صحيح مسلم
كتاب البيوع · باب تَحْرِيمِ بَيْعِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ إِلاَّ فِي الْعَرَايَا ‏‏
Sahih Muslim 1539 i
الإسناد
ابْنُ الْمُثَنَّى(ت ٢٥٢هـ) يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ(ت ١٩٨هـ) عُبَيْدِ اللَّهِ(ت ١٤٣هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَقَالَ أَنْ تُؤْخَذَ بِخَرْصِهَا ‏.‏
Ubaidullah reported this hadith with a slight change of words on the same authority (as quoted above).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
زيد بن ثابت (صحابي مشهور ، كاتب الوحي · صحابي مشهور ، كاتب الوحي) سمع ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) أخبرني نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) عن يحيى بن سعيد (ثقة ثبت · الخامسة) أخبرنا هشيم (ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي · السابعة) حدثنا يحيى بن يحيى (ثقة ثبت إمام . · العاشرة .) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — هشيم بن بشيرالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — وهشيم · بالعنعنةالتدليس — يحيى بن سعيد · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١٣١ موضعاً
صحيح البخاري ١٤٨٦، البخاري صحيحه ٢١٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ٢١٩٤، البخاري صحيحه ٢٢٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البخاري صحيحه ٢٢٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ١٥٣٤ a … و١٢٥ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٢٦ موضعاً
صحيح البخاري ١٤٨٨، صحيح البخاري ٢١٩٥، صحيح البخاري ٢١٩٧، صحيح البخاري ٢١٩٨، صحيح مسلم ١٥٥٥ b، النسائي المجتبى ٤٥٣٩ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٠ غيرها
عن سهل بن أبي حثمة — ٢٦ موضعاً
صحيح البخاري ٢١٩١، البخاري صحيحه ٢٣٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ١٥٤٠ a، صحيح مسلم ١٥٤٠ d، صحيح مسلم ١٥٤٠ e، سنن أبي داود ٣٣٦٣ … و٢٠ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه ٣٣٦٢ وفي ٦ موضعاً آخر
ذكر الرطب في هذا الحديث ليس بمحفوظ إلا بهذا الإسناد وقد جعله بعض أهل العلم وهما وجعل القول به شذوذا
محمد بن عبد الله بن محمد الأبهري— عن أبو داود سننه ٣٣٦٢ وفي ٩ موضعاً آخر
لا أعلم أحدا تابع يونس على ما ذكره في حديثه عن ابن شهاب بالرطب
ابن حجر— عن الترمذي جامعه ١٣٠٠ وفي ١ موضعاً آخر
إن كانت رواية ابن إسحاق محفوظة احتمل أن يكون ابن عمر حمل الحديث كله عن زيد بن ثابت وكان عنده بعضه بغير واسطة
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٣٠٠ وفي ١ موضعاً آخر
أشار إلى أن ابن إسحاق وهم فيه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٣٠٢
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٣٠٢
هذا حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
هشيم (ت ١٨١) — ٣ من ١٨
— أبي · قال أحمد : لم يسمع هشيم من هشام ، وقال أيضا في حديثه عن الأعمش عن أبي وائل : كنا لا نتوضأ من الموطئ ، لم يسمعه هشيم من الأعمش ، والأعمش لم يسمعه من أبي وائل ، وذكر له أحاديث أخر كثيرة مما دلسها يطول بها الكلام ،
— أبي · قال أحمد : ولم يسمع من سيار ، وكل شيء حدث عن جابر يدلسه ، إلا حديث ابن عباس : مر بقدر فأخذه عرقا ، وحديث أبي سفرة
قيل : إن هشيما لم يسمعه من أبي بشر ؛ وإنما سمعه من أبي عوانة عنه فدلسه والله أعلم . روى البخاري : هم أهل الكتاب جزؤوه ؛ آمنوا ببعضه وكفروا ببعضه ، عن زياد بن أيوب ، عن هشيم ، عن أبي بشر .
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٠ ص١٤٢·كِتَاب الْبُيُوعِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٦٣١·زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٢١٧·حرف الزاى
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›البيع المتعلق بالربا›بيع العرايا›تعريف بيع العرايا
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›البيع المتعلق بالربا›بيع العرايا›شروط بيع العرايا›من شروط بيع العرايا أن يكون بخرصه من التمر
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›البيع المتعلق بالربا›بيع العرايا›حكم بيع العرايا
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الربا›مستثنيات الربا›بيع العرايا (ينظر -البيع المتعلق بالربا - بيع العرايا )
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عمر — ٣ طريقاً في ٢٢ كتاباً (يمر به ١١٨ من ١٢٨ إسناداً)
رواه عنه: نافع (ت ١١٦) ×٧٣، سالم (ت ١٠٥) ×٣٨، إسماعيل الشيباني ×٧
صحيح البخاري · ٢١٧٢, ٢١٧٣ (٣/٧٤)حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ …صحيح البخاري · ٢١٨٣, ٢١٨٤ (٣/٧٥)لاَ تَبِيعُوا الثَّمَرَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاَحُهُ، وَلاَ تَبِيعُوا الثَّمَرَ بِالتَّمْرِ ‏"…صحيح البخاري · ٢١٨٨ (٣/٧٥)أَرْخَصَ لِصَاحِبِ الْعَرِيَّةِ أَنْ يَبِيعَهَا بِخَرْصِهَا‏.‏…صحيح البخاري · ٢١٩٢ (٣/٧٦)رَخَّصَ فِي الْعَرَايَا أَنْ تُبَاعَ بِخَرْصِهَا كَيْلاً‏.‏…صحيح البخاري · ٢٣٨٠ (٣/١١٥)رَخَّصَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ تُبَاعَ الْعَرَايَا بِخَرْصِهَا تَمْرًا‏.‏…
مسلم صحيحه · ١٥٣٤ (٥/١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ١٥٣٩ e (٥/١٣)وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ ، يَقُولُ أَخْبَرَنِي نَافِع…صحيح مسلم · ١٥٣٩ f (٥/١٣)وَحَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ وَالْعَرِي…صحيح مسلم · ١٥٣٩ g (٥/١٣)رَخَّصَ فِي بَيْعِ الْعَرِيَّةِ بِخَرْصِهَا تَمْرًا ‏…صحيح مسلم · ١٥٣٩ h (٥/١٣)رَخَّصَ فِي الْعَرَايَا أَنْ تُبَاعَ بِخَرْصِهَا كَيْلاً ‏…
مسلم صحيحه · ١٥٣٩ (٥/١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسلم صحيحه · ١٥٣٩ (٥/١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسلم صحيحه · ١٥٣٩ (٥/١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ١٥٣٩ j (٥/١٤)وَحَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، وَأَبُو كَامِلٍ قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، ح وَحَدَّثَنِيهِ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ …صحيح مسلم · ١٤٩٤ cوَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، - وَهُوَ الْقَطَّانُ - عَنْ عُبَيْد…صحيح مسلم · ١٩٤٣ dوَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، بِمِثْلِهِ فِي هَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏…صحيح مسلم · ٢٢٦٥ bوَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ الْمُثَنَّى ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ…سنن أبي داود · ٣٣٦٢ (٣/٢٥٨)رَخَّصَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا بِالتَّمْرِ وَالرُّطَبِ ‏.‏…
الترمذي جامعه · ١٣٠٠ (م) (٢/٥٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
جامع الترمذي · ١٣٠٠ (٢/٥٧١)الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ إِلاَّ أَنَّهُ قَدْ أَذِنَ لأَهْلِ الْعَرَايَا أَنْ يَبِيعُوهَا بِمِثْلِ خَرْصِهَا ‏…جامع الترمذي · ١٣٠٢ (٢/٥٧٢)بَيْعِ الْعَرَايَا بِخَرْصِهَا ‏…
النسائي المجتبى · ٤٥٤٦ / ٢ (١/٨٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٤٥٥٣ / ٢ (١/٨٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٤٥٥٠ / ٣ (١/٨٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٤٥٥١ / ٤ (١/٨٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)