صحيح البخاري
كتاب البيوع · باب بَيْعِ الْمُخَاضَرَةِ
Sahih al-Bukhari 2208
الإسناد
قُتَيْبَةُ(ت ٢٤٠هـ) إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ(ت ١٨٠هـ) حُمَيْدٍ(ت ١٤٢هـ) أَنَسٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
بَيْعِ ثَمَرِ التَّمْرِ حَتَّى تَزْهُوَ‏.‏
Narrated Humaid: Anas said, "The Prophet (ﷺ) forbade the selling of dates till they were almost ripe." We asked Anas, "What does 'almost ripe' mean?" He replied, "They get red and yellow. The Prophet (ﷺ) added, 'If Allah destroyed the fruits present on the trees, what right would the seller have to take the money of his brother (somebody else)?' "
من كلام المصنف وملحقات النص
فَقُلْنَا لأَنَسٍ مَا زَهْوُهَا قَالَ تَحْمَرُّ وَتَصْفَرُّ، أَرَأَيْتَ إِنْ مَنَعَ اللَّهُ الثَّمَرَةَ بِمَ تَسْتَحِلُّ مَالَ أَخِيكَ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن حميد (ثقة مدلس ، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء. · الخامسة.) حدثنا إسماعيل بن جعفر (ثقة ثبت · الثامنة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حميد الطويلالتدليس — أنسالتدليس — وحميد · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — حميدا · بالعنعنة
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن الملقن— عن أبو داود سننه ٣٣٧١ وفي ٤ موضعاً آخر
هذا الحديث صحيح
ابن الملقن— عن أبو داود سننه ٣٣٧١ وفي ١٠ موضعاً آخر
وهذه رواية حسنة
الترمذي— عن أبو داود سننه ٣٣٧١
حسن غريب
أبو داود السجستاني— عن الترمذي جامعه ١٢٢٨
سكت عنه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٢٢٨
حديث حسن غريب لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث حماد بن سلمة
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٢٢٨
حسنه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
حميد (ت ١٤٠) — ٣ من ٨
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا، والباقي سمعها من ثابت أو ثبته فيها ثابت
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد ، عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا ، والباقي سمعها من ثابت أو ثبته فيها ثابت
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد ، عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا ، والباقي سمعها من ثابت ، أو ثبته فيها ثابت . قال العلائي : فعلى تقدير أن تكون مراسيل قد تبين الواسطة فيها ، وهو ثقة محتج به .
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٤ ص٤٧٣·كِتَاب الْبُيُوعِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٢ ص١٥·كتاب البيوع
علل الحديثج٣ ص٦١٠·علل أخبار رويت في البيوع
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٢ ص٦٠·ومن حديث أنس بن مالك عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص٦٤١·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّج١ ص٦٤٢·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص١٧٤·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›البيوع المنهي عنه›بيع الثمر قبل بدو صلاحه›حكم بيع الثمر قبل بدو صلاحه
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›بيع الأصول والثمار›وضع الجوائح›هلاك الثمر المبيع دون الأصل بجائحة
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›بيع الأصول والثمار›بيع الثمار›بيع الثمار دون الأصول›بيع الثمار قبل بدو صلاحها
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٥ طريقاً في ٢١ كتاباً
رواه عنه: حميد (ت ١٤٠) ×٥٦، راوٍ لم يُسمَّ ×٢، أبان (ت ١٢٧) ×١، ثابت (ت ١٢٢) ×١، علقمة بن أبي علقمة (ت ١٣٠) ×١
الترتيب:(٤٧ من ٥٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٤٨٨ (٢/١٢٧) · بنحوه مختصراًعَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى تُزْهِيَ، قَالَ حَتَّى تَحْمَارَّ‏.‏…صحيح البخاري · ٢١٩٥ (٣/٧٧) · بنحوه مطولاًتُبَاعَ ثَمَرَةُ النَّخْلِ حَتَّى تَزْهُوَ‏.‏…صحيح البخاري · ٢١٩٧ (٣/٧٧) · بنحوه مطولاًبَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاَحُهَا، وَعَنِ النَّخْلِ حَتَّى يَزْهُوَ‏.‏…صحيح البخاري · ٢١٩٨ (٣/٧٧) · بنحوهبَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى تُزْهِيَ‏.‏ فَقِيلَ لَهُ وَمَا تُزْهِي قَالَ حَتَّى تَحْمَرَّ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ أَرَأَيْتَ إِذَا مَنَعَ اللَّهُ الثَّم…صحيح مسلم · ١٥٥٥ a (٥/٢٩) · بمثلهنَهَى عَنْ بَيْعِ ثَمَرِ النَّخْلِ حَتَّى تَزْهُوَ ‏.‏…صحيح مسلم · ١٥٥٥ b (٥/٢٩) · بنحوهنَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى تُزْهِيَ…صحيح مسلم · ١٥٥٥ c (٥/٢٩) · بنحوه مطولاًإِنْ لَمْ يُثْمِرْهَا اللَّهُ فَبِمَ يَسْتَحِلُّ أَحَدُكُمْ مَالَ أَخِيهِ ‏"‏ ‏.‏…سنن أبي داود · ٣٣٧١ (٣/٢٦٠) · بنحوه مختصراًنَهَى عَنْ بَيْعِ الْعِنَبِ حَتَّى يَسْوَدَّ وَعَنْ بَيْعِ الْحَبِّ حَتَّى يَشْتَدَّ ‏.‏…جامع الترمذي · ١٢٢٨ (٢/٥١١) · بنحوه مختصراًنَهَى عَنْ بَيْعِ الْعِنَبِ حَتَّى يَسْوَدَّ وَعَنْ بَيْعِ الْحَبِّ حَتَّى يَشْتَدَّ ‏…
النسائي المجتبى · ٤٥٣٩ / ١ (١/٨٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن ابن ماجه · ٢٢١٧ (٣/٣٣٢) · بنحوه مطولاًـ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى تَزْهُوَ وَعَنْ بَيْعِ الْعِنَبِ حَتَّى يَسْوَدَّ وَعَنْ بَيْعِ الْحَبِّ حَتَّى يَشْتَدَّ ‏.‏…
مالك الموطأ · ٢٢٩٠ / ٥٤٥ (١/٨٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٣٢١ (٥/٢٥٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٨٣٣ (٥/٢٦٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٥١٨ (٥/٢٨١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٨٢٠ (٦/٢٨٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح ابن حبان · ٤٩٩٠ (١١/٣٦٥) · بنحوه" نَهَى عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى تُزْهِيَ ، قِيلَ : وَمَا تُزْهِي ؟ قَالَ : حَتَّى تَحْمَرَّ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَل…صحيح ابن حبان · ٤٩٩٣ (١١/٣٦٩) · بنحوه مطولاً" نَهَى عَنْ بَيْعِ النَّخْلِ حَتَّى تَزْهُوَ ، وَعَنْ بَيْعِ الْحَبِّ حَتَّى يَشْتَدَّ ، وَعَنْ بَيْعِ الْعِنَبِ حَتَّى يَسْوَدَّ "…
الطبراني الأوسط · ٤٦٢١ (٥/٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٩٠٣٦ (٩/٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٢٢٤٢ (١١/٢٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٢٩٧٩ (١١/٤٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٢٩٨٠ (١١/٤٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٣٥٦ (٢٠/١٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ١٤٣٢١ (٨/٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه