صحيح ابن حبان
كتاب الصلاة · ذكر الخبر الدال على أن الوتر ليس بفرض
Book 10, Hadith 2410
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ(ت ٣١١هـ) عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ(ت ٢٤٥هـ) الْوَلِيدُ(ت ١٩٤هـ) الأَوْزَاعِيِّ(ت ١٥٧هـ) الزُّهْرِيِّ(ت ١٢٤هـ) عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ(ت ١٠٥هـ) أَبِي أَيُّوبَ
المتن
" الْوِتْرُ حَقٌّ ، فَمَنْ شَاءَ فَلْيُوتِرْ بِخَمْسٍ ، وَمَنْ شَاءَ فَلْيُوتِرْ بِثَلاثٍ ، وَمَنْ شَاءَ فَلْيُوتِرْ بِوَاحِدَةٍ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي أيوب (من كبار الصحابة. · من كبار الصحابة) عن عطاء بن يزيد الليثي (ثقة · الثالثة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) عن الأوزاعي (ثقة جليل · السابعة) حدثنا الوليد بن مسلم (ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسوية · الثامنة) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم (ثقة حافظ متقن · العاشرة) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الزهري · بالعنعنةالتدليس — الوليد بن مسلم · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
ابن حبان
صححه
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ١٤٧ موضعاً
صحيح مسلم ١٢١١ a، مسلم صحيحه ٧٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مسلم صحيحه ٧٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ٧٣٦ a، صحيح مسلم ٧٣٧ a، صحيح مسلم ٧٣٧ b … و١٤١ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٧٨ موضعاً
صحيح البخاري ٣٧٦٤، جامع الترمذي ٤٦٢، النسائي المجتبى ١٧٠١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٧٠٤ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٧٠٥ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٧٠٦ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧٢ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٢٨ موضعاً
الطبراني الكبير ٩٤١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٤١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٤١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٤٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٤٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٤٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٢ غيرها
عن سعد (ت ٥٠) — ٢٦ موضعاً
مالك الموطأ ٤٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٤٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٠٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٥٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦٨٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٠ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو بكر الأثرم— عن النسائي المجتبى ١٧١١ / ٣ وفي ٩ موضعاً آخر
الموقوف أصح
أبو حاتم الرازي— عن النسائي المجتبى ١٧١١ / ٣ وفي ٩ موضعاً آخر
الموقوف أصح
ابن حجر— عن النسائي المجتبى ١٧١١ / ٣ وفي ٤ موضعاً آخر
وغير واحد وقفه وهو الصواب
الدارقطني— عن النسائي المجتبى ١٧١٢ / ٤ وفي ٧ موضعاً آخر
قوله واجب ليس بمحفوظ لا أعلم تابع ابن حسان عليه أحد
النسائي— عن النسائي المجتبى ١٧١١ / ٣ وفي ٩ موضعاً آخر
الموقوف أصح
النسائي— عن النسائي المجتبى ١٧٠٩ / ١ وفي ٧ موضعاً آخر
روي هذا الحديث موقوفا على أبي أيوب وهو أولى بالصواب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
الأوزاعي (ت ١٥٧) — ٣ من ١١
— أبو عبد الرحمن · الأوزاعي لم يسمع هذا الحديث من الزهري
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك عبد الله بن أبي زكريا ولم يسمع من أبي مصبح شيئا بينهما رجل يسمى موسى بن يسار
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من ابن سيرين ولكنه دخل عليه في مرضه ، انتهى
عطاء بن يزيد الليثي (ت ١٠٥)
— أبو حاتم الرازي · سمع أبا أيوب الأنصاري وأبا سعيد الخدري وأبا هريرة ، روى عنه الزهري وأبو عبيد الحاجب وابنه سليمان بن عطاء ، ورآه يحيى بن أبي عمرو السيباني ولم يسمع منه ، سمعت أبي يقول ذلك
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٣٧٥·أَبُو أَيُّوبَ خَالِدِ بْنِ زَيْدٍ الْخَزْرَجِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٩٩·حرف الخاء
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الوتر›عدد ركعات صلاة الوتر
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الوتر›حكم صلاة الوتر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الزهري — ١٥ طريقاً في ١٦ كتاباً
رواه عنه: سفيان بن حسين ×١١، الأوزاعي (ت ١٥٧) ×١١، سفيان (ت ١٩٧) ×٦، بكر بن وائل ×٥، معمر (ت ١٥٠) ×٥، دويد بن نافع (ت ١٢١) ×٤، الزبيدي (ت ١٤٦) ×٣، محمد بن إسحاق (ت ١٥٠) ×٢، أشعث (ت ١٣٦) ×١، أبو معيد ×١، شعيب (ت ١٦٢) ×١، عبد الله بن بديل ×١، محمد بن أبي حفصة (ت ١٤١) ×١، يونس (ت ١٥٢) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٤١ من ٥٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ١٤٢٢ (١/٥٣٤) · بمثله مطولاًالْوِتْرُ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِخَمْسٍ فَلْيَفْعَلْ وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِثَلاَثٍ فَلْيَفْعَلْ وَ…
النسائي المجتبى · ١٧٠٩ / ١ (١/٣٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ١٧١١ / ٣ (١/٣٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي المجتبى · ١٧١٠ / ٢ (١/٣٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ١٧١٢ / ٤ (١/٣٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ١١٩٠ (٢/٢٦٠) · بلفظه"‏ الْوِتْرُ حَقٌّ. فَمَنْ شَاءَ فَلْيُوتِرْ بِخَمْسٍ. وَمَنْ شَاءَ فَلْيُوتِرْ بِثَلاَثٍ. وَمَنْ شَاءَ فَلْيُوتِرْ بِوَاحِدَةٍ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٠٢٨ (١٠/٥٦٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٠٦٨ (١٠/٥٦٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ١٦٢٣ (٢/٩٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ١٦٢٤ (٢/٩٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٢٤٠٧ (٦/١٦٧) · بمثله مختصراً" الْوِتْرُ حَقٌّ ، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِخَمْسٍ فَلْيُوتِرْ ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِثَلاثٍ فَلْيُوتِرْ ، وَمَنْ أَحَبَّ أَن…صحيح ابن حبان · ٢٤١١ (٦/١٧١) · بمثله مختصراً" الْوِتْرُ حَقٌّ ، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِخَمْسٍ فَلْيُوتِرْ ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِثَلاثٍ فَلْيُوتِرْ ، وَمَنْ أَحَبَّ أَن…
الطبراني الكبير · ٣٩٦٢ (٤/١٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٣٩٦١ (٤/١٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٣٩٦٥ (٤/١٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٣٩٦٤ (٤/١٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٣٩٦٣ (٤/١٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٣٩٦٦ (٤/١٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٣٩٦٧ (٤/١٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ١٩٤٤ (٢/٢٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٦٩١٦ (٤/٤٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٦٩١٧ (٤/٤٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٦٩٣٠ (٤/٥٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً موقوفاً
عبد الرزاق مصنفه · ٤٦٣٣ (٣/١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً موقوفاً
البيهقي سننه الكبير · ٤٨٥٣ (٣/٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً