سنن ابن ماجه
كتاب الأضاحي · باب ادِّخَارِ لُحُومِ الأَضَاحِيِّ
Sunan Ibn Majah 3160
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى(ت ١٨٩هـ) خَالِدٍ الْحَذَّاءِ(ت ١٤١هـ) أَبِي الْمَلِيحِ(ت ٩٨هـ) نُبَيْشَةَ
المتن
"‏ كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ فَكُلُوا وَادَّخِرُوا ‏"
It was narrated from Nubaishah that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “I used to forbid you to store the meat of the sacrifices for more than three days, but (now) eat some and store some.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
نبيشة (صحابي ، قليل الحديث · صحابي) عن أبي المليح (ثقة · الثالثة) عن خالد الحذاء (ثقة يرسل. · الخامسة.) حدثنا عبد الأعلى (ثقة · الثامنة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — خالد الحذاء
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ٤١ موضعاً
صحيح البخاري ٥٤٢٣، صحيح البخاري ٥٤٣٨، صحيح مسلم ١٩٧١، سنن أبي داود ٢٨١٢، جامع الترمذي ١٥١١، النسائي المجتبى ٤٤٤٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٥ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٣٥ موضعاً
صحيح البخاري ٥٥٦٨، صحيح مسلم ١٩٧٣، مسلم صحيحه ١٩٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٤٤٠ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٤٤٦ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مالك الموطأ ١٧٦٧ / ٤٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٩ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٢٤ موضعاً
صحيح البخاري ١٧١٩، صحيح مسلم ١٩٧٢ d، صحيح مسلم ١٩٧٢ b، صحيح مسلم ١٩٧٢ a، صحيح مسلم ١٩٧٢ c، النسائي المجتبى ٤٤٣٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٨ غيرها
عن قتادة بن النعمان (ت ٢٣) — ١٦ موضعاً
صحيح البخاري ٣٩٩٧، النسائي المجتبى ٤٤٣٩ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٦٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٤٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٤٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٤٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
إبراهيم بن المنذر الحزامي— عن أبو داود سننه ٢٨٣٠
حديث صحيح
ابن الملقن— عن أبو داود سننه ٢٨٣٠
إسناد صحيح
ابن الملقن— عن أبو داود سننه ٢٨١٣
هذه الرواية حسنة
محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري— عن أبو داود سننه ٢٨٣٠ وفي ١٦ موضعاً آخر
صححه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٦٧٧
صححه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٦٧٧
صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
خالد الحذاء (ت ١٤١) — ٣ من ٧
— علي بن أحمد الفارسي · وقال ابن حزم : لم يدرك خالد الحذاء كثير بن أبي الصلت . كذا وقفت عليه ، ولعله خالد بن أبي الصلت ، انتهى .
— أبي · وقال أحمد أيضا : لم يسمع من أبي العالية . وذكر ابن خزيمة ما يوافق ذلك ويشهد له
— أبو بكر · وقال أحمد أيضا : لم يسمع من أبي العالية . وذكر ابن خزيمة ما يوافق ذلك ويشهد له
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٢٨٠·أبواب الْأَضَاحِيِّ
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج٢ ص٥٥٧·كِتَابُ الْأَضَاحِي وَالذَّبَائِحِج٢ ص٥٥٧·كِتَابُ الْأَضَاحِي وَالذَّبَائِحِج٢ ص٥٥٧·كِتَابُ الْأَضَاحِي وَالذَّبَائِحِج٢ ص٥٥٧·كِتَابُ الْأَضَاحِي وَالذَّبَائِحِج٢ ص٧٨٤·كِتَابُ الْأَشْرِبَةِج٢ ص٧٨٤·كِتَابُ الْأَشْرِبَةِج٢ ص٧٨٤·كِتَابُ الْأَشْرِبَةِج٢ ص٧٨٤·كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٥١٣·حرف النون
مواضعه في أبواب العلم
أصول الفقه›النسخ›نسخ السنة بالسنة
الفقه›العبادات›الأضحية›وجوه التصرف في الأضحية بعد الذبح›كيفية تقسيم الأضحية بعد الذبح›ثلث الأضحية للمضحي›الأكل من الأضحية
الفقه›العبادات›الأضحية›وجوه التصرف في الأضحية بعد الذبح›ادخار الأضاحي فوق ثلاثة أيام
الحديث وعلومه›أنواع الحديث عامة›المنسوخ
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي المليح — ٣ طريقاً في ١٢ كتاباً (يمر به ٣٥ من ٣٧ إسناداً)
رواه عنه: خالد الحذاء (ت ١٤١) ×٢١، أبي قلابة (ت ١٠٤) ×١٢، جميل ×٢
الترتيب:(٩ من ٣٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١١٤١ a (٣/١٥٣)أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ ‏"…صحيح مسلم · ١١٤١ b (٣/١٥٣)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ - عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، حَد…سنن أبي داود · ٢٨١٣ (٣/٥٨) · بنحوه مطولاًإِنَّا كُنَّا نَهَيْنَاكُمْ عَنْ لُحُومِهَا أَنْ تَأْكُلُوهَا فَوْقَ ثَلاَثٍ لِكَىْ تَسَعَكُمْ فَقَدْ جَاءَ اللَّهُ بِالسَّعَةِ فَكُلُوا وَا…سنن أبي داود · ٢٨٣٠ (٣/٦٤)اذْبَحُوا لِلَّهِ فِي أَىِّ شَهْرٍ كَانَ وَبَرُّوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَطْعِمُوا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ إِنَّا كُنَّا نُفْرِعُ فَرَعًا فِي الْجَ…
النسائي المجتبى · ٤٢٣٩ / ١ (١/٨٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٤٢٤٠ / ٢ (١/٨٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٤٢٤١ / ٣ (١/٨٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي المجتبى · ٤٢٤٢ / ١ (١/٨٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٤٢٤٣ / ٢ (١/٨٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٣١٦٧ (٤/٣٣٧)"‏ اذْبَحُوا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي أَىِّ شَهْرٍ مَا كَانَ وَبَرُّوا اللَّهَ وَأَطْعِمُوا ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنّ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٠٥٣ (٩/٤٨٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٠٥٤ (٩/٤٨٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٠٥٧ (٩/٤٨٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٠٦٠ (٩/٤٨٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٠٥٩ (٩/٤٨٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٠٥٨ (٩/٤٨٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٢٠٠١ (٢/١٢٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
عبد الرزاق مصنفه · ٧٩٩٩ (٤/٣٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٦٣٥٣ (٣/٣١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٨٥٥١ (٤/٢٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٩٢٨٥ (٩/٢٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٩٣٩٩ (٩/٣١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٤١٦٨ (٤/٢٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٤٥٤٠ (٤/٣٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٤٥٤١ (٤/٣٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Sahih