Nabaisha reported that Khalid said: I met Abu Malih and asked him and he narrated it to me from the Messenger of Allah (ﷺ). a hadith like one (narrated above) with this addition:" And remembrance of Allah"
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
نبيشة (صحابي ، قليل الحديث · صحابي)عنأبي المليح (ثقة · الثالثة)حدثنيأبي قلابة (ثقة فاضل ، كثير الإرسال · الثالثة)عنخالد الحذاء (ثقة يرسل. · الخامسة.)حدثناابن علية (ثقة حافظ · الثامنة)حدثنامحمد بن عبد الله بن نمير (ثقة حافظ فاضل · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — خالد الحذاءالتدليس — أبي قلابة · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
نبيشة (صحابي ، قليل الحديث · صحابي)سألتأبي المليح (ثقة · الثالثة)في حكم العنعنةخالد الحذاء (ثقة يرسل. · الخامسة.)حدثناابن علية (ثقة حافظ · الثامنة)حدثنامحمد بن عبد الله بن نمير (ثقة حافظ فاضل · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — خالد الحذاءالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن بشر بن سحيم — ٢٩ موضعاً
النسائي المجتبى ٥٠٠٩ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٧٢٠، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٦٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٦٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٢٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٢٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٣ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢٣ موضعاً
سنن ابن ماجه ١٧١٩، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٨١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٠٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٢٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩١٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣٦٠١ … و١٧ غيرها
عن عقبة بن عامر (ت ٥٨) — ٢٢ موضعاً
سنن أبي داود ٢٤١٩، جامع الترمذي ٧٧٣، النسائي المجتبى ٣٠٠٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٦٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٦٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٨٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٦ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ١٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٠٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٢١٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
عن عبد الله بن حذافة — ١٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٥٩٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٢١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٥٥٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٢٢٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٢٤٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
إبراهيم بن المنذر الحزامي— عن أبو داود سننه ٢٨٣٠
حديث صحيح
ابن الملقن— عن أبو داود سننه ٢٨٣٠
إسناد صحيح
ابن الملقن— عن أبو داود سننه ٢٨١٣
هذه الرواية حسنة
محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري— عن أبو داود سننه ٢٨٣٠ وفي ١٦ موضعاً آخر
صححه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٦٧٧
صححه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٦٧٧
صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي قلابة (ت ١٠٤) — ٣ من ٢٩
— أبو حاتم الرازي · ولم يدرك زيد بن ثابت . وقال أبو حاتم : أبو قلابة عن النعمان بن بشير . قال يحيى بن معين : هو مرسل ، وقال أبو حاتم : قد أدركه ، لا أعلم سمع منه
— يحيى بن معين · ولم يدرك زيد بن ثابت . وقال أبو حاتم : أبو قلابة عن النعمان بن بشير . قال يحيى بن معين : هو مرسل ، وقال أبو حاتم : قد أدركه ، لا أعلم سمع منه
— أبو عيسى · وأبو قلابة لم يسمع من أبي ثعلبة،
خالد الحذاء (ت ١٤١) — ٣ من ٧
— علي بن أحمد الفارسي · وقال ابن حزم : لم يدرك خالد الحذاء كثير بن أبي الصلت . كذا وقفت عليه ، ولعله خالد بن أبي الصلت ، انتهى .
— أبي · وقال أحمد أيضا : لم يسمع من أبي العالية . وذكر ابن خزيمة ما يوافق ذلك ويشهد له
— أبو بكر · وقال أحمد أيضا : لم يسمع من أبي العالية . وذكر ابن خزيمة ما يوافق ذلك ويشهد له
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٨ ص٢٠٨·كِتَاب الصِّيَامِ