الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
المقدام بن معدي كرب (صحابي مشهور · صحابي) عن أبي عامر الهوزني (ثقة ، مخضرم · الثانية) عن راشد بن سعد (ثقة ، كثير الإرسال · الثالثة) عن علي بن أبي طلحة (صدوق ، قد يخطئ · السادسة) عن بديل بن ميسرة (ثقة · الخامسة) عن شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا حفص بن عمر (ثقة ثبت ، عيب بأخذ الأجرة على الحديث · كبار العاشرة) أخبرنا أبو خليفة ← أبو حاتم
أبو زرعة الرازي
فقال أبو زرعة وهم فيه حماد بن سلمة والصحيح ما رواه شعبة وحماد بن زيد عن بديل بن ميسرة عن علي بن أبي طلحة عن راشد بن سعد عن أبي عامر الهوزني عن المقدام الكندي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الخال وارث من لا وارث له هذا متن حديث شعبة ومتن حديث حماد بن زيد الخال مولى من لا مولى له يرث ماله ويفك عانه
الدارقطني
يرويه راشد بن سعد واختلف عنه فرواه بديل بن ميسرة عن علي بن أبي طلحة عن راشد بن سعد عن أبي عامر الهوزني عن المقدام حدث به شعبة وحماد بن زيد وإبراهيم بن طهمان وخالفهم معاوية بن صالح فرواه عن راشد بن سعد عن المقدام ولم يذكر أبا عامر والأول أشبه بالصواب
الدارقطني
شعبة وحماد وإبراهيم بن طهمان رووه عن بديل عن ابن أبي طلحة عن راشد عن أبي عامر عن المقدام وأن معاوية بن صالح خالفهم فلم يذكر عامر بين راشد و المقدام والأول أشبه بالصواب
البيهقي
هذا الحديث ليس بالقوي رواه راشد بن سعد وأبو عامر عبد الله بن لحي الهوزني وهما ممن يحتج به الشيخان وهو حديث مختلف فيه ورواه إسماعيل بن عياش وهو ضعيف
ابن حبان
سمع هذا الخبر راشد عن أبي عامر الهوزني عن المقدام وسمعه عن عبد الرحمن بن عائذ الأزدي عن المقدام فالطريقان جميعا محفوظان ومتناهما متباينان
يحيى بن معين
ليس فيه حديث قوي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٣ ص١٧٤·كِتَابُ الْفَرَائِضِج٣ ص١٧٤·كِتَابُ الْفَرَائِضِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٧ ص١٩٥·كتاب الْفَرَائِضج٧ ص١٩٥·كتاب الْفَرَائِضج٧ ص١٩٥·كتاب الْفَرَائِض
تأويل مختلف الحديثج١ ص٢٧٣·ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَج١ ص٢٧٣·ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَج١ ص٢٧٣·ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَج١ ص٢٧٣·ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج١ ص٤٦٧·كِتَابُ الْجَنَائِزِج١ ص٤٦٧·كِتَابُ الْجَنَائِزِ
علل الحديثج٤ ص٥٥٢·علل أخبار رويت في الفرائضج٤ ص٥٥٨·علل أخبار رويت في الفرائض
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٤ ص٦٣·وَمِن حَدِيثِ جارِيَة بنِ ظُفَر عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم
شرح مشكل الآثارج٧ ص١٦٩·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُج٧ ص١٦٩·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُج٧ ص١٦٩·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص٤٧٠·الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٥١٠·حرف الميم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: راشد بن سعد — ٤ طريقاً في ١٥ كتاباً (يمر به ٤٧ من ٤٩ إسناداً)
رواه عنه: علي بن أبي طلحة (ت ١٢٠) ×٣٥، معاوية بن صالح (ت ١٥٢) ×٨، الزبيدي (ت ١٤٦) ×٣، ثور بن يزيد (ت ١٥٠) ×١