صحيح ابن حبان
كتاب الصلاة · ذكر فضل صلاة الجماعة على صلاة الفذ بخمس وعشرين درجة
Book 10, Hadith 2051
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ(ت ٣١٠هـ) ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ(ت ٢٣٨هـ) عَبْدُ الرَّزَّاقِ(ت ٢١١هـ) مَعْمَرٌ(ت ١٥٤هـ) الزُّهْرِيِّ(ت ١٢٤هـ) أَبِي سَلَمَةَ(ت ٩٤هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
" فَضْلُ صَلاةِ الْجَمِيعِ عَلَى صَلاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ دَرَجَةً "
من كلام المصنف وملحقات النص
. قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : هَذَا الْخَبَرُ مِمَّا نَقُولُ فِي كُتُبِنَا بِأَنَّ الْعَرَبَ تَذْكُرُ الشَّيْءَ بِعَدَدٍ مَحْصُورٍ مَعْلُومٍ ، وَلا تُرِيدُ بِذِكْرِهَا ذَلِكَ الْعَدَدَ نَفْيًا عَمَّا وَرَاءَهُ ، وَلَمْ يُرِدْ بِقَوْلِهِ هَذَا أَنَّهُ لا يَكُونُ لِلْمُصَلِّي مِنَ الأَجْرِ بِصَلاتِهِ أَكْثَرُ مِمَّا وُصِفَ فِي خَبَرِ أَبِي هُرَيْرَةَ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) أخبرنا معمر (ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة · كبار السابعة) حدثنا عبد الرزاق (ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع · التاسعة) حدثنا ابن أبي السري (صدوق عارف له أوهام كثيرة · العاشرة) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وعبد الرزاقالتدليس — عبد الرزاق بن همام · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٣٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٣٦٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٦٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٦٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٢٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٢٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٤٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٦ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ١٢ موضعاً
سنن أبي داود ٥٦٠، سنن ابن ماجه ٧٨٨، أحمد بن حنبل مسنده ١١٦٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٧٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١٧٤٩، صحيح ابن حبان ٢٠٥٥ … و٦ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٧ موضعاً
الطبراني الأوسط ٢١٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦٤٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٧٤٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٨٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٢١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٣٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن زيد بن ثابت (ت ٤٥) — ٥ موضعاً
الطبراني الكبير ٤٩٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٨٤٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٨٤٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٠٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢١٦
هذا حديث حسن صحيح
الترمذي— عن ابن ماجه سننه ٧٨٦
حسن صحيح
ابن حجر— عن أحمد بن حنبل مسنده ٨٤٦٤ وفي ١ موضعاً آخر
في إسنادها شريك القاضي وفي حفظه ضعف
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٨٤٦٤
رجاله رجال الصحيح
الدارقطني— عن الدارمي مسنده ١٣١٢ وفي ٦ موضعاً آخر
الصحيح قول يزيد بن زريع ومن تابعه
أبو حاتم الرازي— عن الطبراني الأوسط ١٤٩٧
إنما هو يحيى بن أبي كثير أن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان حدثه أن عباد بن أوس أخبره وليس بينهما الزهري
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
معمر (ت ١٥٠) — ٣ من ٤
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من الحسن شيئا ، ولم يره ، بينهما رجل ويقال : إنه عمرو بن عبيد ، ذكره عبد الله بن أبي عمر البكري الطالقاني
— عبد الرزاق · قال عبد الرزاق : لم يسمع من يزيد بن عبد الله بن الهاد شيئا
— أبي · وقال أحمد بن حنبل : لم يسمع من سماك بن حرب شيئا ، ولم يسمع من يحيى بن سعيد شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج٣ ص١٣٤·باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي فَضْلِ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ عَلَى صَلَاةِ الْفَذِّج٣ ص١٣٤·باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي فَضْلِ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ عَلَى صَلَاةِ الْفَذِّ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص١١٣·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص٥١·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الجماعة›فضل صلاة الجماعة
العقيدة›الإحسان›الحسنات والسيئات›مضاعفة الحسنات والسيئات
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأعمال أبواب الخير
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ١٣ طريقاً في ٢٢ كتاباً
رواه عنه: سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×٣٩، أبي سلمة (ت ٩٤) ×٢٠، أبي صالح (ت ١٠١) ×١٨، الأعرج (ت ١١٠) ×٧، أبي عبد الله الأغر ×٦، أبي الأحوص ×٤، نافع بن جبير (ت ٩٩) ×٣، عمر بن عطاء بن أبي الخوار ×٢، أبو عبد الله ختن زيد بن زبان الجهني ×٢، عبادة بن نسي (ت ١١٨) ×١، أبي جعفر (ت ١١٤) ×١، أبيه ×١، عباد بن أوس ×١
الترتيب:(٦١ من ٨٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٤٧٧ (١/١٠٣) · بنحوه مطولاًصَلاَةُ الْجَمِيعِ تَزِيدُ عَلَى صَلاَتِهِ فِي بَيْتِهِ، وَصَلاَتِهِ فِي سُوقِهِ خَمْسًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا تَوَ…صحيح البخاري · ٦٤٨ (١/١٣١) · بنحوه مختصراًتَفْضُلُ صَلاَةُ الْجَمِيعِ صَلاَةَ أَحَدِكُمْ وَحْدَهُ بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا، وَتَجْتَمِعُ مَلاَئِكَةُ اللَّيْلِ وَمَلاَئِكَةُ النَّ…صحيح البخاري · ٤٧١٧ (٦/٨٦) · بنحوه مطولاًفَضْلُ صَلاَةِ الْجَمِيعِ عَلَى صَلاَةِ الْوَاحِدِ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ دَرَجَةً، وَتَجْتَمِعُ مَلاَئِكَةُ اللَّيْلِ وَمَلاَئِكَةُ النَّهَارِ …صحيح مسلم · ٦٤٩ a (٢/١٢١) · بنحوهصَلاَةُ الْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْ صَلاَةِ أَحَدِكُمْ وَحْدَهُ بِخَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا ‏"…صحيح مسلم · ٦٤٩ b (٢/١٢٢) · بنحوه مطولاًتَفْضُلُ صَلاَةٌ فِي الْجَمِيعِ عَلَى صَلاَةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ خَمْسًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ وَتَجْتَمِعُ مَلاَئِكَةُ الل…صحيح مسلم · ٦٤٩ c (٢/١٢٢)وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيد…صحيح مسلم · ٦٤٩ d (٢/١٢٢)صَلاَةُ الْجَمَاعَةِ تَعْدِلُ خَمْسًا وَعِشْرِينَ مِنْ صَلاَةِ الْفَذِّ ‏"…صحيح مسلم · ٦٤٩ e (٢/١٢٢) · بنحوهصَلاَةٌ مَعَ الإِمَامِ أَفْضَلُ مِنْ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ صَلاَةً يُصَلِّيهَا وَحْدَهُ ‏"…صحيح مسلم · ٦٤٩ f (٢/١٢٨)صَلاَةُ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ تَزِيدُ عَلَى صَلاَتِهِ فِي بَيْتِهِ وَصَلاَتِهِ فِي سُوقِهِ بِضْعًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً وَذَلِكَ أَنَّ أَح…صحيح مسلم · ٦٤٩ g (٢/١٢٩)حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الأَشْعَثِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْثَرٌ ، ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ ، قَالَ حَدَّ…سنن أبي داود · ٥٥٩ (١/٢١٩) · بنحوه مطولاًصَلاَةُ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ تَزِيدُ عَلَى صَلاَتِهِ فِي بَيْتِهِ وَصَلاَتِهِ فِي سُوقِهِ خَمْسًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً وَذَلِكَ بِأَنَّ أ…جامع الترمذي · ٢١٦ (١/٢٥٦) · بنحوه"‏ إِنَّ صَلاَةَ الرَّجُلِ فِي الْجَمَاعَةِ تَزِيدُ عَلَى صَلاَتِهِ وَحْدَهُ بِخَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا ‏"…
النسائي المجتبى · ٤٨٥ / ٢ (١/١١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٨٣٧ / ٢ (١/١٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن ابن ماجه · ٧٨٦ (١/٥٠٣)"‏ صَلاَةُ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ تَزِيدُ عَلَى صَلاَتِهِ فِي بَيْتِهِ وَصَلاَتِهِ فِي سُوقِهِ بِضْعًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً ‏"…سنن ابن ماجه · ٧٨٧ (١/٥٠٣) · بنحوه"‏ فَضْلُ الْجَمَاعَةِ عَلَى صَلاَةِ أَحَدِكُمْ وَحْدَهُ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ جُزْءًا ‏"…
مالك الموطأ · ٤٢٦ / ١٣٠ (١/١٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٤٦٤ (٢/١٧٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٢٧٢ (٢/١٩١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٩٩٦ (٢/٢٠٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٢٦٢ (٢/٢١٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٢٩٦ (٢/٢١١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٤٤٣ (٢/٢١٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٤٤٩ (٢/٢١٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٦٥٣ (٢/٢١٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه