صحيح ابن حبان
كتاب التاريخ · ذكر البيان بأن الشعرات التي وصفناها لم تكن في لحية المصطفى صلى الله عليه وسلم دون غيرها من بدنه
Book 62, Hadith 6296
الإسناد
الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ(ت ٣٠٣هـ) مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى(ت ٢٥٢هـ) عَبْدُ الصَّمَدِ(ت ٢٠٦هـ) الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ الضُّبَعِيُّ قَتَادَةُ(ت ١١٧هـ) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
" لَمْ يَكُنْ يَخْضِبُ ، إِِنَّمَا كَانَ شَمَطٌ عِنْدَ الْعَنْفَقَةِ يَسِيرًا ، وَفِي الرَّأْسِ يَسِيرًا ، وَفِي الصُّدْغَيْنِ يَسِيرًا "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) حدثنا قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا المثنى بن سعيد (ثقة · السادسة) حدثنا عبد الصمد (صدوق , ثبت في شعبة · التاسعة) حدثنا محمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) أخبرنا الحسن بن سفيان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — قتادة · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند أنس (ت ٩٠) — يمر به ٦٥ من ٦٨ إسناداً، على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر بن سمرة (ت ٧٢) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢١٢٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٣٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن علي (ت ٤٠) — ١ موضع
الطبراني الكبير ١٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٣٦٢٩
هذا الإسناد صحيح رجاله ثقات
ابن حبان— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٣٣٤٤
صححه
ابن حجر— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٣٨٦٩
إسناد صحيح
المباركفوري— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٣٧٩٥ وفي ٣ موضعاً آخر
في سنده ابن لهيعة وهو ضعيف ثم هو مدلس ورواه عن خالد بن أبي عمران بالعنعنة
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٢٨٣٠
وفي الصحيح طرف منه ورجال أحمد رجال الصحيح
ابن حبان— عن ابن حبان صحيحه ٥٤٧٢
صححه ابن حبان من هذا الوجه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج٩ ص٢٩٥·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخضاب للشعر من كراهة ومن إباحةج٩ ص٢٩٥·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخضاب للشعر من كراهة ومن إباحةج٩ ص٢٩٥·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخضاب للشعر من كراهة ومن إباحةج٩ ص٢٩٥·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخضاب للشعر من كراهة ومن إباحةج٩ ص٢٩٥·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخضاب للشعر من كراهة ومن إباحةج٩ ص٢٩٥·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخضاب للشعر من كراهة ومن إباحةج٩ ص٢٩٥·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخضاب للشعر من كراهة ومن إباحة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص١٨٠·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّج٢ ص٢٦٢·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٣٤٣·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›صفة النبي›صفة وجه النبي وشعره
الفقه›العادات›الزينة›ما يكون به التزين›التزين بالخضاب
الفقه›العادات›الزينة›ما يكون به التزين›التزين بالخضاب›لون الخضاب›الخضاب بغير السواد
الفقه›العادات›الزينة›ما يكون به التزين›التزين بالخضاب›خضاب الشيب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ١١ طريقاً في ١٩ كتاباً
رواه عنه: ابن سيرين (ت ١١٠) ×٢٧، ثابت (ت ١٢٢) ×٢٣، قتادة (ت ١١٧) ×١٧، حميد (ت ١٤٠) ×١٠، موسى بن أنس ×٦، معاوية بن قرة (ت ١١٣) ×٥، سعد بن إسحاق (ت ١٤٠) ×٢، إبراهيم بن أبي عبلة (ت ١٥١) ×١، عبد الله بن محمد بن عقيل (ت ١٤٠) ×١، يحيى بن سعيد (ت ١٤٣) ×١، يزيد بن أبي خالد ×١
الترتيب:(٤ من ٨٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٥٥٠ (٤/١٨٨)لاَ، إِنَّمَا كَانَ شَىْءٌ فِي صُدْغَيْهِ‏.‏…صحيح البخاري · ٥٨٩٤ (٧/١٦٠)لَمْ يَبْلُغِ الشَّيْبَ إِلاَّ قَلِيلاً‏.‏…صحيح البخاري · ٥٨٩٥ (٧/١٦٠)إِنَّهُ لَمْ يَبْلُغْ مَا يَخْضِبُ، لَوْ شِئْتُ أَنْ أَعُدَّ شَمَطَاتِهِ فِي لِحْيَتِهِ‏.‏…صحيح مسلم · ٢٣٤١ a (٧/٨٤)لَمْ يَكُنْ رَأَى مِنَ الشَّيْبِ إِلاَّ -…صحيح مسلم · ٢٣٤١ b (٧/٨٤)لَمْ يَبْلُغِ الْخِضَابَ كَانَ فِي لِحْيَتِهِ شَعَرَاتٌ بِيضٌ ‏.‏…صحيح مسلم · ٢٣٤١ c (٧/٨٤)لَمْ يَرَ مِنَ الشَّيْبِ إِلاَّ قَلِيلاً ‏.‏…صحيح مسلم · ٢٣٤١ d (٧/٨٥)لَوْ شِئْتُ أَنْ أَعُدَّ شَمَطَاتٍ كُنَّ فِي رَأْسِهِ فَعَلْتُ…صحيح مسلم · ٢٣٤١ e (٧/٨٥)يُكْرَهُ أَنْ يَنْتِفَ الرَّجُلُ، الشَّعْرَةَ الْبَيْضَاءَ مِنْ رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ - قَالَ - وَلَمْ يَخْتَضِبْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله ع…صحيح مسلم · ٢٣٤١ f (٧/٨٥)وَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏…صحيح مسلم · ٢٣٤١ g (٧/٨٥)مَا شَانَهُ اللَّهُ بِبَيْضَاءَ ‏.‏…سنن أبي داود · ٤٢٠٩ (٤/١٣٨)لَمْ يَخْضِبْ وَلَكِنْ قَدْ خَضَبَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‏.‏…
النسائي المجتبى · ٥١٠٢ / ٣ (١/٩٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي المجتبى · ٥١٠١ / ٢ (١/٩٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٣٦٢٩ (٤/٦١٢)إِنَّهُ لَمْ يَرَ مِنَ الشَّيْبِ إِلاَّ نَحْوَ سَبْعَةَ عَشَرَ أَوْ عِشْرِينَ شَعَرَةً فِي مُقَدَّمِ لِحْيَتِهِ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٠٤٢ (٢/٧٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢١٤٦ (٥/٢٥٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٢٣٦ (٥/٢٥٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٦٦٩ (٥/٢٦٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٨٣٠ (٥/٢٦٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٨٨٧ (٥/٢٦٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٠٢٥ (٥/٢٧١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣١٥٦ (٥/٢٧٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣١٩٤ (٥/٢٧٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٢٥١ (٥/٢٧٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٢٧٩ (٥/٢٧٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)