صحيح ابن حبان
كتاب التاريخ · ذكر البيان بأن الفتن التي ذكرناها قصد العرب بتوقعها دون غيرهم
Book 62, Hadith 6705
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ إِِسْحَاقَ بْنِ إِِبْرَاهِيمَ(ت ٣١٣هـ) قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ(ت ٢٤٠هـ) عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ(ت ١٨٦هـ) ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ(ت ١٣٥هـ) أَبِي الْغَيْثِ أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
" وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ مِنْ فِتْنَةٍ عَمْيَاءَ صَمَّاءَ بَكْمَاءَ ، الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ ، وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي ، وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي ، وَيْلٌ لِلسَّاعِي فِيهَا مِنَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي الغيث (ثقة · الثالثة) عن ثور بن زيد (ثقة · السادسة) حدثنا عبد العزيز بن محمد (صدوق ، كان يحدث من كتب غيره فيخطئ · الثامنة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف ← أبو حاتم
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن سعد (ت ٥٠) — ١٣ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، جامع الترمذي ٢١٩٤، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٦٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٨٢٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن أبي موسى (ت ٤٢) — ١٣ موضعاً
سنن أبي داود ٤٢٥٩، سنن أبي داود ٤٢٦٢، سنن ابن ماجه ٣٩٦١، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٩٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٠٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٩٦٢ … و٧ غيرها
عن أبي بكرة (ت ٥٠) — ١٣ موضعاً
صحيح مسلم ٢٨٨٧ a، صحيح مسلم ٢٨٨٧ b، سنن أبي داود ٤٢٥٦، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٧٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٨٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٩٦٥ … و٧ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٢ موضعاً
البخاري صحيحه ٣٦٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ٧٠٨١، صحيح البخاري ٧٠٨٢، صحيح مسلم ٢٨٨٦ a، صحيح مسلم ٢٨٨٦ c، أحمد بن حنبل مسنده ٧٩١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
السيوطي— عن أبو داود سننه ٤٢٤٩
إسناد رجاله رجال الصحيح والحديث متفق عليه من حديث طويل خلا قوله قد أفلح من كف يده
أحمد بن حنبل— عن أحمد بن حنبل مسنده ٩٨٢٢
ووقفه أبو معاوية على أبي هريرة
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٩١٩٥
فيه ابن لهيعة وفيه ضعف وبقية رجاله رجال الصحيح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٦٧
صحيح على شرط الشيخين
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٥٨٣
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه الزيادات
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٤٥١
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ثور بن زيد (ت ١٣٥)
وعبد الله بن عباس ولم يدركه
— الشيخ · ولكن صاحبنا سكت عن اسم عكرمة ، وثور لم يلق ابن عباس . ( قال الشيخ - رحمه الله ) : يعني بصاحبنا مالك بن أنس ، لم يذكر عكرمة في أكثر الروايات عنه ، وكأنه كان لا يرى أن يحتج به ، وثور الديلي إنما رواه عنه ، عن ابن عباس ، فلا ينبغي أن يحتج به والله أعلم . كذا قال ابن عباس فيما روى عنه عكرمة ، ونحن إنما رغبنا عنه لقول عمر وعلي - رضي الله عنهما
— مالك · قال بشر بن عمر الزهراني : قلت لمالك بن أنس : لقي ثور بن زيد ابن عباس ؟ فقال : لا ، لم يلقه .
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
عبد العزيز بن محمد (ت ١٨٢)
— أبو حاتم الرازي · روى عن صفوان بن سليم ، وعلقمة بن أبي علقمة ، وشريك بن أبي نمر ، وزيد بن أسلم ، وسهيل بن أبي صالح ، ويزيد بن عبد الله بن الهاد ، ولم يلق يزيد بن عبد الله بن قسيط . روى عنه محمد بن إسحاق بن يسار ، وداود الجعفري ، [ ومحمد بن إدريس الشافعي ] ، ويحيى بن صالح الوحاظي ، ونعيم بن حماد . سمعت أبي يقول ذلك
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج١ ص٢٧٧·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي رَفْعِ الْعِلْمِ عَنْ النَّاسِ وَقَبْضِهِ مِنْهُمْج١ ص٢٧٧·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي رَفْعِ الْعِلْمِ عَنْ النَّاسِ وَقَبْضِهِ مِنْهُمْ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٦٥٠·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›موقف المؤمن من الفتنة
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›ما جاء في الحث على اعتزال الفتن
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›الفرق والجماعات›ما جاء في الفتن
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›وصف الفتنة
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›ظهور الفتن قبل الساعة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ١٠ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: زياد بن قيس ×٥، أبي صالح (ت ١٠١) ×٤، سعيد المقبري (ت ١١٧) ×٢، أبو يونس (ت ١٢٣) ×٢، أبي الربيع ×١، أبي الغيث (ت ٩١) ×١، أبي سلمة (ت ٩٤) ×١، عمير بن إسحاق ×١، محمد بن زيد (ت ١٠١) ×١، ابن سيرين (ت ١١٠) ×١
الترتيب:(٨ من ٢٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٤٢٤٩ (٤/١٥٦) · بنحوه مطولاًوَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ أَفْلَحَ مَنْ كَفَّ يَدَهُ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٩١٩٥ (٢/١٩٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩١٩٧ (٢/١٩٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٨٢٢ (٢/٢٠٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٠٨١ (٢/٢٢٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١١٤٠ (٢/٢٢٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٨٣٩١ (٢١/٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٨٤٠٦ (٢١/٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٨٤٠٧ (٢١/٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٨٧٨٢ (٢١/٢٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٨٩٠٦ (٢١/٣٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٢٠٧٧٧ (١١/٣٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٩٦٣١ (١٧/٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البزار مسنده · ١٠٠٥٣ (١٧/٣٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٦٤٥ (١١/٥٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٣٦٧ (١/١٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٨٤٥١ (٤/٤٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٨٥٨٣ (٤/٤٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٣١٩ (١/٢٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٢٢٩٩ (٦/٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)