سنن ابن ماجه
كتاب الطهارة وسننها · باب النَّهْىِ عَنِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ بِالْغَائِطِ وَالْبَوْلِ
Sunan Ibn Majah 317
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ الْمِصْرِيُّ(ت ٢٤٢هـ) اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ(ت ١٧٥هـ) يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ(ت ١٢٨هـ) عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيَّ(ت ٨٦هـ)
المتن
"‏ لاَ يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ ‏"
'Abdullah bin Harith bin Jaz' Az-Zubaidi said: "I am the first one who heard the Prophet say: 'No one among you should urinate facing towards the Qiblah,' and I am the first one who told the people of that."
من كلام المصنف وملحقات النص
‏ ‏.‏ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ حَدَّثَ النَّاسَ بِذَلِكَ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي (صحابي · صحابي) عن يزيد بن أبي حبيب (ثقة فقيه ، وكان يرسل · الخامسة) أخبرنا الليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة) حدثنا محمد بن رمح (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
هذا حديث ألزم الشيخين إخراجه
ابن يونس المصري
هو حديث معلول
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
إسناده صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي أيوب (ت ٥٠) — ٥٨ موضعاً
صحيح البخاري ١٤٤، صحيح البخاري ٣٩٤، صحيح مسلم ٢٦٤، سنن أبي داود ٩، جامع الترمذي ٨، النسائي المجتبى ٢٠ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥٢ غيرها
عن سلمان (ت ٣٤) — ٣١ موضعاً
صحيح مسلم ٢٦٢a، صحيح مسلم ٢٦٢b، سنن أبي داود ٧، جامع الترمذي ١٦، النسائي المجتبى ٤١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٩ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٥ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢١ موضعاً
صحيح مسلم ٢٦٥، سنن أبي داود ٨، النسائي المجتبى ٤٠ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٣١٣، أحمد بن حنبل مسنده ٧٤٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٥٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٥ غيرها
عن معقل بن أبي معقل الأسدي — ١٤ موضعاً
سنن أبي داود ١٠، سنن ابن ماجه ٣١٩، أحمد بن حنبل مسنده ١٨١١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨١٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٩٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ١١ موضعاً
سنن أبي داود ١٣، جامع الترمذي ٩، سنن ابن ماجه ٣٢٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٥١٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١٤٢٠، ابن خزيمة صحيحه ٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حبان— عن ابن حبان صحيحه ١٤١٩
صححه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الليث (ت ١٧٥)
— يحيى بن بكير · وقال يحيى بن عبد الله بن بكير : لم يسمع الليث من مشرح بن هاعان ، ولا روى عنه . حكاه أبو زرعة عقب ذكره لرواية أبي صالح كاتب الليث ، وعثمان بن صالح السهمي ، ، عن الليث ، عن مشرح بن هاعان ، عن عقبة بن عامر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " ألا أخبركم بالتيس المستعار "
— أبو زرعة الرازي · وسئل أبو زرعة عن الليث بن سعد : هل سمع من الأعرج ؟ فقال : أدركه ولم يسمع منه شيئا
يزيد بن أبي حبيب (ت ١٢٨)
— أبو داود · وقال الآجري عن أبي داود : لم يسمع من الزهري
— أبو داود · وقال أبو عبيد الأجري : قلت لأبي داود : سمع من الزهري ؟ قال : لم يسمع من الزهري
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامج١ ص١٧٣·كتاب الطهارة
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص١٣٣·كِتَاب الطَّهَارَةِ وَسُنَنِهَا
تأويل مختلف الحديثج١ ص١٤٨·ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج١ ص٢٠٠·كتاب الطهارةج١ ص٢٠٠·كتاب الطهارةج١ ص٢٠٠·كتاب الطهارةج١ ص٢٠٠·كتاب الطهارةج١ ص٢٠٠·كتاب الطهارةج١ ص٢٠٠·كتاب الطهارةج١ ص٢٠٠·كتاب الطهارة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص٥٦٦·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٣٠٧·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الجوارح›أحكام الفرج›استقبال القبلة عند قضاء الحاجة
الفقه›العبادات›الطهارة›الاستنجاء والاستجمار›آداب دخول الخلاء وقضاء الحاجة›استقبال القبلة واستدبارها عند قضاء الحاجة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي — ٤ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: يزيد بن أبي حبيب (ت ١٢٨) ×١٩، سليمان بن زياد الحضرمي (ت ١١٦) ×٤، جبلة بن رافع ×١، سهل بن ثعلبة ×١
الترتيب:(١٥ من ١٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٩٧٧ (٧/٣٩٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٩٧٦ (٧/٣٩٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٩٧٩ (٧/٣٩٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٩٨٤ (٧/٣٩٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٩٩٢ (٧/٣٩٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
صحيح ابن حبان · ١٤١٩ (٤/٢٦٨)" يَنْهَى أَنْ يَبُولَ أَحَدُكُمْ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ "…
الطبراني الأوسط · ٤٩٣٩ (٥/١٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٦٥٠٠ (٦/٣١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٦١٩ (٢/١٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٦٩١٧ (١٩/٥٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٩٤ (٩/٢٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٩٦ (٩/٢٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٩٨ (٩/٢١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٩٧ (٩/٢١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٦٥٧٩ (٤/٢٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٦٥٨٠ (٤/٢٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٦٥٨١ (٤/٢٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٦٥٨٢ (٤/٢٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٤٨٧ (١/١٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
تقييم المصدر: Sahih