سنن ابن ماجه
كتاب الأدب · باب دُخُولِ الْحَمَّامِ
Sunan Ibn Majah 3748
الإسناد
أَبُو بَكْرٍ(ت ٢٣٥هـ) عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ(ت ١٨٧هـ) عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ(ت ٢٣٣هـ) يَعْلَى(ت ٢٠٩هـ) وَجَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ(ت ٢٠٧هـ) عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ الإِفْرِيقِيِّ(ت ١٥٦هـ) عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ(ت ١١٣هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو(ت ٦٣هـ)
المتن
"‏ تُفْتَحُ لَكُمْ أَرْضُ الأَعَاجِمِ وَسَتَجِدُونَ فِيهَا بُيُوتًا يُقَالُ لَهَا الْحَمَّامَاتُ فَلاَ يَدْخُلْهَا الرِّجَالُ إِلاَّ بِإِزَارٍ وَامْنَعُوا النِّسَاءَ أَنْ يَدْخُلْنَهَا إِلاَّ مَرِيضَةً أَوْ نُفَسَاءَ ‏"
It was narrated that Abdullah bin Amr said: "The Messenger of Allah(ﷺ) said: 'You will conquer the lands of the non-Arabs, where you will find houses called Hammamat (bathhouses). Men Should only enter them wearing a waist wrap, and do not let women enter them unless they are sick or bleeding following childbirth."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله بن عمرو (أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء · أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء) عن عبد الرحمن بن رافع (ضعيف · الرابعة) عن عبد الرحمن بن زياد (ضعيف في حفظه ، وكان رجلا صالحا · السابعة) حدثنا عبدة بن سليمان (ثقة ثبت · صغار الثامنة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — عبد الرحمن بن زياد · بالعنعنة
عبد الله بن عمرو (أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء · أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء) عن عبد الرحمن بن رافع (ضعيف · الرابعة) عن عبد الرحمن بن زياد (ضعيف في حفظه ، وكان رجلا صالحا · السابعة) حدثنا يعلى بن عبيد (ثقة إلا في حديثه عن الثوري ففيه لين . · من كبار التاسعة .) حدثنا علي بن محمد (ثقة عابد · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — عبد الرحمن بن زياد · بالعنعنة
عبد الله بن عمرو (أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء · أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء) عن عبد الرحمن بن رافع (ضعيف · الرابعة) عن عبد الرحمن بن زياد (ضعيف في حفظه ، وكان رجلا صالحا · السابعة) حدثنا جعفر بن عون (صدوق · التاسعة) حدثنا علي بن محمد (ثقة عابد · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — عبد الرحمن بن زياد · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
المنذري
في إسناده عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي وقد تكلم فيه غير واحد وعبد الرحمن بن رافع التنوخي قاضي إفريقية وقد غمزه البخاري وابن أبي حاتم
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ١٤ موضعاً
جامع الترمذي ٢٨٠١، النسائي المجتبى ٣٩٩ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٨٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٢٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ١٦٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٥١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ١٤ موضعاً
سنن أبي داود ٤٠٠٩، جامع الترمذي ٢٨٠٢، جامع الترمذي ٢٨٠٣، سنن ابن ماجه ٣٧٤٩، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٦٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٧٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ١١ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١١٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١١٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١١٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١١٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١١٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٨ موضعاً
الطبراني الكبير ١٠٩٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٩٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٤٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٤٩٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٨٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٨٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن أبي أيوب (ت ٥٠) — ٦ موضعاً
صحيح ابن حبان ٥٥٩٧، الطبراني الكبير ٣٨٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٦٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٤٩٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٨٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
المنذري— عن أبو داود سننه ٤٠١١
في إسناده عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي وقد تكلم فيه غير واحد وعبد الرحمن بن رافع وقد غمزه البخاري وابن أبي حاتم
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الله بن عمرو (ت ٦٣)
وأبو حازم المدني الأعرج ( ق ) - ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٤٠٨·أبواب الْأَدَبِ
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج٢ ص٨٣٤·كِتَابُ اللِّبَاسِج٢ ص٨٣٤·كِتَابُ اللِّبَاسِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٣٥٨·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
الفقه›العبادات›الطهارة›الغسل›سنن وآداب الغسل›التستر في الغسل
الفقه›العبادات›الطهارة›الغسل›أحكام الحمام›حكم دخول الحمام
الفقه›العبادات›الطهارة›الغسل›أحكام الحمام›دخول النساء الحمام
الفقه›العبادات›الطهارة›الغسل›أحكام الحمام›آداب دخول الحمام
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الرحمن بن زياد — ٩ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: جعفر بن عون (ت ٢٠٦) ×٣، سفيان (ت ١٥٩) ×٢، إسماعيل بن عياش (ت ١٨١) ×١، زهير (ت ١٧٢) ×١، ابن وهب (ت ١٩٧) ×١، عبد الله بن يزيد (ت ٢١٢) ×١، عبدة بن سليمان (ت ١٨٦) ×١، عيسى بن يونس (ت ١٨٧) ×١، يعلى بن عبيد (ت ٢٠٩) ×١
الترتيب:(٦ من ٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٤٠١١ (٤/٦٩) · بنحوهإِنَّهَا سَتُفْتَحُ لَكُمْ أَرْضُ الْعَجَمِ وَسَتَجِدُونَ فِيهَا بُيُوتًا يُقَالُ لَهَا الْحَمَّامَاتُ فَلاَ يَدْخُلَنَّهَا الرِّجَالُ إِلاّ…
الطبراني الكبير · ١٤٦٤٣ (١٤/٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٤٧١٢ (١٤/٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ١١١٩ (١/٢٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٤٩٢٢ (٧/٣٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٣٥٠ (١/١٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Da'if