صحيح البخاري
كتاب مناقب الأنصار · باب إِسْلاَمُ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ رضى الله عنه
Sahih al-Bukhari 3947
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ سُفْيَانُ(ت ١٦١هـ) عَوْفٍ(ت ١٤٦هـ) أَبِي عُثْمَانَ(ت ٩٥هـ) سَلْمَانَ(ت ٣٤هـ)
المتن
أَنَا مِنْ، رَامَ هُرْمُزَ‏.‏
Narrated Salman: I am from Ram-Hurmuz (i.e. a Persian town).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
سلمان (صحابي · صحابي) عن أبي عثمان (ثقة ثبت عابد · مخضرم ، من كبار الثانية) عن عوف (ثقة رمي بالقدر وبالتشيع · السادسة) حدثنا سفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة) حدثنا محمد بن يوسف (ثقة فاضل ، يقال : أخطأ في شيء من حديث سفيان ، وهو مقدم فيه مع ذلك عندهم على عبد الرزاق · التاسعة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سفيان · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ٨ موضعاً
صحيح البخاري ٢٥٨٥، سنن أبي داود ٣٥٣٦، جامع الترمذي ١٩٥٣، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٢٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٠٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٢١٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن رشيد بن مالك أبو عمير — ٧ موضعاً
الطبراني الكبير ٤٦٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٦٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٩١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٢٩٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن بريدة (ت ٦٢) — ٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٤٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٤٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٤٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢١٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٢٩٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الترمذي الشمائل ٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن علي (ت ٤٠) — ٦ موضعاً
جامع الترمذي ١٥٧٦، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٨٨٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٧٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٤٣٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن بسر (ت ٨٢) — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٧٩٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٩٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٢٣٥
إسناد الرواية الأولى عند أحمد والطبراني رجالها رجال الصحيح غير محمد بن إسحاق وقد صرح بالسماع ورجال الرواية الثانية انفرد بها أحمد ورجالها رجال الصحيح غير عمرو بن أبي قرة الكندي وهو ثقة ورواه البزار
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٢٠٩ وفي ١ موضعاً آخر
ورجاله ثقات
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٢٠٠
ورجاله رجال الصحيح
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٢٢٠
وفيه أبو قرة سلمة بن معاوية ولم أجد من ترجمه
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٢١٩
وفيه ابن إسحاق وهو ثقة ولكنه مدلس وبقية رجاله رجال الصحيح
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٦١١٠
رجاله رجال الصحيح غير سلامة العجلي ‌ ‌ وقد وثقه ابن حبان
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
أبي عثمان (ت ٧٥) — ٣ من ٩
— علي بن عبد الله · وقال علي ابن المديني : لم يسمع منه ، انتهى
أسلم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وصدق إليه ولم يره ، فحديثه عنه مرسل ، وكذلك عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه
— أبو نعيم أحمد بن عبد الله · وقال الحافظ أبو نعيم : أسلم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره ، حج قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم في الجاهلية حجتين ، توفي سنة إحدى وثمانين بالبصرة وهو ابن أربعين ومائة سنة ، سلم صدقته إلى سعاة النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث سنين وهو مسلم ثم قدم المدينة في أيام عمر بن الخطاب ، وكان كثير العبادة ، حسن القراءة ، لزم سلمان الفارسي فصحبه اثنتي عشرة سنة
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٧ ص٣٢٤·كِتَاب مَنَاقِبِ الْأَنْصَارِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٧ ص٧٢·كتاب المناقب
شرح مشكل الآثارج١١ ص١٥٨·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يدل على مراد الله عز وجل بقوله في آية المكاتبين وآتوهم من مال الله الذي آتاكمج١١ ص١٥٨·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يدل على مراد الله عز وجل بقوله في آية المكاتبين وآتوهم من مال الله الذي آتاكم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٥٦٦·سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٣١·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب سلمان الفارسي›شرف نسب سلمان
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سلمان — ١٢ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: ابن عباس (ت ٦٥) ×١٣، أبي الطفيل (ت ١٠٠) ×٨، أبي قرة الكندي (ت ٧١) ×٥، بريدة (ت ٦٢) ×٣، سلامة العجلي ×٣، أبي عثمان (ت ٧٥) ×٢، زيد بن صوحان (ت ٣٦) ×٢، أبي ليلى الكندي ×١، عمرو بن أبي قرة ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(١٠ من ٤٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٢٠٠ (١٠/٥٦٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٢٠١ (١٠/٥٦٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٢٠٩ (١٠/٥٦٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً marfu'
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٢١٩ (١٠/٥٦٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٢٢٠ (١٠/٥٦٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٢٣٤ (١٠/٥٦٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً موقوفاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٢٣٥ (١٠/٥٦٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٧١٢٤ (١٦/٦٤) · بنحوه مطولاً marfu'فَسَمِعْتُهُمْ يَذْكُرُونَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ الْعَيْشُ عَزِيزًا ، فَسَأَلْتُ أَهْلِي أَنْ يَهَبُوا لِي …
الطبراني الكبير · ٦٠٦٥ (٦/٢٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً موقوفاً
الطبراني الكبير · ٦٠٦٦ (٦/٢٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٦٠٧٠ (٦/٢٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٦٠٧٣ (٦/٢٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٦٠٧١ (٦/٢٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٦٠٧٦ (٦/٢٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٦١١٠ (٦/٢٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً موقوفاً
الطبراني الكبير · ٦١٢١ (٦/٢٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٦١٥٥ (٦/٢٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٨ (٢٥/٢٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً marfu'
الطبراني الكبير · ٩ (٢٥/٢١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٠٨١٢ (٧/٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٢٤٢١ (١١/٣١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٦٨٣ (٢٠/٢١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٧٦٠ (٢٠/٢٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً marfu'
عبد الرزاق مصنفه · ١٥٧٦٨ (٨/٤١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً موقوفاً
البيهقي سننه الكبير · ١٠٨٨٩ (٥/٣٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)