صحيح ابن حبان
كتاب الحج
Book 15, Hadith 3811
الإسناد
الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ(ت ٣٠٣هـ) حِبَّانُ(ت ٢٣٣هـ) عَبْدُ اللَّهِ(ت ١٨١هـ) فِطْرٍ(ت ١٥١هـ) أَبِي الطُّفَيْلِ(ت ١١٠هـ) ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
" قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَالْمُشْرِكُونَ عَلَى قُعَيْقِعَانَ ، وَقَدْ تَحَدَّثُوا : أَنَّ بِصَحَابَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُزَالا وَجَهْدًا ، فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَرْمُلُوا لِيُرِيَهُمْ أَنَّ بِهِمْ قُوَّةً "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن أبي الطفيل (له رؤية · له رؤية) عن فطر (صدوق ، رمي بالتشيع · الخامسة) أخبرنا عبد الله (ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخير · الثامنة) حدثنا حبان (ثقة · العاشرة) أخبرنا الحسن بن سفيان ← أبو حاتم
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ٨٤ موضعاً
صحيح مسلم ١٢١٨ a، صحيح مسلم ١٢١٨ b، صحيح مسلم ١٢١٨ d، صحيح مسلم ١٢٦٣ a، صحيح مسلم ١٢٦٣ b، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧٨ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٢ موضعاً
سنن أبي داود ١٨٨٤، سنن أبي داود ١٨٩٠، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٥٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٠٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٤٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن أبي الطفيل (ت ١٠٠) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٣٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٣٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٩٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٣٨٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٤ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٥١٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٩٣٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٩٤٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٣٨٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
المنذري— عن أبو داود سننه ١٨٨٩
الحديث سكت عنه المنذري
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٨٦٣
حديث حسن صحيح
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٥١ وفي ٢ موضعاً آخر
رجاله ثقات
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٢٧
ورجال أحمد رجال الصحيح
ابن الملقن— عن البزار مسنده ٤٩٥٧
قال صاحب الاقتراح إسناده على شرط خ
البزار— عن البزار مسنده ٤٩٥٧
وهذا الحديث قد روي عن ابن عباس من غير وجه فذكرناه في هذا الموضع بهذا الإسناد لحسن إسناده ولعزة طريقه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
فطر (ت ١٥٣)
— زكريا بن يحيى الساجي · قال الساجي : وكان يقدم عليا على عثمان ، وكان يحيى بن سعيد يقول : حدث عن عطاء ولم يسمع منه
— يحيى · قال الساجي : وكان يقدم عليا على عثمان ، وكان يحيى بن سعيد يقول : حدث عن عطاء ولم يسمع منه
أبي الطفيل (ت ١٠٠)
قال العلائي : له رؤية مجردة ، وفي معجم الطبراني روايته عن زيد بن حارثة ، وهو مرسل لم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٧ ص٣١٩·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍج٧ ص٣٢١·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٣٦·حرف العينج٥ ص٣٦·حرف العينج٥ ص٣٧·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›قوة النبي
الفقه›العبادات›الحج›أركان الحج›ركن الحج السعي بين الصفا والمروة›سنن السعي بين الصفا والمروة›السعي الشديد بين الميلين الأخضرين للرجال
الفقه›العبادات›الحج›أركان الحج›ركن الحج السعي بين الصفا والمروة›حكم السعي بين الصفا والمروة
الفقه›العبادات›الحج›أركان الحج›ركن الحج الطواف بالبيت›سنن الطواف›الرمل في الأشواط الثلاثة الأولى للرجال
الفقه›العبادات›الحج›أركان الحج›ركن الحج الطواف بالبيت›أركان وفرائض الطواف بالبيت›أن يكون عدد الأشواط سبعة عند الطواف بالبيت
الفقه›العبادات›الحج›صفة حجة النبي وعمرته
الفقه›العبادات›العمرة›أركان وفرائض العمرة›السعي من أركان العمرة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عباس — ٩ طريقاً في ٢١ كتاباً (يمر به ١٢١ من ١٢٢ إسناداً)
رواه عنه: أبي الطفيل (ت ١٠٠) ×٧٠، عطاء (ت ١١٢) ×٢١، سعيد بن جبير (ت ٩٥) ×١٧، عكرمة (ت ١٠٤) ×٤، مقسم (ت ١٠١) ×٤، طاوس (ت ١٠٠) ×٢، زياد بن أبي مريم ×١، عمرو بن دينار (ت ١٢٥) ×١، مجاهد (ت ١٠٠) ×١
الترتيب:(٣٧ من ١٠١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٦٠٢ (٢/١٥٠)قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ إِنَّهُ يَقْدَمُ عَلَيْكُمْ، وَقَدْ وَهَنَهُمْ حُمَّى يَثْرِب…صحيح البخاري · ١٦٤٩ (٢/١٥٩)إِنَّمَا سَعَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ لِيُرِيَ الْمُشْرِكِينَ قُوَّتَهُ‏.‏…صحيح البخاري · ٤٢٥٦ (٥/١٤٢)قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ إِنَّهُ يَقْدَمُ عَلَيْكُمْ وَفْدٌ وَهَنَهُمْ حُمَّى يَثْرِبَ…صحيح البخاري · ٤٢٥٧ (٥/١٤٢)إِنَّمَا سَعَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ لِيُرِيَ الْمُشْرِكِينَ قُوَّتَهُ‏.‏…صحيح مسلم · ١٢٦٤ a (٤/٦٤) · بنحوه مختصراًقَدِمَ مَكَّةَ فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ إِنَّ مُحَمَّدًا وَأَصْحَابَهُ لاَ يَسْتَطِيعُونَ أَنْ يَطُوفُوا بِالْبَيْتِ مِنَ الْهُزَالِ وَكَانُوا…صحيح مسلم · ١٢٦٤ b (٤/٦٤)وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ و…صحيح مسلم · ١٢٦٤ c (٤/٦٤) · بنحوه مطولاًرَمَلَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَهْىَ سُنَّةٌ ‏.‏…صحيح مسلم · ١٢٦٦ a (٤/٦٥) · بنحوهوَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَرْمُلُوا ثَلاَثَةَ أَشْوَاطٍ وَيَمْشُوا مَا بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ لِيَرَى الْمُشْرِكُونَ جَ…صحيح مسلم · ١٢٦٦ b (٤/٦٥) · بنحوه مختصراًإِنَّمَا سَعَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرَمَلَ بِالْبَيْتِ لِيُرِيَ الْمُشْرِكِينَ قُوَّتَهُ ‏.‏…سنن أبي داود · ١٨٨٥ (٢/١١٧) · بنحوه مختصراًارْمُلُوا بِالْبَيْتِ ثَلاَثًا ‏"‏ ‏.‏ وَلَيْسَ بِسُنَّةٍ ‏.‏ قُلْتُ يَزْعُمُ قَوْمُكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم طَافَ بَيْنَ…سنن أبي داود · ١٨٨٦ (٢/١١٧) · بنحوهيَرْمُلُوا الأَشْوَاطَ الثَّلاَثَةَ وَأَنْ يَمْشُوا بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ فَلَمَّا رَأَوْهُمْ رَمَلُوا قَالُوا هَؤُلاَءِ الَّذِينَ ذَكَرْتُمْ…سنن أبي داود · ١٨٨٩ (٢/١١٨)اضْطَبَعَ فَاسْتَلَمَ وَكَبَّرَ ثُمَّ رَمَلَ ثَلاَثَةَ أَطْوَافٍ وَكَانُوا إِذَا بَلَغُوا الرُّكْنَ الْيَمَانِيَ وَتَغَيَّبُوا مِنْ قُرَيْشٍ…جامع الترمذي · ٨٦٣ (٢/٢٠٧)سَعَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ لِيُرِيَ الْمُشْرِكِينَ قُوَّتَهُ ‏…
النسائي المجتبى · ٢٩٤٥ / ١ (١/٥٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٢٩٧٩ / ١ (١/٥٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
سنن ابن ماجه · ٢٩٥٣ (٤/١٧٨)"‏ إِنَّ قَوْمَكُمْ غَدًا سَيَرَوْنَكُمْ فَلَيَرَوُنَّكُمْ جُلْدًا ‏"‏ ‏.‏ فَلَمَّا دَخَلُوا الْمَسْجِدَ اسْتَلَمُوا الرُّكْنَ وَرَمَلُوا وَ…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٤٦ (٢/٤٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٥٧ (٢/٥٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٠٧ (٢/٥١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٥٥ (٢/٥٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٨٣ (٢/٦٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٣٠ (٢/٦٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٣٢ (٢/٦٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٥١ (٢/٦٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٥٢ (٢/٦٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)