سهل بن أبي حثمة (صحابي صغير · صحابي صغير)عنصالح بن خوات (ثقة · الرابعة)عنالقاسم بن محمد (ثقة · كبار الثالثة)عنيحيى بن سعيد (ثقة ثبت · الخامسة)أخبرنامالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة)حدثناروح (ثقة فاضل ، له تصانيف · التاسعة)حدثنامحمد بن عبد الرحيم (ثقة حافظ · الحادية عشرة)أخبرناأبو بكر ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنةالتدليس — يحيى بن سعيد · بالعنعنة
سهل بن أبي حثمة (صحابي صغير · صحابي صغير)عنصالح بن خوات (ثقة · الرابعة)عنالقاسم بن محمد (ثقة · كبار الثالثة)عنيحيى بن سعيد (ثقة ثبت · الخامسة)أخبرناشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثناروح (ثقة فاضل ، له تصانيف · التاسعة)حدثنامحمد بن عبد الرحيم (ثقة حافظ · الحادية عشرة)أخبرناأبو بكر ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — يحيى بن سعيد · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الشافعي
حديث يزيد بن رومان عن صالح بن خوات مسند والمصير إليه أولى من حديث القاسمحديثنا لأنه موقوف
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ١٢٤٠، النسائي المجتبى ١٥٤٢ / ١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٥٤٣ / ١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٣٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٨٧٢ … و١٢ غيرها
عن زيد بن ثابت (ت ٤٥) — ١١ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢١٩٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٨٧٠، ابن خزيمة صحيحه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٩١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٨١٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٨٣٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ١٠ موضعاً
النسائي المجتبى ١٥٤٦ / ١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٥٥٣ / ٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٨٨٨، ابن خزيمة صحيحه ١٣٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٩٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٨٣٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن حذيفة (ت ٣٦) — ٨ موضعاً
النسائي المجتبى ١٥٢٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٨٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٩١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٤٢٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٩٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ١٨٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو حاتم الرازي— عن أبو داود سننه ١٢٣٨ وفي ١١ موضعاً آخر
وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه عبد الله العمري عن أخيه عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الخوف قلت ورواه أبو أويس عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عن أبيه وقال مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبي هذا خطأ يقال عن صالح بن خوات عن سهل بن أبي حثمة عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا الصحيح
أبو زرعة الرازي— عن أبو داود سننه ١٢٣٨ وفي ١١ موضعاً آخر
وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه عبد الله العمري عن أخيه عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الخوف قلت ورواه أبو أويس عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عن أبيه وقال مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبو زرعة الصحيح من حديث يزيد بن رومان ما يقول مالك قلت لأبي زرعة الوهم من أبي أويس قال نعم
ابن الملقن— عن أبو داود سننه ١٢٣٧ وفي ٥ موضعاً آخر
صحيح
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه ١٢٣٧
قد اختلف أصحاب شعبة على شعبة فيه ولم يختلفوا في هذا الإسناد
الشافعي— عن أبو داود سننه ١٢٣٨ وفي ٩ موضعاً آخر
حديث يزيد بن رومان عن صالح بن خوات أي حديثنا مسند والمصير إليه أولى من حديث القاسم لأنه موقوف
الشافعي— عن أبو داود سننه ١٢٣٨ وفي ٩ موضعاً آخر
حديث يزيد بن رومان عن صالح بن خوات مسند والمصير إليه أولى من حديث القاسم لأنه موقوف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
القاسم بن محمد (ت ١٠١)
— المفضل بن غسان الغلابي · وذكر الغلابي أن القاسم لم يدرك أباه أيضا
وروايته عن ابن مسعود في سنن النسائي ولم يدركه ، وعن زينب بنت جحش عند النسائي أيضا ، وهو مرسل ، ذكرهما في التهذيب ، انتهى
قال أبو الفتح ابن دقيق العيد في كتابه الإمام : هذا منقطع عندهم ؛ إذ القاسم بن محمد لم يلق أسماء
مالك (ت ١٧٨)
— أبي · قال الإمام أحمد : لم يسمع من بكير بن الأشج شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج١ ص٤٣٢·كِتَابُ الصَّلَاةِج١ ص٤٣٢·كِتَابُ الصَّلَاةِ