صحيح البخاري
كتاب المزارعة · باب مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَوَاتًا
Sahih al-Bukhari 2335
الإسناد
يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ(ت ٢٣١هـ) اللَّيْثُ(ت ١٧٥هـ) عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ(ت ١٣٢هـ) مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ(ت ١٣١هـ) عُرْوَةَ(ت ٩٤هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
مَنْ أَعْمَرَ أَرْضًا لَيْسَتْ لأَحَدٍ فَهْوَ أَحَقُّ ‏"
Narrated `Aisha: The Prophet (ﷺ) said, "He who cultivates land that does not belong to anybody is more rightful (to own it)." `Urwa said, "`Umar gave the same verdict in his Caliphate."
من كلام المصنف وملحقات النص
‏‏.‏ قَالَ عُرْوَةُ قَضَى بِهِ عُمَرُ ـ رضى الله عنه ـ فِي خِلاَفَتِهِ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) عن أبي الأسود (ثقة · من السادسة) عن عبيد الله بن أبي جعفر (ثقة · الخامسة) حدثنا الليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة) حدثنا يحيى بن بكير (ثقة في الليث ، وتكلموا في سماعه من مالك · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ٢٥ موضعاً
جامع الترمذي ١٣٧٩، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٤٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٥٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٧٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٨٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٠٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٩ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ٨ موضعاً
مالك الموطأ ٢٧٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٨٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٨٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٩٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٩٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٥٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن جدي — ٧ موضعاً
الطبراني الكبير ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٨٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٩٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٣٣٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٥٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٤ موضعاً
الطبراني الكبير ١٠٩٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٨٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٩٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٩٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن طاوس (ت ١٠٠) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٨٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٨٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٩٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه ٣٠٧٣ وفي ١ موضعاً آخر
سكت عنه
ابن الملقن— عن أبو داود سننه ٣٠٧٣
بإسناد صحيح رجاله رجال الصحيح
ابن الملقن— عن أبو داود سننه ٣٠٧٣ وفي ٨ موضعاً آخر
هذا الحديث صحيح
ابن حجر— عن أبو داود سننه وفي ٥ موضعاً آخر
شاهد قوي
الترمذي— عن أبو داود سننه ٣٠٧٣
حديث حسن غريب وذكر أن بعضهم رواه مرسلا
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٣٠٧٣ وفي ٨ موضعاً آخر
ورجح الدارقطني إرساله أيضا واختلف فيه على هشام بن عروة اختلافا كثيرا
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٥ ص٢٢·كِتَاب الحرث والْمُزَارَعَة
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٢ ص١٧٣·كتاب المزارعةج١٢ ص١٧٥·كتاب المزارعةج١٢ ص١٧٦·كتاب المزارعة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص١٦٠·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٢٤·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›عدم أخذ مال المسلم إلا برضاه
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›إحياء الموات›مشروعية إحياء الموات
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›إحياء الموات›أثر إحياء الموات›ملك رقبة أرض الموات
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›إحياء الموات›ما يثبت به الملك في الموات›يثبت الملك في الموات بالإحياء
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›إحياء الموات›ما يثبت به الحق في الموات›السبق إلى إحياء الموات
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›إحياء الموات›حكم إحياء الموات
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عروة — ٥ طريقاً في ١٧ كتاباً (يمر به ٤٢ من ٤٣ إسناداً)
رواه عنه: هشام بن عروة (ت ١٤٥) ×٢٠، أبي الأسود (ت ١٣٠) ×٧، الزهري (ت ١٢٣) ×٦، يحيى بن عروة بن الزبير (ت ١١١) ×٦، ابن أبي مليكة (ت ١١٧) ×٣
الترتيب:(١٠ من ٤٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٣٠٧٣ (٣/١٤٢)مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَهِيَ لَهُ وَلَيْسَ لِعِرْقٍ ظَالِمٍ حَقٌّ ‏"‏ ‏.‏…
أبو داود سننه · (٣/١٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو داود سننه · (٣/١٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ٣٠٧٦ (٣/١٤٣)أَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَضَى أَنَّ الأَرْضَ أَرْضُ اللَّهِ وَالْعِبَادَ عِبَادُ اللَّهِ وَمَنْ أَحْيَا مَوَاتًا ف…جامع الترمذي · ١٣٧٨ (٣/٥٥)"‏ مَنْ أَحْيَى أَرْضًا مَيِّتَةً فَهِيَ لَهُ وَلَيْسَ لِعِرْقِ ظَالِمٍ حَقٌّ ‏"…
مالك الموطأ · ٢٧٥٠ / ٥٩٦ (١/١٠٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٥٢٣ (١١/٦٠٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الأوسط · ٦٠١ (١/١٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٤١٠٢ (٤/٢٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٧٢٦٧ (٧/٢٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٢٨٢٤ (١١/٤٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١١٦٥٥ (٦/٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١١٦٥٧ (٦/٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١١٦٥٤ (٦/٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١١٦٥٦ (٦/٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١١٨٨٩ (٦/١٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١١٨٩٨ (٦/١٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١١٨٩٣ (٦/١٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١١٨٩٢ (٦/١٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١١٨٩١ (٦/١٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١١٨٩٠ (٦/١٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١١٨٩٤ (٦/١٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١١٨٩٩ (٦/١٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١١٩٣٠ (٦/١٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارقطني سننه · ٢٩٣٨ (٣/٤٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً