Narrated Abu Hurairah: The Prophet (ﷺ) as saying: Woe to Arabs because of evil which has drawn near! He will escape who restrains his hand.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنأبي صالح (ثقة ثبت · الثالثة)عنالأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة)عنشيبان (ثقة , صاحب كتاب · السابعة)ناعبيد الله بن موسى (ثقة ، كان يتشيع · التاسعة)حدثنامحمد بن يحيى (ثقة حافظ جليل · الحادية عشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الأعمش · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
السيوطي
إسناد رجاله رجال الصحيح والحديث متفق عليه من حديث طويل خلا قوله قد أفلح من كف يده
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن حنبل— عن أحمد بن حنبل مسنده ٩٨٢٢
ووقفه أبو معاوية على أبي هريرة
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٩١٩٥
فيه ابن لهيعة وفيه ضعف وبقية رجاله رجال الصحيح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٦٧
صحيح على شرط الشيخين
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٥٨٣
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه الزيادات
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٤٥١
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
أبي صالح (ت ١٠١)
— عبد الرحمن بن أبي حاتم · ولم يسمع من أبي الدرداء شيئا
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر ، وهو عن أبي بكر ، وعن عمر مرسل .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٤ ص١٥٦·كِتَاب الْفِتَنِ وَالْمَلَاحِمِ
رواه عنه: زياد بن قيس ×٥، أبي صالح (ت ١٠١) ×٤، سعيد المقبري (ت ١١٧) ×٢، أبو يونس (ت ١٢٣) ×٢، أبي الربيع ×١، أبي الغيث (ت ٩١) ×١، أبي سلمة (ت ٩٤) ×١، عمير بن إسحاق ×١، محمد بن زيد (ت ١٠١) ×١، ابن سيرين (ت ١١٠) ×١
الترتيب:(٢٠ من ٢٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩١٩٥ (٢/١٩٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٩١٩٧ (٢/١٩٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٨٢٢ (٢/٢٠٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٠٨١ (٢/٢٢٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١١١٤٠ (٢/٢٢٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً