، أحمد بن حنبل مسنده ١٣١٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٨٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٦٢٩، الطبراني الكبير ٢٦٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
المنذري— عن أبو داود سننه ٥١٠٦
سكت عنه
ابن الملقن— عن الدارقطني سننه ٤٦٧
الحجاج بن أرطاة ضعيف ومدلس وقد عنعن في هذه الرواية
ابن حجر— عن الدارقطني سننه ٤٦٧
وإسناده ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها