صحيح البخاري
كتاب الزكاة · باب وُجُوبِ الزَّكَاةِ
Sahih al-Bukhari 1396
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
حَفْصُ بْنُ عُمَرَ(ت ٢٢٥هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) ابْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ(ت ١٠٣هـ) أَبِي أَيُّوبَ
المتن
أَرَبٌ مَالَهُ، تَعْبُدُ اللَّهَ، وَلاَ تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلاَةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصِلُ الرَّحِمَ ‏"
Narrated Abu Aiyub: A man said to the Prophet (ﷺ) "Tell me of such a deed as will make me enter Paradise." The people said, "What is the matter with him? What is the matter with him?" The Prophet (ﷺ) said, "He has something to ask. (What he needs greatly) The Prophet (ﷺ) said: (In order to enter Paradise) you should worship Allah and do not ascribe any partners to Him, offer prayer perfectly, pay the Zakat and keep good relations with your Kith and kin." (See Hadith No. 12, Vol 8).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي أيوب (من كبار الصحابة. · من كبار الصحابة) عن موسى بن طلحة (ثقة جليل · الثانية) عن عمرو بن عثمان (ثقة · السادسة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا حفص بن عمر (ثقة ثبت ، عيب بأخذ الأجرة على الحديث · كبار العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن معاذ بن جبل (ت ١٧) — ٢٧ موضعاً
جامع الترمذي ٢٦١٦، سنن ابن ماجه ٣٩٧٣، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٤٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٤٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٤٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٥٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢١ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٥ موضعاً
صحيح البخاري ١٣٩٧، البخاري صحيحه ١٣٩٧ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ١٤ a، أحمد بن حنبل مسنده ٨٦٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٧٣٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبيه — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٦٩٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٤٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن المنتفق — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٧٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمه — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٦٩٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٤٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن النسائي المجتبى ٤٦٧ / ١ وفي ٩ موضعاً آخر
والحديث محفوظ عنه يعني عمرو بن عثمان بن موهب
عبد الله بن أحمد بن أبي مسرة المكي— عن النسائي المجتبى ٤٦٧ / ١ وفي ٦ موضعاً آخر
هذا حديث صحيح سمعه شعبة من عثمان بن عبد الله بن موهب ومن ابنه محمد بن عثمان وسمعه محمد وأبوه عثمان وأخوه عمرو بن عثمان من موسى بن طلحة عن أبي أيوب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٣ ص٣١٠·كِتَاب الزَّكَاة
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٨ ص٢٣٩·كتاب الزكاة
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٦ ص١١٢·مسند أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٣٨٦·أَبُو أَيُّوبَ خَالِدِ بْنِ زَيْدٍ الْخَزْرَجِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص١٠٣·حرف الخاء
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حق الرحم والقرابة›صلة الرحم›فضل صلة الرحم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›حرص النبي على أمته
الفقه›العبادات›الصلاة›فضل الصلاة
الفقه›العبادات›الزكاة›فضل أداء الزكاة
العقيدة›الإسلام›أركان الإسلام
العقيدة›الإسلام›فضل التوحيد
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›ما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: موسى بن طلحة — ٤ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: عمرو بن عثمان (ت ١٥١) ×٩، عثمان بن عبد الله بن موهب (ت ١٢٠) ×٨، أبي إسحاق (ت ١٢٦) ×٦، محمد بن عثمان ×٣
الترتيب:(١٤ من ١٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥٩٨٢ (٨/٥)حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي أَي…صحيح البخاري · ٥٩٨٣ (٨/٥) · بمثلهتَعْبُدُ اللَّهَ لاَ تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلاَةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصِلُ الرَّحِمَ، ذَرْهَا ‏"‏‏.‏ قَالَ كَأَنَّهُ ك…صحيح مسلم · ١٣ a (١/٣٢) · بنحوه مطولاًتَعْبُدُ اللَّهَ لاَ تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلاَةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصِلُ الرَّحِمَ دَعِ النَّاقَةَ ‏"…
مسلم صحيحه · ١٣ (١/٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح مسلم · ١٣ b (١/٣٣)وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، قَالاَ حَدَّثَنَا بَهْزٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّ…
النسائي المجتبى · ٤٦٧ / ١ (١/١١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن النسائي · ٤٦٨"‏ تَعْبُدُ اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلاَةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصِلُ الرَّحِمَ ذَرْهَا ‏"‏ كَأَنَّهُ كَانَ عَل…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٠٢١ (١٠/٥٦٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٠٣٣ (١٠/٥٦٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٤٣٧ (٢/١٧٩) · بنحوهوُفِّقَ ، أَوْ هُدِيَ ، لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ شَيْئًا ، وَتُقِيمُ الصَّلاةَ ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ ، وَتَصِلُ الرَّحِمَ دَعِ النَّاقَةَ "…صحيح ابن حبان · ٣٢٤٥ (٨/٣٧) · بنحوه" اعْبُدِ اللَّهَ لا تُشْرِكْ بِهِ شَيْئًا ، وَتُقِيمُ الصَّلاةَ ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ ، وَتَصِلُ الرَّحِمَ ذَرْهَا "…صحيح ابن حبان · ٣٢٤٦ (٨/٣٧) · بمثله" تَعْبُدُ اللَّهَ لا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ، وَتُقِيمُ الصَّلاةَ ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ ، وَتَصِلُ الرَّحِمَ ذَرْهَا "…
الطبراني الكبير · ٣٩٢٥ (٤/١٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٣٩٢٦ (٤/١٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٣٩٢٤ (٤/١٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٣٢٥ (١/٢٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٥٨٤٩ (٥/٣٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
رياض الصالحين · ٣٣١"‏تعبد الله، ولاتشرك به شيئًا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصل الرحم‏"…رياض الصالحين · ١٢١١"‏تعبد الله لا تشرك به شيئًا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصل الرحم‏"…