صحيح ابن حبان
كتاب الرقبى والعمرى · ذكر قضاء المصطفى صلى الله عليه وسلم بالعمرى للوارث على حسب ما جعل سبيلها سبيل الميراث
Book 36, Hadith 5133
الإسناد
مُسْلِمُ بْنُ مُعَاذٍ(ت ٣١٥هـ) الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ مَزَيْدَ(ت ٢٧٠هـ) أَبِي(ت ٢٠٣هـ) الأَوْزَاعِيُّ(ت ١٥٧هـ) عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ(ت ١٢٦هـ) طَاوُسٍ(ت ١٠٦هـ) حُجْرٍ الْمَدَرِيُّ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ(ت ٤٥هـ)
المتن
قَضَى بِالْعُمْرَى لِلْوَارِثِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
زيد بن ثابت (صحابي مشهور ، كاتب الوحي · صحابي مشهور ، كاتب الوحي) عن حجر المدري (ثقة · الثالثة) عن طاوس (ثقة فقيه فاضل · الثالثة) حدثني عمرو بن دينار (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا الأوزاعي (ثقة جليل · السابعة) حدثنا أبي (ثقة ثبت ، قال النسائي : كان لا يخطئ ولا يدلس · الثامنة) حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد أخبرنا 104458 ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — عمرو بن دينار · بالعنعنةالتدليس — الوليد بن مزيد · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ٤٦ موضعاً
صحيح مسلم ١٦٢٥ j، صحيح مسلم ١٦٢٥ l، صحيح مسلم ١٦٢٥ n، صحيح مسلم ١٦٢٥ i، سنن أبي داود ٣٥٥٦، النسائي المجتبى ٣٧٣٤ / ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤٠ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١٢ موضعاً
النسائي المجتبى ٣٧٣٥ / ٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٧٣٦ / ٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٠٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٥٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٨١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٨١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٧ موضعاً
صحيح مسلم ١٦٢٦ b، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٤٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٦٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٦٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٣٠٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن الجارود المنتقى ١٠٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٤ موضعاً
النسائي المجتبى ٣٧١٥ / ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٣٠٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٦٨٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٦٥٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن معاوية (ت ٦٠) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ٧٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٤٧١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأوزاعي (ت ١٥٧) — ٣ من ١١
— أبو عبد الرحمن · الأوزاعي لم يسمع هذا الحديث من الزهري
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك عبد الله بن أبي زكريا ولم يسمع من أبي مصبح شيئا بينهما رجل يسمى موسى بن يسار
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من ابن سيرين ولكنه دخل عليه في مرضه ، انتهى
عمرو بن دينار (ت ١٢٥) — ٣ من ١١
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من أبي هريرة
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : لم يسمع من البراء بن عازب ولا من سليمان اليشكري
يشبه أن يكون عمرو بن دينار لم يسمع هذا عن جابر لأن حماد بن زيد رواه عن عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر ويحتمل أن يكون عمرو سمع جابرا وسمع من محمد بن علي عن جابر
طاوس (ت ١٠٠) — ٣ من ٦
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من عثمان شيئا ، وقد أدرك يعني زمن عثمان ؛ لأنه قديم ، وروايته عن علي مرسلة .
ومعاذ بن جبل (مد ق) ، ولم يلقه
— علي بن عبد الله · وقال علي ابن المديني : لم يسمع من معاذ شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج١٤ ص٦٧·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في العمرى في كيفيتها وفي الحكم فيهاج١٤ ص٦٧·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في العمرى في كيفيتها وفي الحكم فيهاج١٤ ص٦٧·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في العمرى في كيفيتها وفي الحكم فيهاج١٤ ص٦٧·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في العمرى في كيفيتها وفي الحكم فيها
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٦٠٩·زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٢١٠·حرف الزاى
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الهبة›أنواع الهبة›العمرى من أنواع الهبة›حكم العمرى
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الهبة›أنواع الهبة›العمرى من أنواع الهبة›ميراث العمرى
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: زيد بن ثابت — ٣ طريقاً في ١٦ كتاباً
رواه عنه: حجر المدري (ت ٨١) ×٤٦، طاوس (ت ١٠٠) ×٥، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٣٨ من ٦٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٣٥٥٩ (٣/٣٢٠)مَنْ أَعْمَرَ شَيْئًا فَهُوَ لِمُعْمَرِهِ مَحْيَاهُ وَمَمَاتَهُ وَلاَ تُرْقِبُوا فَمَنْ أَرْقَبَ شَيئًا فَهُوَ سَبِيلُهُ ‏"…
النسائي المجتبى · ٣٧١٧ / ٧ (١/٧٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ٣٧٢١ / ١١ (١/٧٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
النسائي المجتبى · ٣٧١٨ / ٨ (١/٧٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
النسائي المجتبى · ٣٧٢٠ / ١٠ (١/٧٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي المجتبى · ٣٧٢٤ / ٣ (١/٧٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
النسائي المجتبى · ٣٧٢٢ / ١ (١/٧٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ٣٧٢٦ / ٥ (١/٧٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٣٧٢٥ / ٤ (١/٧٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
النسائي المجتبى · ٣٧٢٣ / ٢ (١/٧٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
سنن ابن ماجه · ٢٣٨١ (٣/٤٦٣) · بنحوهجَعَلَ الْعُمْرَى لِلْوَارِثِ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٩٨٧ (٩/٥٠٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٠٢٧ (٩/٥٠٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٠٥٠ (٩/٥٠٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٠٥٣ (٩/٥٠٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٠٥٢ (٩/٥٠٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٠٥١ (٩/٥٠٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح ابن حبان · ٥١٣٢ (١١/٥٣٤)" الْعُمْرَى سَبِيلُهَا سَبِيلُ الْمِيرَاثِ "…صحيح ابن حبان · ٥١٣٤ (١١/٥٣٦)" مَنْ أُعْمِرَ أَرْضًا فَهِيَ لِوَرَثَتِهِ "…
الطبراني الكبير · ٤٩٤١ (٥/١٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الكبير · ٤٩٤٤ (٥/١٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٤٩٤٣ (٥/١٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٤٩٤٥ (٥/١٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٤٩٤٨ (٥/١٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٤٩٥٢ (٥/١٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)