Narrated Masruq: Abdullah bin 'Amr mentioned Allah's Messenger (ﷺ) saying that he was neither a Fahish nor a Mutafahish. Abdullah bin 'Amr added, Allah's Messenger (ﷺ) said, 'The best among you are those who have the best manners and character.'
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله بن عمرو (أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء · أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء)سمعتمسروق (ثقة فقيه عابد ، مخضرم · الثانية)سمعتأبي وائل (ثقة · الثانية)عنالأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة)حدثناشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثناحفص بن عمر (ثقة ثبت ، عيب بأخذ الأجرة على الحديث · كبار العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سليمان الأعمش · صرّح بالسماعالتدليس — أبي وائل · صرّح بالسماعالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — والأعمش · صرّح بالسماع
عبد الله بن عمرو (أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء · أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء)عنمسروق (ثقة فقيه عابد ، مخضرم · الثانية)عنأبي وائل (ثقة · الثانية)عنالأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة)حدثناجرير (ثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظه)حدثناقتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — جرير بن عبد الحميدالتدليس — وجرير · بالعنعنةالتدليس — سليمان الأعمش · بالعنعنةالتدليس — أبي وائل · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — والأعمش · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢٨ موضعاً
جامع الترمذي ١١٦٢، أحمد بن حنبل مسنده ١٠١٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٢٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٢٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٣٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٣٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٢ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ١٠ موضعاً
جامع الترمذي ٢٠١٦، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٠٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٦٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٧٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٦٤٤٣، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٨٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن أسامة بن شريك (ت ٦١) — ٧ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٨٧٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٤٨٦، الطبراني الكبير ٤٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٣٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٣٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن أبي ثعلبة الخشني (ت ٧٥) — ٧ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٨٠٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٠٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٤٨٢، صحيح ابن حبان ٥٥٥٧، الطبراني الكبير ٥٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٨٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٥ موضعاً
صحيح البخاري ٦٠٤٦، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٤٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٠٨٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦٢٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦٩٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٩٧٥
هذا حديث حسن صحيح
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٦٨٨٤
رواه أحمد بإسناد جيد
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
مسروق (ت ٦٢) — ٣ من ٥
وحكى عبد الحق عن ابن عبد البر أنه قال : لم يلق مسروق معاذا . قلت : فعلى هذا يكون حديثه عنه مرسلا ، لكن تعقب ذلك ابن القطان على عبد الحق ، فإنه لم يجد ذلك في كلام ابن عبد البر ، بل الموجود في كلامه أن الحديث الذي من رواية مسروق عن معاذ متصل
— الإمام الحافظ أبو محمد عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور المقدسي · قلت : وجدت بخط الرشيد العطار : قال ابن عبد البر : رواية مسروق عن أم رومان مرسلة . وقال الكلاباذي : لم يسمع منها ، انتهى ما نقلته من خطه ، وكذا ذكر القاضي عياض أن روايته عنها مرسلة . وحكي عن عبد الغني بن مسرور المقدسي أنه قال : قد روي الحديث عن مسروق عن ابن مسعود ، وهو أشبه بالصواب
قلت : وجدت بخط الرشيد العطار : قال ابن عبد البر : رواية مسروق عن أم رومان مرسلة . وقال الكلاباذي : لم يسمع منها ، انتهى ما نقلته من خطه ، وكذا ذكر القاضي عياض أن روايته عنها مرسلة . وحكي عن عبد الغني بن مسرور المقدسي أنه قال : قد روي الحديث عن مسروق عن ابن مسعود ، وهو أشبه بالصواب
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١٠ ص٤٦٦·كِتَاب الْأَدَبِ