صحيح مسلم
كتاب الفضائل · باب شَيْبِهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏
Sahih Muslim 2341 d
الإسناد
أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ(ت ٢٣٤هـ) حَمَّادٌ(ت ١٧٩هـ) ثَابِتٌ(ت ١٢٧هـ) أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
لَوْ شِئْتُ أَنْ أَعُدَّ شَمَطَاتٍ كُنَّ فِي رَأْسِهِ فَعَلْتُ
Thabit reported that Anas b. Malik was asked about the dyeing (of the hair of) Allah's Apostle (ﷺ). Thereupon he said.: (They were so few) that if I so liked I could count their number in his head, and he further said: (That is) he did not dye. Abu Bakr, however, dyed them and so did 'Umar dye them with pure henna.
من كلام المصنف وملحقات النص
‏.‏ وَقَالَ لَمْ يَخْتَضِبْ وَقَدِ اخْتَضَبَ أَبُو بَكْرٍ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ وَاخْتَضَبَ عُمَرُ بِالْحِنَّاءِ بَحْتًا ‏.‏
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) حدثنا ثابت (ثقة عابد · الرابعة) حدثنا حماد بن زيد (ثقة ثبت ، فقيه. · من كبار الثامنة) حدثني أبو الربيع الزهراني (ثقة , لم يتكلم فيه أحد بحجة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ثابتالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند أنس (ت ٩٠) — يمر به ٦٥ من ٦٨ إسناداً، على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر بن سمرة (ت ٧٢) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢١٢٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٣٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن علي (ت ٤٠) — ١ موضع
الطبراني الكبير ١٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٣٦٢٩
هذا الإسناد صحيح رجاله ثقات
ابن حبان— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٣٣٤٤
صححه
ابن حجر— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٣٨٦٩
إسناد صحيح
المباركفوري— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٣٧٩٥ وفي ٣ موضعاً آخر
في سنده ابن لهيعة وهو ضعيف ثم هو مدلس ورواه عن خالد بن أبي عمران بالعنعنة
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٢٨٣٠
وفي الصحيح طرف منه ورجال أحمد رجال الصحيح
ابن حبان— عن ابن حبان صحيحه ٥٤٧٢
صححه ابن حبان من هذا الوجه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ثابت (ت ١٢٢)
— أبي · لم يسمع هذا من ابن عمر ، بينهما رجل يعني ثابتا
— حماد بن سلمة · قال حماد : لم يسمع هذا من ابن عمر بينهما رجل ، يعني ثابتا
حماد بن زيد (ت ١٧٧)
— أبو حاتم الرازي · وقال ابن أبي حاتم في " المراسيل " عن أبيه : لم يسمع من أبي المهزم شيئا
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٥ ص٤٨٦·كِتَاب الْفَضَائِلِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٦ ص١٢٩·كتاب النبوات وفضائل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
شرح مشكل الآثارج٩ ص٢٩٥·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخضاب للشعر من كراهة ومن إباحةج٩ ص٢٩٥·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخضاب للشعر من كراهة ومن إباحةج٩ ص٢٩٥·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخضاب للشعر من كراهة ومن إباحةج٩ ص٢٩٥·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخضاب للشعر من كراهة ومن إباحةج٩ ص٢٩٥·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخضاب للشعر من كراهة ومن إباحةج٩ ص٢٩٥·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخضاب للشعر من كراهة ومن إباحةج٩ ص٢٩٥·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخضاب للشعر من كراهة ومن إباحة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص٤٥٩·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص١١١·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›صفة النبي›صفة وجه النبي وشعره
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب أبي بكر الصديق›ما جاء في وصف أبي بكر وهيئته ونعته
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب عمر بن الخطاب
الفقه›العادات›الزينة›ما يكون به التزين›التزين بالخضاب›لون الخضاب›الخضاب بالسواد
الفقه›العادات›الزينة›ما يكون به التزين›التزين بالخضاب›لون الخضاب›الخضاب بغير السواد
الفقه›العادات›الزينة›ما يكون به التزين›التزين بالخضاب›خضاب الشيب
الفقه›العادات›الزينة›أنواع الزينة›زينة شعر الرأس›صبغ الشعر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ١١ طريقاً في ١٩ كتاباً
رواه عنه: ابن سيرين (ت ١١٠) ×٢٧، ثابت (ت ١٢٢) ×٢٣، قتادة (ت ١١٧) ×١٧، حميد (ت ١٤٠) ×١٠، موسى بن أنس ×٦، معاوية بن قرة (ت ١١٣) ×٥، سعد بن إسحاق (ت ١٤٠) ×٢، إبراهيم بن أبي عبلة (ت ١٥١) ×١، عبد الله بن محمد بن عقيل (ت ١٤٠) ×١، يحيى بن سعيد (ت ١٤٣) ×١، يزيد بن أبي خالد ×١
الترتيب:(٢٢ من ٨٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٥٥٠ (٤/١٨٨)لاَ، إِنَّمَا كَانَ شَىْءٌ فِي صُدْغَيْهِ‏.‏…صحيح البخاري · ٥٨٩٤ (٧/١٦٠)لَمْ يَبْلُغِ الشَّيْبَ إِلاَّ قَلِيلاً‏.‏…صحيح البخاري · ٥٨٩٥ (٧/١٦٠) · بنحوه مطولاًإِنَّهُ لَمْ يَبْلُغْ مَا يَخْضِبُ، لَوْ شِئْتُ أَنْ أَعُدَّ شَمَطَاتِهِ فِي لِحْيَتِهِ‏.‏…صحيح مسلم · ٢٣٤١ a (٧/٨٤) · بنحوهلَمْ يَكُنْ رَأَى مِنَ الشَّيْبِ إِلاَّ -…صحيح مسلم · ٢٣٤١ b (٧/٨٤) · بنحوهلَمْ يَبْلُغِ الْخِضَابَ كَانَ فِي لِحْيَتِهِ شَعَرَاتٌ بِيضٌ ‏.‏…صحيح مسلم · ٢٣٤١ c (٧/٨٤)لَمْ يَرَ مِنَ الشَّيْبِ إِلاَّ قَلِيلاً ‏.‏…صحيح مسلم · ٢٣٤١ e (٧/٨٥)يُكْرَهُ أَنْ يَنْتِفَ الرَّجُلُ، الشَّعْرَةَ الْبَيْضَاءَ مِنْ رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ - قَالَ - وَلَمْ يَخْتَضِبْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله ع…صحيح مسلم · ٢٣٤١ f (٧/٨٥)وَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏…صحيح مسلم · ٢٣٤١ g (٧/٨٥)مَا شَانَهُ اللَّهُ بِبَيْضَاءَ ‏.‏…سنن أبي داود · ٤٢٠٩ (٤/١٣٨) · بنحوه مختصراًلَمْ يَخْضِبْ وَلَكِنْ قَدْ خَضَبَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‏.‏…
النسائي المجتبى · ٥١٠١ / ٢ (١/٩٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٥١٠٢ / ٣ (١/٩٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٣٦٢٩ (٤/٦١٢)إِنَّهُ لَمْ يَرَ مِنَ الشَّيْبِ إِلاَّ نَحْوَ سَبْعَةَ عَشَرَ أَوْ عِشْرِينَ شَعَرَةً فِي مُقَدَّمِ لِحْيَتِهِ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٠٤٢ (٢/٧٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢١٤٦ (٥/٢٥٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٢٣٦ (٥/٢٥٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٦٦٩ (٥/٢٦٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٨٣٠ (٥/٢٦٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٨٨٧ (٥/٢٦٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٠٢٥ (٥/٢٧١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣١٥٦ (٥/٢٧٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣١٩٤ (٥/٢٧٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٢٥١ (٥/٢٧٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٢٧٩ (٥/٢٧٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٣٤٤ (٥/٢٧٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)