صحيح ابن حبان
كتاب الطهارة · ذكر البيان بأن أمة المصطفى صلى الله عليه وسلم تعرف في القيامة بالتحجيل بوضوئهم كان في الدنيا
Book 8, Hadith 1046
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ(ت ٣٠٤هـ) الْقَعْنَبِيُّ(ت ٢٢١هـ) مَالِكٍ(ت ١٧٩هـ) الْعَلاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ(ت ١٣٢هـ) أَبِيهِ أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
" السَّلامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لاحِقُونَ ، وَدِدْتُ أَنِّي قَدْ رَأَيْتُ إِخْوَانَنَا " . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَسْنَا إِخْوَانَكَ ؟ قَالَ : " بَلْ أَصْحَابِي ، وَإِخْوَانُنَا الَّذِينَ لَمْ يَأْتُوا بَعْدُ ، وَأَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ " . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ تَعْرِفُ مَنْ يَأْتِي بَعْدَكَ مِنْ أُمَّتِكَ ؟ فَقَالَ : " أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَتْ لِرَجُلٍ خَيْلٌ غُرٌّ مُحَجَّلَةٌ فِي خَيْلٍ دُهْمٍ بُهْمٍ ، أَلا يَعْرِفُ خَيْلَهُ ؟ " قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : " فَإِنَّهُمْ يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنَ الْوُضُوءِ ، وَأَنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الْحَوْضِ ، فَلَيُذَادَنَّ رِجَالٌ عَنْ حَوْضِي ، كَمَا يُذَادُ الْبَعِيرُ الضَّالُّ ، أُنَادِيهِمْ : أَلا هَلُمَّ ، أَلا هَلُمَّ ، فَيُقَالُ : إِنَّهُمْ قَدْ بَدَّلُوا بَعْدَكَ ، فَأَقُولُ : فَسُحْقًا ، فَسُحْقًا ، فَسُحْقًا "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبيه (ثقة · الثالثة) عن العلاء بن عبد الرحمن (صدوق ربما وهم · الخامسة) عن مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) حدثنا القعنبي (ثقة عابد · من صغار التاسعة) أخبرنا أبو خليفة ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
ابن عبد البر
روي من وجوه حسان وحديث العلاء هذا من أحسنها إسنادا
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ٤٥ موضعاً
صحيح مسلم ٩٧٤ b، صحيح مسلم ٩٧٤ a، النسائي المجتبى ٢٠٣٦ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٠٣٨ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٩٧٣ / ٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٩٧٤ / ١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٩ غيرها
عن الصنابحي الأحمسي — ٢١ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٩٤٤، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٣٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٣٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٣٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٣٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٩٨٥ … و١٥ غيرها
عن جابر بن سمرة (ت ٧٢) — ١٨ موضعاً
صحيح مسلم ١٨٢٢ a، صحيح مسلم ١٨٢٢ b، صحيح مسلم ٢٣٠٥ a، صحيح مسلم ٢٣٠٥ b، أحمد بن حنبل مسنده ٢١١٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١١٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
عن جندب (ت ٦٠) — ١٨ موضعاً
صحيح البخاري ٦٥٨٩، صحيح مسلم ٢٢٨٩ a، صحيح مسلم ٢٢٨٩ b، أحمد بن حنبل مسنده ١٩١١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩١١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩١١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن الملقن— عن أبو داود سننه ٣٢٣٧ وفي ٢ موضعاً آخر
إسناد صحيح
الدارقطني— عن عبد الرزاق مصنفه ٢٠٨٥٤
وقول يونس والزبيدي معروفان
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مالك (ت ١٧٨)
— أبي · قال الإمام أحمد : لم يسمع من بكير بن الأشج شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج١٢ ص٥·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في إخوانه هل هم أصحابه أو هل هم سواهمج١٢ ص٥·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في إخوانه هل هم أصحابه أو هل هم سواهم
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٤٢·كتاب البعث
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٢٨٨·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›وسائل التربية›من وسائل التربية ضرب المثل
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›حرص النبي على أمته
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›ما داوم عليه النبي من الاستغفار›استغفار النبي لأهل البقيع
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›إفشاء السلام والتحية›أوجه إفشاء السلام›كيفية السلام على الأموات
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›الأذكار المرتبة على الأوقات والحوادث›الذكر عند زيارة القبور
الفقه›العبادات›الجنائز›زيارة القبور›حكم زيارة القبور›زيارة القبور للرجال
الفقه›العبادات›الجنائز›زيارة القبور›ما يستحب في زيارة القبور›الذكر والدعاء عند القبر
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›فضل الوضوء
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›سنن وآداب الوضوء›إطالة الغرة والتحجيل
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›أركان وفرائض الوضوء›استيعاب الأعضاء في الوضوء
العقيدة›البدعة›نتائج البدعة›المنع من الحوض يوم القيامة نتيجة للبدعة
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›البعث والنشور والحشر›الحشر›حشر الناس وصفتهم فيه
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الحوض›سبق النبي على الحوض
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الحوض›من لا يرد الحوض
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›تفرق الأمة آخر الزمان›أفضلية الأمة المحمدية
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٧ طريقاً في ١٧ كتاباً (يمر به ٥٢ من ٥٣ إسناداً)
رواه عنه: عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة (ت ١٠١) ×٣١، أبي حازم (ت ١٠٠) ×١٠، محمد بن زياد (ت ١٢١) ×٧، أبي صالح (ت ١٠١) ×١، سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×١، عطاء بن يسار (ت ٩٤) ×١، الزهري (ت ١٢٣) ×١
الترتيب:(٣٣ من ٤٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٣٦٧ (٣/١١٢) · بنحوه مختصراًوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لأَذُودَنَّ رِجَالاً عَنْ حَوْضِي كَمَا تُذَادُ الْغَرِيبَةُ مِنَ الإِبِلِ عَنِ الْحَوْضِ ‏"…صحيح البخاري · ٦٥٨٥ (٨/١٢٠) · بنحوه مطولاًوَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبِ بْنِ سَعِيدٍ الْحَبَطِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّب…صحيح البخاري · ٦٥٨٦ (٨/١٢٠) · بنحوه مطولاًيَرِدُ عَلَى الْحَوْضِ رِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِي فَيُحَلَّئُونَ عَنْهُ فَأَقُولُ يَا رَبِّ أَصْحَابِي‏.‏ فَيَقُولُ إِنَّكَ لاَ عِلْمَ لَكَ بِم…صحيح البخاري · ٦٥٨٧ (٨/١٢١)بَيْنَا أَنَا قَائِمٌ إِذَا زُمْرَةٌ، حَتَّى إِذَا عَرَفْتُهُمْ خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ بَيْنِي وَبَيْنِهِمْ فَقَالَ هَلُمَّ‏.‏ فَقُلْتُ أَيْنَ ق…صحيح مسلم · ٢٤٧a (١/١٤٩)حَوْضِي أَبْعَدُ مِنْ أَيْلَةَ مِنْ عَدَنٍ لَهُوَ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ الثَّلْجِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ بِاللَّبَنِ وَلآنِيَتُهُ أَكْثَرُ…صحيح مسلم · ٢٤٧b (١/١٥٠) · بنحوه مطولاًتَرِدُ عَلَىَّ أُمَّتِي الْحَوْضَ وَأَنَا أَذُودُ النَّاسَ عَنْهُ كَمَا يَذُودُ الرَّجُلُ إِبِلَ الرَّجُلِ عَنْ إِبِلِهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا يَا…صحيح مسلم · ٢٤٩a (١/١٥٠) · بمثلهالسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لاَحِقُونَ وَدِدْتُ أَنَّا قَدْ رَأَيْنَا إِخْوَانَنَا ‏"‏…صحيح مسلم · ٢٤٩b (١/١٥١)حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، - يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ ح وَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَ…صحيح مسلم · ٢٣٠٢ a (٧/٧٠) · بنحوه مطولاًلأَذُودَنَّ عَنْ حَوْضِي رِجَالاً كَمَا تُذَادُ الْغَرِيبَةُ مِنَ الإِبِلِ ‏"…صحيح مسلم · ٢٣٠٢ b (٧/٧٠)وَحَدَّثَنِيهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَة…سنن أبي داود · ٣٢٣٧ (٣/٢١٢) · بمثله مختصراًخَرَجَ إِلَى الْمَقْبَرَةِ فَقَالَ ‏"‏ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لاَحِقُونَ ‏"…
النسائي المجتبى · ١٥٠ / ٢ (١/٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سنن ابن ماجه · ٤٢٨٢ (٥/٣٤٦) · بنحوه مطولاً"‏ تَرِدُونَ عَلَىَّ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنَ الْوُضُوءِ سِيمَاءُ أُمَّتِي لَيْسَ لأَحَدٍ غَيْرِهَا ‏"…سنن ابن ماجه · ٤٣٠٦ (٥/٣٦٠) · بمثلهـ أَنَّهُ أَتَى الْمَقْبَرَةَ فَسَلَّمَ عَلَى الْمَقْبَرَةِ فَقَالَ ‏"‏ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ ا…
مالك الموطأ · ٨٢ / ٢٩ (١/٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٠٨٣ (٢/١٦٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٨١٠٨ (٢/١٦٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٠٠٠ (٢/١٨٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٤١٥ (٢/١٩٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٩٩٢ (٢/٢٠٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠١٦٨ (٢/٢٠٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ١٠٤٨ (٣/٣٢٤) · بنحوه مطولاً" تَرِدُونَ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنَ الْوُضُوءِ سِيمَا أُمَّتِي لَيْسَ لأَحَدٍ غَيْرِهَا "…صحيح ابن حبان · ٣١٧١ (٧/٤٤٣) · بمثله مختصراً" السَّلامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لَلاحِقُونَ "…صحيح ابن حبان · ٧٢٤٠ (١٦/٢٢٤) · بمثله" السَّلامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لاحِقُونَ ، وَدِدْتُ أَنِّي قَدْ رَأَيْتُ إِخْوَانَنَا …صحيح ابن حبان · ٧٢٤٣ (١٦/٢٢٦) · بنحوه مختصراًتَرِدُونَ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنَ الْوُضُوءِ سِيمَا أُمَّتِي لَيْسَ لأَحَدٍ غَيْرِهَا "…