صحيح مسلم
كتاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلاَةِ · باب وَقْتِ الْعِشَاءِ وَتَأْخِيرِهَا ‏
Sahih Muslim 640 c
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْعَطَّارُ(ت ٢٥١هـ) عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْحَنَفِيُّ(ت ٢٠٩هـ) قُرَّةُ(ت ١٥٤هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْعَطَّارُ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْحَنَفِيُّ ، حَدَّثَنَا قُرَّةُ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرْ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ ‏.‏
This hadith has been narrated by Qurra with the same chain of transmitters, but therein he did not mention: " He turned his face towards us."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا قرة بن خالد (ثقة ضابط · السادسة) حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد (صدوق · التاسعة) حدثني عبد الله بن الصباح العطار (ثقة · كبار الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — قتادة · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٥٦ موضعاً
صحيح البخاري ٥٨٦٥، صحيح البخاري ٥٨٦٦، صحيح البخاري ٥٨٧٣، صحيح مسلم ٢٠٩١ d، صحيح مسلم ٢٠٩١ e، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥٠ غيرها
عن إبراهيم (ت ٩٤) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٦٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن طاوس (ت ١٠٠) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٦٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن جعفر (ت ٨٠) — ١ موضع
الطبراني الكبير ١٤٧٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
العظيم آبادي محمد بن علي— عن النسائي المجتبى ٥٢٩٩ / ٣
رجال إسناده محتج بهم في الصحيح
الطبراني— عن الطبراني الأوسط ٤٤٠٨
لم يروه عن إبراهيم إلا الجراح بن مليح تفرد به محمد بن عبيدة
النسائي— عن النسائي الكبرى ٩٤٥٧
هذا أصح مما يروى فيه عن أنس
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٥ ص٢٧٧·كِتَاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلَاة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٢٣٦·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٣٤٢·حرف الألف
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٥ طريقاً في ١٧ كتاباً
رواه عنه: حميد (ت ١٤٠) ×٢٥، ثابت (ت ١٢٢) ×١٢، قتادة (ت ١١٧) ×٨، الحسن (ت ١١٠) ×٣، أبان (ت ١٢٧) ×١
البخاري صحيحه · (١/١١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح البخاري · ٥٧٢ (١/١١٩)صَلَّى النَّاسُ وَنَامُوا، أَمَا إِنَّكُمْ فِي صَلاَةٍ مَا انْتَظَرْتُمُوهَا ‏"…صحيح البخاري · ٦٠٠ (١/١٢٣)أَلاَ إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا ثُمَّ رَقَدُوا، وَإِنَّكُمْ لَمْ تَزَالُوا فِي صَلاَةٍ مَا انْتَظَرْتُمُ الصَّلاَةَ ‏"…صحيح البخاري · ٦٦١ (١/١٣٣)صَلَّى النَّاسُ وَرَقَدُوا وَلَمْ تَزَالُوا فِي صَلاَةٍ مُنْذُ انْتَظَرْتُمُوهَا ‏"…صحيح البخاري · ٨٤٧ (١/١٦٩)إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَرَقَدُوا، وَإِنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا فِي صَلاَةٍ مَا انْتَظَرْتُمُ الصَّلاَةَ ‏"…صحيح البخاري · ٥٨٦٩ (٧/١٥٦)إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَنَامُوا، وَإِنَّكُمْ لَمْ تَزَالُوا فِي صَلاَةٍ مَا انْتَظَرْتُمُوهَا ‏"…صحيح مسلم · ٦٤٠ a (٢/١١٦)إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَنَامُوا وَإِنَّكُمْ لَمْ تَزَالُوا فِي صَلاَةٍ مَا انْتَظَرْتُمُ الصَّلاَةَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَنَسٌ كَأَنِّي أَن…صحيح مسلم · ٦٤٠ b (٢/١١٦)نَظَرْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةً حَتَّى كَانَ قَرِيبٌ مِنْ نِصْفِ اللَّيْلِ ثُمَّ جَاءَ فَصَلَّى ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْن…صحيح مسلم · ٧٠٩ bوَحَدَّثَنَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرْ يُق…
النسائي المجتبى · ٥٣٨ / ٥ (١/١٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٥٢١٧ / ٧ (١/١٠٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٥٣٠٠ / ٤ (١/١٠١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٥٢٩٩ / ٣ (١/١٠١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن ماجه سننه · (١/٤٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٦٩٢ (١/٤٤١)"‏ إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَنَامُوا وَإِنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا فِي صَلاَةٍ مَا انْتَظَرْتُمُ الصَّلاَةَ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٠٧٨ (٥/٢٧٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣١٦٢ (٥/٢٧٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٢٦٩ (٥/٢٧٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٠٢٧ (٦/٢٩٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ١٥٣٧ (٤/٤٠٤)النَّاسَ قَدْ صَلُّوا ، وَإِنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا فِي الصَّلاةِ مَا انْتَظَرْتُمُ الصَّلاةَ "…صحيح ابن حبان · ١٧٥٠ (٥/٤٦)النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَنَامُوا ، وَإِنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا فِي صَلاةٍ مُذِ انْتَظَرْتُمْ "…صحيح ابن حبان · ٢٠٣٣ (٥/٣٧٨)النَّاسَ قَدْ صَلُّوا ، وَرَقَدُوا ، وَإِنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا فِي صَلاةٍ مُذِ انْتَظَرْتُمُ الصَّلاةَ "…
الطبراني الأوسط · ٤٤٠٨ (٤/٣٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٦٩٦٦ (٧/٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٤٠٩٧ (٣/٣٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)