الدارقطني
يرويه مالك عن حميد عن أنس وأسند الحديث كله إلى النبي صلى الله عليه وسلم ورواه الدراوردي من رواية محمد بن عباد عنه عن حميد عن أنس وأسند آخر الحديث كما أسنده مالك وخالفه إبراهيم بن حمزة ويحيى بن سليمان بن نضلة فجعلا آخر الحديث من كلام أنس وكذلك رواه إسماعيل بن جعفر وبشر بن المفضل وأبو خالد الأحمر ومعتمر بن سليمان وعبيدة بن حميد وسفيان بن حبيب ويحيى بن أيوب ومروان بن معاوية ويزيد بن هارون جعلوا آخر الحديث من قول أنس وهو الصواب
أبو زرعة الرازي
هذا خطأ إنما هو كلام أنس قال أبو زرعة كذا يرويه الدراوردي ومالك بن أنس مرفوع والناس يروونه موقوف من كلام أنس
أبو حاتم الرازي
هذا خطأ إنما هو كلام أنس قال أبو زرعة كذا يرويه الدراوردي ومالك بن أنس مرفوع والناس يروونه موقوف من كلام أنس
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٣ ص٦٦·كِتَابُ الْبُيُوعِ
علل الحديثج٣ ص٦١٠·علل أخبار رويت في البيوعج٣ ص٦١٠·علل أخبار رويت في البيوع
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٢ ص٦٠·ومن حديث أنس بن مالك عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص٦٤١·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّج١ ص٦٤٢·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٢٠٠·حرف الألف
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٥ طريقاً في ٢١ كتاباً
رواه عنه: حميد (ت ١٤٠) ×٥٦، راوٍ لم يُسمَّ ×٢، أبان (ت ١٢٧) ×١، ثابت (ت ١٢٢) ×١، علقمة بن أبي علقمة (ت ١٣٠) ×١