سنن ابن ماجه
كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها · باب مَا جَاءَ فِي الْوِتْرِ فِي السَّفَرِ
Sunan Ibn Majah 1193
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ(ت ٢٥٦هـ) وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ(ت ٢٥١هـ) يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ(ت ٢٠٦هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) جَابِرٍ(ت ١٢٨هـ) سَالِمٍ(ت ١٠٦هـ) أَبِيهِ(ت ٧٣هـ)
المتن
ـ يُصَلِّي فِي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ. لاَ يَزِيدُ عَلَيْهِمَا. وَكَانَ يَتَهَجَّدُ مِنَ اللَّيْلِ ‏.‏ قُلْتُ وَكَانَ يُوتِرُ؟ قَالَ: نَعَمْ ‏.‏
It was narrated from Salim that his father said: “The Messenger of Allah (ﷺ) used to pray two Rak’ah while traveling, and he did not do more than that. And he used to pray Tahajjud at night.” I asked: “Did he pray Witr?” He said: “Yes.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن سالم (كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت · كبار الثالثة) عن جابر (ضعيف رافضي · الخامسة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا يزيد بن هارون (ثقة متقن عابد . · التاسعة .) حدثنا إسحاق بن منصور (ثقة ، ثبت · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — جابر الجعفيالتدليس — وجابر · بالعنعنةالتدليس — يزيد بن هارون · صرّح بالسماع
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن سالم (كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت · كبار الثالثة) عن جابر (ضعيف رافضي · الخامسة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا يزيد بن هارون (ثقة متقن عابد . · التاسعة .) حدثنا أحمد بن سنان (ثقة حافظ · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — جابر الجعفيالتدليس — وجابر · بالعنعنةالتدليس — يزيد بن هارون · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
في إسناده جابر الجعفي وهو كذاب
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٣٨ موضعاً
صحيح البخاري ١١٠٩، صحيح مسلم ٦٨٩ a، سنن أبي داود ١٢٢٣، سنن أبي داود ١٩٢٩، جامع الترمذي ٥٥٢، النسائي المجتبى ١٤٥٦ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٢ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢٤ موضعاً
سنن ابن ماجه ١٠٦٨، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٣٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٨ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٩ موضعاً
النسائي المجتبى ١٤٣٨ / ٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٨٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٩٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٩٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٧٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٩١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٦ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٨٢٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٤٢٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤٤٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٨٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٧٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ١٩٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٥٥١
هذا حديث حسن
المباركفوري— عن الترمذي جامعه ٥٥١
إنما حسن الترمذي هذا الحديث مع أن في سنده حجاج بن أرطاة وعطية كلاهما مدلسان وروياه بالعنعنة فإنه قد تابع حجاجا ابن أبي ليلى في الطريق الآتية وكذلك تابع عطية نافع فيها
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٤٧٩٥ وفي ٥ موضعاً آخر
غير شعبة يقول عن أبي حنظلة وهو أصح
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢١٩٠
وفيه جابر الجعفي وثقه شعبة والثوري وضعفه آخرون
الدارقطني— عن الطبراني الكبير ١٤٠١٠ وفي ٨ موضعاً آخر
رواه قتادة واختلف عنه فرواه هشام الدستوائي وأبو عوانة وعبد الحميد بن الحسين عن قتادة عن صفوان بن محرز عن ابن عمر وقال شعبة عن قتادة قال سأل صفوان ابن عمر كأنه جعله مما لم يسمعه قتادة من صفوان ورواه طلحة بن عبد الرحمن الواسطي عن قتادة عن مورق العجلي ولم يذكر صفوان ورواه أبو التياح واختلف عنه فرواه عبد الوارث عن أبي التياح عن مورق العجلي عن صفوان بن محرز عن ابن عمر وخالفه شعبة فرواه عن أبي التياح قال سمعت مورقا يحدث عن ابن عمر قال سأله صفوان بن محرز عن الصلاة في السفر والصواب قول شعبة عن أبي التياح وقول هشام ومن تابعه عن قتادة
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ١٤٠٧٢
ورجاله رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
جابر (ت ١٢٧)
هذا الإسناد ضعيف ، وجابر هو الجعفي ضعيف بمرة ، وأبو جعفر لم يسمع من علي ، ولا من كعب رضي الله عنهما .
— شعبة · وقال شعبة : ألا ينظرون إلى هؤلاء المتجانين الذين يقعون في جابر هل جاء لكم بأحد لم يلقه ؟ وفي موضع آخر : إيش جاءهم جابر به ، جاءهم بالشعبي ، لولا الشعر لجئناهم بالشعبي
— شعبة · ثنا عبد الله بن محمد البغوي ، حدثني محمود بن غيلان ، حدثنا أبو داود ، قال شعبة : لا تنظرون إلى هؤلاء المجانين الذين يقعون في جابر هل جاءكم من أحد لم يلقه ؟ .
سالم (ت ١٠٥)
— أبو عبد الله · وقال البخاري : لم يسمع من عائشة
— أبو عبد الله · وقال البخاري : لم يسمع من عائشة
— مالك · قال المنتجالي : وعن مالك : روى عن عائشة ولم يرها،
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٣٦١·أبواب إِقَامَةِ الصَّلَاةِ وَالسُّنَّةِ فِيهَا
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٣٥١·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة المسافر›صلاة التطوع في السفر
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة المسافر›حكم قصر الصلاة في السفر
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة المسافر›مشروعية قصر الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الوتر›صلاة الوتر في السفر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
الترتيب:(٥ من ٣٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٥٥١ (١/٥٥٣) · بنحوه مطولاًصَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الظُّهْرَ فِي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ ‏…سنن ابن ماجه · ١١٩٤ (٢/٢٦٣)سَنَّ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ صَلاَةَ السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا تَمَامٌ غَيْرُ قَصْرٍ وَالْوِتْرُ فِي السَّفَرِ سُنَّةٌ …سنن ابن ماجه · ١١٧٤ـ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى. وَيُوتِرُ بِرَكْعَةٍ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٩٠ (٢/٥٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٧٩٥ (٣/١٠٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٩٥٥ (٣/١٠٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٣٠٩ (٣/١١٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٦٦٩ (٣/١٢٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٦٩٤ (٣/١٢٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ١٢٥٧٠ (١٢/٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ١٣٧٠٠ (١٣/٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٣٩٤٤ (١٣/٢١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٣٩٤٥ (١٣/٢١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٤٠١٠ (١٣/٢٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٤٠٧٢ (١٣/٢٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٤٠٧٣ (١٣/٢٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٤٠٧٤ (١٣/٢٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٤٠٨٢ (١٣/٣٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٧٨٤٦ (٨/٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الصغير · ٩٩٧ (٢/١٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٦٩٧٠ (٤/٥١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً موقوفاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٦٩٧١ (٤/٥١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٨٢٤٢ (٥/٣٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٤٢٨١ (٢/٥١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٥٥٠١ (٣/١٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)