Abu Huraira reported Allah's Apostle (ﷺ) as saying: Prayer said in a congregation is twenty-five degrees more excellent than prayer said by a single person. He (Abu Huraira further) said: The angels of the night and the angels of the day meet together. Abu Huraira said: Recite it you like:" Surely the recital of the Qur'an at dawn is witnessed" (al-Qur'an, xvii. 78).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنسعيد بن المسيب (أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار · من كبار الثانية)عنالزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة)عنمعمر (ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة · كبار السابعة)حدثناعبد الأعلى (ثقة · الثامنة)حدثناأبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الزهري · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
أحمد بن حنبل مسنده ٣٦٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٦٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٦٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٢٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٢٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٤٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٦ غيرها
الطبراني الكبير ٤٩٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٨٤٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٨٤٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٠٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢١٦
هذا حديث حسن صحيح
الترمذي— عن ابن ماجه سننه ٧٨٦
حسن صحيح
ابن حجر— عن أحمد بن حنبل مسنده ٨٤٦٤ وفي ١ موضعاً آخر
في إسنادها شريك القاضي وفي حفظه ضعف
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٨٤٦٤
رجاله رجال الصحيح
الدارقطني— عن الدارمي مسنده ١٣١٢ وفي ٦ موضعاً آخر
الصحيح قول يزيد بن زريع ومن تابعه
أبو حاتم الرازي— عن الطبراني الأوسط ١٤٩٧
إنما هو يحيى بن أبي كثير أن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان حدثه أن عباد بن أوس أخبره وليس بينهما الزهري
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ٣ من ١٧
— أبو داود · وسعيد لم يسمع من عتاب شيئا .
— مالك · وقال مالك : لم يسمع من زيد بن ثابت
— مالك · وقال مالك : لم يدرك عمر ، ولكن لما كبر أكب على المسألة عن شأنه وأمره
معمر (ت ١٥٠) — ٣ من ٤
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من الحسن شيئا ، ولم يره ، بينهما رجل ويقال : إنه عمرو بن عبيد ، ذكره عبد الله بن أبي عمر البكري الطالقاني
— عبد الرزاق · قال عبد الرزاق : لم يسمع من يزيد بن عبد الله بن الهاد شيئا
— أبي · وقال أحمد بن حنبل : لم يسمع من سماك بن حرب شيئا ، ولم يسمع من يحيى بن سعيد شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٥ ص٢٨٦·كِتَاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلَاة
رواه عنه: سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×٣٩، أبي سلمة (ت ٩٤) ×٢٠، أبي صالح (ت ١٠١) ×١٨، الأعرج (ت ١١٠) ×٧، أبي عبد الله الأغر ×٦، أبي الأحوص ×٤، نافع بن جبير (ت ٩٩) ×٣، عمر بن عطاء بن أبي الخوار ×٢، أبو عبد الله ختن زيد بن زبان الجهني ×٢، عبادة بن نسي (ت ١١٨) ×١، أبي جعفر (ت ١١٤) ×١، أبيه ×١، عباد بن أوس ×١