صحيح البخاري
كتاب مواقيت الصلاة · باب وَقْتِ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ
Sahih al-Bukhari 572
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ(ت ٢٢٤هـ) يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ(ت ١٦٣هـ) حُمَيْدٌ(ت ١٤٢هـ) أَنَسًا(ت ٩٣هـ)
المتن
صَلَّى النَّاسُ وَنَامُوا، أَمَا إِنَّكُمْ فِي صَلاَةٍ مَا انْتَظَرْتُمُوهَا ‏"
Narrated Anas: The Prophet (ﷺ) delayed the `Isha' prayer till midnight and then he offered the prayer and said, "The people prayed and slept but you have been in prayer as long as you have been waiting for it (the prayer)." Anas added: As if I am looking now at the glitter of the ring of the Prophet (ﷺ) on that night.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن حميد (ثقة مدلس ، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء. · الخامسة.) حدثنا زائدة (ثقة ثبت ، صاحب سنة · السابعة) حدثنا عبد الرحيم بن عبد الرحمن المحاربي (ثقة · كبار العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حميد الطويلالتدليس — أنسالتدليس — وحميد · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — حميدا · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٢١ موضعاً
سنن أبي داود ٤٢٢، النسائي المجتبى ٥٣٧ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٦٩٣، أحمد بن حنبل مسنده ١١١٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١١٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٠٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٥ غيرها
عن عبد الله بن سلام (ت ٤٣) — ٢١ موضعاً
سنن أبي داود ١٠٤٦، جامع الترمذي ٤٩١، النسائي المجتبى ١٤٢٩ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مالك الموطأ ٣٦٤ / ١٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٣٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٣٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٥ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ١٧ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٤٩٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥١٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١٥٢٩، ابن خزيمة صحيحه ٣٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٧٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٤٠٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١١ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٧ موضعاً
صحيح البخاري ٥٧٠, ٥٧١، صحيح البخاري ٧٢٣٩، النسائي المجتبى ٥٣١ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٢٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١٥٣٣ … و١١ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
العظيم آبادي محمد بن علي— عن النسائي المجتبى ٥٢٩٩ / ٣
رجال إسناده محتج بهم في الصحيح
الطبراني— عن الطبراني الأوسط ٤٤٠٨
لم يروه عن إبراهيم إلا الجراح بن مليح تفرد به محمد بن عبيدة
النسائي— عن النسائي الكبرى ٩٤٥٧
هذا أصح مما يروى فيه عن أنس
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
حميد (ت ١٤٠) — ٣ من ٨
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا، والباقي سمعها من ثابت أو ثبته فيها ثابت
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد ، عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا ، والباقي سمعها من ثابت أو ثبته فيها ثابت
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد ، عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا ، والباقي سمعها من ثابت ، أو ثبته فيها ثابت . قال العلائي : فعلى تقدير أن تكون مراسيل قد تبين الواسطة فيها ، وهو ثقة محتج به .
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٢ ص٦٢·كِتَاب مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجبج٣ ص١٩٩·كتاب مواقيت الصلاةج٣ ص١٩٩·كتاب مواقيت الصلاة
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٥ ص٦٩·كتاب مواقيت الصلاةج٥ ص٧٠·كتاب مواقيت الصلاة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص٦١٤·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص١٨٦·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
كتاب العلم›العظة بالليل
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›فضل انتظار الصلاة في المسجد
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›صلاة العشاء›تأخير العشاء
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٥ طريقاً في ١٧ كتاباً
رواه عنه: حميد (ت ١٤٠) ×٢٥، ثابت (ت ١٢٢) ×١٢، قتادة (ت ١١٧) ×٨، الحسن (ت ١١٠) ×٣، أبان (ت ١٢٧) ×١
الترتيب:(٢٩ من ٤٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
البخاري صحيحه · (١/١١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح البخاري · ٦٠٠ (١/١٢٣) · بنحوه مطولاًأَلاَ إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا ثُمَّ رَقَدُوا، وَإِنَّكُمْ لَمْ تَزَالُوا فِي صَلاَةٍ مَا انْتَظَرْتُمُ الصَّلاَةَ ‏"…صحيح البخاري · ٦٦١ (١/١٣٣) · بنحوه مختصراًصَلَّى النَّاسُ وَرَقَدُوا وَلَمْ تَزَالُوا فِي صَلاَةٍ مُنْذُ انْتَظَرْتُمُوهَا ‏"…صحيح البخاري · ٨٤٧ (١/١٦٩) · بنحوهإِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَرَقَدُوا، وَإِنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا فِي صَلاَةٍ مَا انْتَظَرْتُمُ الصَّلاَةَ ‏"…صحيح البخاري · ٥٨٦٩ (٧/١٥٦) · بمثله مطولاًإِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَنَامُوا، وَإِنَّكُمْ لَمْ تَزَالُوا فِي صَلاَةٍ مَا انْتَظَرْتُمُوهَا ‏"…صحيح مسلم · ٦٤٠ a (٢/١١٦) · بمثله مطولاًإِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَنَامُوا وَإِنَّكُمْ لَمْ تَزَالُوا فِي صَلاَةٍ مَا انْتَظَرْتُمُ الصَّلاَةَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَنَسٌ كَأَنِّي أَن…صحيح مسلم · ٦٤٠ b (٢/١١٦)نَظَرْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةً حَتَّى كَانَ قَرِيبٌ مِنْ نِصْفِ اللَّيْلِ ثُمَّ جَاءَ فَصَلَّى ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْن…صحيح مسلم · ٦٤٠ c (٢/١١٧)وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْعَطَّارُ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْحَنَفِيُّ ، حَدَّثَنَا قُرّ…
النسائي المجتبى · ٥٣٨ / ٥ (١/١٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ٥٢١٧ / ٧ (١/١٠٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٥٢٩٩ / ٣ (١/١٠١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٥٣٠٠ / ٤ (١/١٠١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن ماجه سننه · (١/٤٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٦٩٢ (١/٤٤١) · بمثله مطولاً"‏ إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَنَامُوا وَإِنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا فِي صَلاَةٍ مَا انْتَظَرْتُمُ الصَّلاَةَ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٠٧٨ (٥/٢٧٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣١٦٢ (٥/٢٧٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٢٦٩ (٥/٢٧٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٠٢٧ (٦/٢٩٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
صحيح ابن حبان · ١٥٣٧ (٤/٤٠٤) · بنحوه مطولاًالنَّاسَ قَدْ صَلُّوا ، وَإِنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا فِي الصَّلاةِ مَا انْتَظَرْتُمُ الصَّلاةَ "…صحيح ابن حبان · ١٧٥٠ (٥/٤٦) · بمثله مطولاًالنَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَنَامُوا ، وَإِنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا فِي صَلاةٍ مُذِ انْتَظَرْتُمْ "…صحيح ابن حبان · ٢٠٣٣ (٥/٣٧٨) · بنحوه مطولاًالنَّاسَ قَدْ صَلُّوا ، وَرَقَدُوا ، وَإِنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا فِي صَلاةٍ مُذِ انْتَظَرْتُمُ الصَّلاةَ "…
الطبراني الأوسط · ٤٤٠٨ (٤/٣٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٦٩٦٦ (٧/٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٤٠٩٧ (٣/٣٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
عبد الرزاق مصنفه · ١٩٤٦٦ (١٠/٣٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)