صحيح ابن حبان
كتاب الصلاة · ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
Book 10, Hadith 1823
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ(ت ٣١١هـ) يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ(ت ٢٥٢هـ) خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ(ت ٢١٢هـ) إِسْرَائِيلُ(ت ١٦٠هـ) سِمَاكٍ(ت ١٢٣هـ) جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ(ت ٧٤هـ)
المتن
يُخَفِّفُ الصَّلاةَ ، وَكَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاةِ الْفَجْرِ بِالْوَاقِعَةِ وَنَحْوِهَا مِنَ السُّوَرِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر بن سمرة (صحابي · صحابي) عن سماك (صدوق , وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة ، فكان ربما يلقن · الرابعة) حدثنا إسرائيل (ثقة ، تُكلم فيه بلا حجة · السابعة) حدثنا خلف بن الوليد حدثنا يعقوب بن إبراهيم (ثقة . · العاشرة .) أخبرنا أبو بكر ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سماك
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عثمان بن أبي العاص (ت ٥٠) — ٤٠ موضعاً
صحيح مسلم ٤٦٨ a، صحيح مسلم ٤٦٨ b، سنن ابن ماجه ٩٨٧، سنن ابن ماجه ٩٨٨، أحمد بن حنبل مسنده (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٥٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٤ غيرها
عن أبي واقد الليثي (ت ٦٨) — ١٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٣١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٣٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٣٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٣٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٣١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٣١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن الملقن— عن أبو داود سننه وفي ٢ موضعاً آخر
إسناد صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٠٢
حديث حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٥٠٧
حديث حسن صحيح
عبد الرحيم العراقي— عن النسائي المجتبى ١٤١٧ / ١ وفي ١ موضعاً آخر
إسناده صحيح
الحاكم— عن ابن ماجه سننه ٧١٣
صحيح على شرط مسلم
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢١٣٨٠ وفي ٥ موضعاً آخر
رجال يس رجال الصحيح ورجال الواقعة فيهم يعقوب بن حميد بن كاسب ضعفه جماعة قال بعضهم لأنه كان محدودا وذكره ابن حبان في الثقات وبقية رجاله رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
إسرائيل (ت ١٦٠)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يسمع من حبيب بن أبي ثابت ، ولا من سلمة بن كهيل ، ولا من زبيد ، ولا من طلحة بن مصرف .
سماك (ت ١٢٣)
قلت : وروى سماك عن عبد الله بن خباب بن الأرت ولم يدركه ، قاله في التهذيب : لكن رواية الحاكم في المستدرك التصريح بأن عبد الله بن خباب أخبره بحديث عن أبيه : سيكون عليكم أمراء ... الحديث وصححه ، انتهى
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص١٥٠·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الجماعة›أحكام متعلقة بصلاة الجماعة›ما يستحب للإمام في صلاة الجماعة›تخفيف الإمام القراءة والأذكار في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›سنن الصلاة›الجهر في موضعه في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›أركان وفرائض الصلاة›الطمأنينة في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›صفة الصلاة›صفة صلاة النبي
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›الفجر›القراءة في الفجر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سماك — ٢٣ طريقاً في ٢٠ كتاباً (يمر به ١٣٦ من ١٣٨ إسناداً)
رواه عنه: شعبة (ت ١٦٠) ×٢٣، سفيان (ت ١٥٩) ×١٧، أبو الأحوص (ت ١٧٩) ×١٧، إسرائيل (ت ١٦٠) ×١٦، أبو عوانة (ت ١٧٥) ×١٠، حماد بن سلمة (ت ١٦٧) ×٩، زهير (ت ١٧٢) ×٩، شريك (ت ١٧٧) ×٩، زكريا (ت ١٤٧) ×٥، زائدة (ت ١٦٠) ×٣، عمر بن عبيد (ت ١٨٥) ×٣، حجاج (ت ١٤٥) ×٢، قيس بن الربيع (ت ١٦٥) ×٢، يزيد بن عطاء (ت ١٧٧) ×٢، أيوب بن جابر (ت ١٧١) ×١، الحسن بن صالح (ت ١٦٧) ×١، حفص بن جميع (ت ١٨٠) ×١، داود بن أبي هند (ت ١٣٩) ×١، سليمان بن قرم (ت ١٦١) ×١، عمرو بن أبي قيس (ت ١٦١) ×١، عمرو بن ثابت (ت ١٧٢) ×١، أبي إسحاق (ت ١٢٦) ×١، جعفر بن الحارث ×١
الترتيب:(١٨ من ١٦٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٦٠٦ (٢/١٠٢)يُؤَذِّنُ إِذَا دَحَضَتْ فَلاَ يُقِيمُ حَتَّى يَخْرُجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا خَرَجَ أَقَامَ الصَّلاَةَ حِينَ يَرَاهُ ‏.‏…صحيح مسلم · ٦١٨ (٢/١٠٩)يُصَلِّي الظُّهْرَ إِذَا دَحَضَتِ الشَّمْسُ ‏.‏…صحيح مسلم · ٦٤٣ b (٢/١١٨) · بنحوهيُصَلِّي الصَّلَوَاتِ نَحْوًا مِنْ صَلاَتِكُمْ وَكَانَ يُؤَخِّرُ الْعَتَمَةَ بَعْدَ صَلاَتِكُمْ شَيْئًا وَكَانَ يُخِفُّ الصَّلاَةَ ‏.‏…صحيح مسلم · ٨٦٢ a (٣/٩)كَانَتْ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم خُطْبَتَانِ يَجْلِسُ بَيْنَهُمَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيُذَكِّرُ النَّاسَ ‏.‏…صحيح مسلم · ٨٦٢ b (٣/٩)كَانَ يَخْطُبُ قَائِمًا ثُمَّ يَجْلِسُ ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ قَائِمًا فَمَنْ نَبَّأَكَ أَنَّهُ كَانَ يَخْطُبُ جَالِسًا فَقَدْ كَذَبَ فَقَ…صحيح مسلم · ٨٦٦ a (٣/١١)كُنْتُ أُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكَانَتْ صَلاَتُهُ قَصْدًا وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا ‏.‏…صحيح مسلم · ٨٦٦ b (٣/١١)كُنْتُ أُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الصَّلَوَاتِ فَكَانَتْ صَلاَتُهُ قَصْدًا وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا ‏.‏…سنن أبي داود · ٤٠٣ (١/١٥٧)أَنَّ بِلاَلاً، كَانَ يُؤَذِّنُ الظُّهْرَ إِذَا دَحَضَتِ الشَّمْسُ ‏.‏…سنن أبي داود · ٥٣٧ (١/٢١١)بِلاَلٌ يُؤَذِّنُ ثُمَّ يُمْهِلُ فَإِذَا رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَدْ خَرَجَ أَقَامَ الصَّلاَةَ ‏.‏…سنن أبي داود · ٨٠٦ (١/٢٩٦) · بنحوهإِذَا دَحَضَتِ الشَّمْسُ صَلَّى الظُّهْرَ وَقَرَأَ بِنَحْوِ مِنْ ‏‏ {‏ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى ‏} ‏ وَالْعَصْرَ كَذَلِكَ وَالصَّلَوَاتِ كَ…
أبو داود سننه · (١/٤٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ١٠٩٣ (١/٤٢٧)يَخْطُبُ قَائِمًا ثُمَّ يَجْلِسُ ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ قَائِمًا فَمَنْ حَدَّثَكَ أَنَّهُ كَانَ يَخْطُبُ جَالِسًا فَقَدْ كَذَبَ فَقَالَ فَ…سنن أبي داود · ١٠٩٤ (١/٤٢٧)كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خُطْبَتَانِ كَانَ يَجْلِسُ بَيْنَهُمَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيُذَكِّرُ النَّاسَ ‏…سنن أبي داود · ١١٠١ (١/٤٣٠)كَانَتْ صَلاَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَصْدًا وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا يَقْرَأُ آيَاتٍ مِنَ الْقُرْآنِ وَيُذَكِّرُ النَّاسَ ‏.‏…جامع الترمذي · ٢٠٢ (١/٢٤٢)قَدْ خَرَجَ أَقَامَ الصَّلاَةَ حِينَ يَرَاهُ ‏…جامع الترمذي · ٥٠٧ (١/٥١٤)صَلاَتُهُ قَصْدًا وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا ‏…
النسائي المجتبى · ١٤١٦ / ١ (١/٣٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ١٤١٤ / ١ (١/٣٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ١٤١٧ / ١ (١/٣٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ١٥٧٣ / ١ (١/٣٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ١٥٨١ / ١ (١/٣٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ١٥٨٢ / ١ (١/٣٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ١٥٨٣ / ١ (١/٣٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٦٧٣ (١/٤٢٩)يُصَلِّي الظُّهْرَ إِذَا دَحَضَتِ الشَّمْسُ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٧١٣ (١/٤٥٨)كَانَ بِلاَلٌ لاَ يُؤَخِّرُ الأَذَانَ عَنِ الْوَقْتِ وَرُبُّمَا أَخَّرَ الإِقَامَةَ شَيْئًا ‏.‏…