عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين)أخبرتناحفصة بنت عبد الرحمن (ثقة · الثالثة)عنيوسف بن ماهك (ثقة · الثالثة)عنعبد الله بن عثمان بن خثيم (صدوق · الخامسة)حدثنابشر بن المفضل (ثقة ، ثبت ، عابد · الثامنة)حدثنابكر بن خلف (صدوق · العاشرة)أخبرنامحمد بن أحمد بن أبي عون ← أبو حاتم
أقوال النقاد في الحديث
ابن الملقن
هذا الحديث صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
سنن أبي داود ٢٨٤٢، النسائي المجتبى ٤٢٢٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٨٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٨٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٩٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٤٧٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٧ موضعاً
الطبراني الكبير ١١٣٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٤٧٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٧٩٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٥١٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٥١٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٣٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن أسماء بنت يزيد (ت ٦١) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٢٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
إبراهيم بن المنذر الحزامي— عن أبو داود سننه ٢٨٣٣ وفي ٥ موضعاً آخر
حديث عائشة صحيح
ابن حجر— عن أبو داود سننه ٢٨٣٣ وفي ٢ موضعاً آخر
سند صحيح
ابن حجر— عن أبو داود سننه ٢٨٣٣ وفي ٢ موضعاً آخر
صحيح
المنذري— عن أبو داود سننه ٢٨٣٣
سكت عنه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٥١٣
أخرجه مصححا
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٥١٣
حديث عائشة حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
بشر بن المفضل (ت ١٨٦)
— أبي · وفي « كتاب » الباجي : قال الإمام أحمد : لم يسمع من ابن طاوس إلا حديثا واحدا : « اتقوا بيتا يقال له الحمام » .
عبد الله بن عثمان بن خثيم (ت ١٣٢)
— أبو حاتم · وفي قول المزي : ذكره ابن حبان في " الثقات " وقال عمرو بن علي مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة [ق 295\ب] لم يزد على هذا شيئا ، نظر ؛ لأن ابن حبان لما ذكره في كتاب " الثقات " الذي لم يره المزي بعينه حالة التصنيف - فيما أرى –إذ لو رآه لرأى فيه : مات قبل سنة أربع وأربعين ومائة ، وقد قيل : سنة خمس وثلاثين ومائة وكان رحمه الله تعالى يخطئ .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٩ ص٣٣١·كتاب الْعَقِيقَة
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حقوق الأولاد على الآباء›العقيقة للمولود›مشروعية العقيقة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عائشة — ٨ طريقاً في ١٤ كتاباً
رواه عنه: حفصة بنت عبد الرحمن (ت ٨٠) ×١٨، عمرة (ت ١٠٦) ×١٣، ابن أبي مليكة (ت ١١٧) ×٣، أم كرز (ت ٥١) ×١، ابن جريج (ت ١٤٩) ×١، عطاء (ت ١١٢) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١