صحيح ابن حبان
كتاب الصلاة · ذكر الأمر لمن أتى المسجد للصلاة أن ينظر في نعليه ويمسح الأذى عنهما إن كان بهما
Book 10, Hadith 2185
الإسناد
الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ(ت ٣٠٤هـ) أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ(ت ٢٢٧هـ) حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ(ت ١٦٧هـ) أَبِي نَعَامَةَ السَّعْدِيِّ أَبِي نَضْرَةَ(ت ١٠٨هـ) أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ(ت ٦٣هـ)
المتن
فَإِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلْيَنْظُرْ فِي نَعْلَيْهِ ، فَإِنْ كَانَ فِيهِمَا أَذًى فَلْيَمْسَحْهُ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن أبي نضرة (ثقة · الثالثة) عن أبي نعامة (ثقة · السادسة) عن حماد بن سلمة (ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره · من كبار الثامنة) حدثنا أبو الوليد (ثقة ثبت · التاسعة) أخبرنا أبو خليفة ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حماد بن سلمة
أقوال النقاد في الحديث
أبو حاتم الرازي
رواه حماد بن زيد عن أيوب عن أبي نعامة عن أبي نضرة أن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل قال أبي أيوب أحفظ وقد وهن أيوب رواية هذا الحديث حديث حماد بن سلمة ورواه إبراهيم بن طهمان عن حجاج الأحول عن أبي نعامة عن أبي نضرة عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم والمتصل أشبه لأنه اتفق اثنان عن أبي نضرة عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم
الدارقطني
يرويه أبو نعامة عن أبي نضرة عن أبي سعيد حدث به حماد بن سلمة والحجاج بن الحجاج وأبو عامر الخزاز وعمران القطان وروي عن أيوب السختياني عن أبي نعامة مرسلا ومن قال فيه عن أيوب عن ابن سيرين عن أبي هريرة فقد وهم والصحيح عن أيوب سمعه من أبي نعامة ولم يحفظ إسناده فأرسله والقول قول من قال عن أبي سعيد
الدارقطني
يرويه السختياني واختلف عنه فرواه عباد بن كثير عن أيوب عن ابن سيرين عن أبي هريرة ووهم فيه ورواه معمر عن أيوب عن أبي نعامة عن أبي نضرة مرسلا ورواه حماد بن سلمة عن أبي نعامة عن أبي نضرة عن أبي سعيد وهو الصواب
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٣٣ موضعاً
صحيح البخاري ٣٨٦، صحيح البخاري ٥٨٥٠، صحيح مسلم ٥٥٥ a، صحيح مسلم ٥٥٥ b، جامع الترمذي ٤٠٠، النسائي المجتبى ٧٧٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٧ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢٦ موضعاً
سنن أبي داود ٦٥٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٠٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٠٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٩٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٠٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٥٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٠ غيرها
عن عبد الله بن السائب (ت ٦٠) — ١٩ موضعاً
سنن أبي داود ٦٤٨، النسائي المجتبى ١٠٠٦ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٧٧٥ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٤٣١، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٦٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٦٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٣ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١٧ موضعاً
سنن ابن ماجه ١٠٣٩، أحمد بن حنبل مسنده ٤٤٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٢٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٩٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ١٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٠١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١١ غيرها
عن أوس بن أبي أوس (ت ٥٩) — ١٦ موضعاً
سنن ابن ماجه ١٠٣٧، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٤٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٤١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٤١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٤٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٤٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي— عن أبو داود سننه ٦٥٠
هو صحيح
العظيم آبادي محمد بن علي— عن أبو داود سننه ٦٥٠
إسناد صحيح صححه الأئمة
الحاكم— عن أحمد بن حنبل مسنده ١١٣٢٢ وفي ٤ موضعاً آخر
صحيح على شرط مسلم
ابن خزيمة— عن ابن خزيمة صحيحه ١٠١٧ وفي ١ موضعاً آخر
صححه
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٨٧٣٥ وفي ١ موضعاً آخر
في إسنادهما عباد بن كثير البصري سكن مكة ضعيف
أبو حاتم الرازي— عن عبد الرزاق مصنفه ١٥١٦ وفي ١ موضعاً آخر
المتصل أشبه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
علل الحديثج٢ ص٢٢٦·باب علل أخبار رويت في الصلاة
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٨ ص١١١·مسند أبي هريرة رضي الله عنهج١١ ص٣٢٨·مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٤١٣·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٤٦٦·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الجوارح›استخدام الرجل›آداب التنعل
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›تنظيف المسجد وتطييبه
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›من يدخل المسجد ومن يمنع من دخوله›دخول المسجد بالنجس والمكث فيه
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة الطهارة›طهارة البدن›طهارة ما يحمله المصلي أو يباشره
الفقه›العبادات›الصلاة›مباحات الصلاة›الصلاة في النعال
الفقه›العبادات›الصلاة›مباحات الصلاة›الصلاة في النعال›أين يضع المصلي نعليه إذا خلعهما
الفقه›العبادات›الصلاة›صفة الصلاة›صفة صلاة النبي
الفقه›العبادات›الطهارة›التطهير من النجاسات›إزالة النجاسة›التطهير بالصعيد
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالملائكة›جبريل عليه السلام›ملاقاة جبريل مع النبي›تعليم جبريل النبي أمور الدين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي سعيد الخدري — ٢ طريقاً في ١٥ كتاباً (يمر به ٢٥ من ٢٧ إسناداً)
رواه عنه: أبي نضرة (ت ١٠٣) ×٢٤، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٢١ من ٢٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٦٥٠ (١/٢٤٧) · بنحوهإِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ فَلْيَنْظُرْ فَإِنْ رَأَى فِي نَعْلَيْهِ قَذَرًا أَوْ أَذًى فَلْيَمْسَحْهُ وَلْيُصَلِّ فِيهِمَا ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٣٢٢ (٥/٢٣٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٠٥٧ (٥/٢٥٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ١٤١٨ (٢/٨٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن خزيمة صحيحه · ٧٨٦ (٢/٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن خزيمة صحيحه · ١٠١٧ (٢/٢٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٨٧٣٥ (٨/٣١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٧٩٧٤ (٥/٢٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٧٩٨٤ (٥/٢٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
عبد الرزاق مصنفه · ١٥١٦ (١/٣٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٤١٥٣ (٢/٤٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٤١٥٤ (٢/٤٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٤١٥٥ (٢/٤٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٤٣١٩ (٢/٤٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٤٣١٧ (٢/٤٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٤٣١٨ (٢/٤٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٩٨٨٤ (١٧/٢٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطيالسي مسنده · ٢٢٦٨ (٣/٦١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١١٤٩ (٢/٣٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١١٩٤ (٢/٤٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٩٦١ (١/٢٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٢٩١٥ (١/٥١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٨٨٠ (١/٢٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه