صحيح ابن حبان
كتاب البيوع · ذكر الخبر المدحض قول من أباح بيع السنانير
Book 26, Hadith 4941
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ(ت ٣٠٥هـ) إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ(ت ٢٣٨هـ) النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ(ت ٢٠٣هـ) حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ(ت ١٦٧هـ) قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ(ت ١١٣هـ) عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ(ت ١١٤هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
مَهْرَ الْبَغِيِّ وَثَمَنَ الْكَلْبِ وَالسِّنَّوْرِ وَكَسْبِ الْحَجَّامِ مِنَ السُّحْتِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن عطاء (ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه · الثالثة) عن قيس بن سعد (ثقة · السادسة) أخبرنا حماد بن سلمة (ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره · من كبار الثامنة) أخبرنا النضر بن شميل (ثقة ثبت · كبار التاسعة) حدثنا إسحاق بن إبراهيم (ثقة حافظ مجتهد) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — إسحاق بن إبراهيمالاختلاط — حماد بن سلمةالاختلاط — عطاء
أقوال النقاد في الحديث
البيهقي
ورواية حماد عن قيس فيها نظر
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣٦ موضعاً
سنن أبي داود ٣٤٨٢، النسائي المجتبى ٤٦٨١ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٣٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٠ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن الملقن— عن أبو داود سننه ٣٤٨٤ وفي ٢ موضعاً آخر
إسناد حسن
ابن حجر— عن أبو داود سننه ٣٤٨٤
ورجالهما ثقات
أبو حاتم الرازي— عن النسائي المجتبى ٤٦٨٩ / ٦ وفي ٧ موضعاً آخر
لم يرو عن الأعمش عن أبي حازم عن أبي هريرة غير ابن فضيل وأخشى أنه أراد أبا سفيان عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم
الدارقطني— عن الطبراني الأوسط ٨٧٠٣ وفي ١ موضعاً آخر
المثنى ضعيف
الدارقطني— عن البيهقي سننه الكبير ١١٨٠١ وفي ١ موضعاً آخر
فقال اختلف في رفعه فرفعه أشعث بن سوار عن ابن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ووقفه خالد الحذاء ويونس بن عبيد وقال هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة نهى عن كسب الزمارة ولم يذكر الكلب
الدارقطني— عن الدارقطني سننه ٣٠٦٤
الوليد بن عبيد الله ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عطاء (ت ١١٢) — ٣ من ١٧
— أبو عبد الرحمن · عطاء لم يسمعه من عنبسة
— أبو داود · وعطاء لم يدرك أوسا ، وهو من أهل بدر قديم الموت
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أسامة
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
قيس بن سعد (ت ١١٧)
— علي بن عبد الله · ذكره ابن المديني فيمن لم يلق أحدا من الصحابة
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٦ ص٤٤٢·كتاب الْبيُوع
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج٢ ص٦٢٢·كِتَابُ الْبُيُوعِج٢ ص٦٢٢·كِتَابُ الْبُيُوعِج٢ ص٦٢٢·كِتَابُ الْبُيُوعِ
شرح مشكل الآثارج١٢ ص٧٠·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أثمان الكلاب في حلها وفي النهي عنهاج١٢ ص٧٠·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أثمان الكلاب في حلها وفي النهي عنها
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٣٨٤·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›الطب والتداوي›أنواع التداوي المسنون›من التداوي المسنون أدوية جراحية›من التداوي المسنون الحجامة والفصد›التكسب بصناعة الحجامة
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›البيوع المنهي عنه›بيع الكلب ونحوه من السباع
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›البيوع المنهي عنه›بيع السنور
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›أنكحة هدمها الإسلام›نكاح البغايا
الاقتصاد الإسلامي›الكسب والعمل›حكم التكسب›ما يحرم من التكسب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ١٢ طريقاً في ١٧ كتاباً
رواه عنه: عطاء (ت ١١٢) ×٢٢، أبي حازم (ت ١٠٠) ×١١، علي بن رباح (ت ١١٧) ×٥، ابن أبي نعم (ت ١٠٠) ×٣، ابن سيرين (ت ١١٠) ×٣، المهري ×٣، سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×٢، سعيد مولى خليفة ×٢، أبي سعيد مولى المهري (ت ٩١) ×١، أبي صالح (ت ١٠١) ×١، ابن عباس (ت ٦٥) ×١، عطاء بن يسار (ت ٩٤) ×١
الترتيب:(٤٩ من ٦٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٣٤٨٤ (٣/٢٩٧) · بنحوهلاَ يَحِلُّ ثَمَنُ الْكَلْبِ وَلاَ حُلْوَانُ الْكَاهِنِ وَلاَ مَهْرُ الْبَغِيِّ ‏"…
النسائي المجتبى · ٤٣٠٤ / ٢ (١/٨٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٤٦٨٧ / ٤ (١/٩٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ٤٦٨٩ / ٦ (١/٩٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٢١٦٠ (٣/٢٨٩)ثَمَنِ الْكَلْبِ وَعَسْبِ الْفَحْلِ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٠٩١ (٢/١٦٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٥٠٥ (٢/١٧٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٤٩٦ (٢/١٩٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٦٣٧ (٢/٢١٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٦٣٦ (٢/٢١٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الدارمي مسنده · ٢٦٦٦ (٣/١٧١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٢٦٦٥ (٣/١٧١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٢٣٣٠ (٣/١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٣٤٦٢ (٣/٣٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٦٥٣٥ (٦/٣٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٨٧٠٣ (٨/٣٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٧٧٧٣ (٩/٤٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢١٣٠١ (١١/٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢١٣٠٣ (١١/٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢١٣٩١ (١١/٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٣٠٨٨ (١١/٥١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٣٠٩١ (١١/٥١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه موقوفاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٣٨٣ (٢٠/١٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١١١٢٣ (٦/٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١١١٢٤ (٦/٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه marfu'