صحيح ابن حبان
كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة · ذكر سلمان الفارسي رضي الله عنه
Book 64, Hadith 7124
الإسناد
أَبُو يَزِيدَ خَالِدُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ عَمْرٍو الْقُرَشِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى(ت ٢٥٢هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ(ت ٢١٩هـ) إِسْرَائِيلُ(ت ١٦٠هـ) أَبِي إِسْحَاقَ(ت ١٢٦هـ) أَبِي قُرَّةَ الْكِنْدِيِّ سَلْمَانَ(ت ٣٤هـ)
المتن
فَسَمِعْتُهُمْ يَذْكُرُونَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ الْعَيْشُ عَزِيزًا ، فَسَأَلْتُ أَهْلِي أَنْ يَهَبُوا لِي يَوْمًا ، فَفَعَلُوا ، فَانْطَلَقْتُ فَاحْتَطَبْتُ ، فَبِعْتُهُ بِشَيْءٍ يَسِيرٍ ، ثُمَّ جِئْتُ بِهِ فَوَضَعْتُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا هُوَ ؟ " ، فَقُلْتُ : صَدَقَةٌ ، فَقَالَ لأَصْحَابِهِ : " كُلُوا " ، وَأَبَى أَنْ يَأْكُلَ ، قُلْتُ : هَذِهِ وَاحِدَةٌ ، ثُمَّ مَكَثْتُ مَا شَاءَ اللَّهُ ، ثُمَّ اسْتَوْهَبْتُ أَهْلِي يَوْمًا ، فَوَهَبُوا لِي يَوْمًا ، فَانْطَلَقْتُ فَاحْتَطَبْتُ ، فَبِعْتُهُ بِأَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ ، فَصَنَعْتُ طَعَامًا ، فَأَتَيْتُهُ فَوَضَعْتُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَقَالَ : " مَا هَذَا ؟ " ، قُلْتُ : هَدِيَّةٌ ، فَقَالَ بِيَدِهِ : " بِاسْمِ اللَّهِ خُذُوا " ، فَأَكَلَ وَأَكَلُوا مَعَهُ ، وَقُمْتُ إِلَى خَلْفِهِ فَوَضَعَ رِدَاءَهُ ، فَإِذَا خَاتَمُ النُّبُوَّةِ ، كَأَنَّهُ بَيْضَةٌ ، قُلْتُ : أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ ، قَالَ : " وَمَا ذَاكَ ؟ " ، قَالَ : فَحَدَّثْتُهُ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، الْقَسُّ هَلْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ ؟ فَإِنَّهُ زَعَمَ أَنَّكَ نَبِيٌّ ؟ قَالَ : " لا يَدْخُلُ الْجَنَّة إِلا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ " ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَخْبَرَنِي أَنَّكَ نَبِيٌّ ، قَالَ : " لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
سلمان (صحابي · صحابي) عن أبي قرة الكندي عن أبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة) أخبرنا إسرائيل (ثقة ، تُكلم فيه بلا حجة · السابعة) حدثنا عبد الله بن رجاء (صدوق ، يهم قليلا · التاسعة) حدثنا محمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) أخبرنا خالد بن النضر بن عمرو القرشي ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر بن سمرة (ت ٧٢) — ٢٤ موضعاً
صحيح مسلم ٢٣٤٤ b، صحيح مسلم ٢٣٤٤ c، صحيح مسلم ٢٣٤٤ d، جامع الترمذي ٣٦٤٤، أحمد بن حنبل مسنده ٢١١٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٢٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٨ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ٨ موضعاً
صحيح البخاري ٢٥٨٥، سنن أبي داود ٣٥٣٦، جامع الترمذي ١٩٥٣، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٢٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٠٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٢١٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن رشيد بن مالك أبو عمير — ٧ موضعاً
الطبراني الكبير ٤٦٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٦٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٩١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٢٩٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن بريدة (ت ٦٢) — ٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٤٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٤٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٤٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢١٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٢٩٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الترمذي الشمائل ٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن علي (ت ٤٠) — ٦ موضعاً
جامع الترمذي ١٥٧٦، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٨٨٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٧٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٤٣٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٢٣٥
إسناد الرواية الأولى عند أحمد والطبراني رجالها رجال الصحيح غير محمد بن إسحاق وقد صرح بالسماع ورجال الرواية الثانية انفرد بها أحمد ورجالها رجال الصحيح غير عمرو بن أبي قرة الكندي وهو ثقة ورواه البزار
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٢٠٩ وفي ١ موضعاً آخر
ورجاله ثقات
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٢٠٠
ورجاله رجال الصحيح
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٢٢٠
وفيه أبو قرة سلمة بن معاوية ولم أجد من ترجمه
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٢١٩
وفيه ابن إسحاق وهو ثقة ولكنه مدلس وبقية رجاله رجال الصحيح
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٦١١٠
رجاله رجال الصحيح غير سلامة العجلي ‌ ‌ وقد وثقه ابن حبان
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
إسرائيل (ت ١٦٠)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يسمع من حبيب بن أبي ثابت ، ولا من سلمة بن كهيل ، ولا من زبيد ، ولا من طلحة بن مصرف .
سلمان (ت ٣٤)
ومحمد بن المنكدر ( ت ) - ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريفج١ ص٢٠٢·حرف الهمزة
شرح مشكل الآثارج١١ ص١٥٨·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يدل على مراد الله عز وجل بقوله في آية المكاتبين وآتوهم من مال الله الذي آتاكمج١١ ص١٥٨·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يدل على مراد الله عز وجل بقوله في آية المكاتبين وآتوهم من مال الله الذي آتاكم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٥٦٦·سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›قبل البعثة›نشأة النبي›إرهاصات وبشارات النبوة›تبشير الأنبياء ببعثة النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›صفة النبي›خاتم النبوة
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›حرمة الصدقتين على النبي وعلى أهل بيت النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›قبول النبي الهدية
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب سلمان الفارسي›إسلام سلمان
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الأكل›أوجه آداب الأكل›التسمية قبل الأكل
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›العتق›العبد المأذون›مشروعية الإذن للعبد في التجارة
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›العتق›العبد المأذون›تصرفات العبد المأذون›كسب العبد المأذون
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الهبة›العطية›أنواع العطية›الهدية›أحكام الهدية›قبول الهدية
العقيدة›الإيمان›فضل الإيمان وأجره›جزاء الإيمان
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›دخول المؤمنين الجنة وصفة دخولهم
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالأنبياء والمرسلين›دلائل النبوة (دلائل نبوة النبي)
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سلمان — ١٢ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: ابن عباس (ت ٦٥) ×١٣، أبي الطفيل (ت ١٠٠) ×٨، أبي قرة الكندي (ت ٧١) ×٥، بريدة (ت ٦٢) ×٣، سلامة العجلي ×٣، أبي عثمان (ت ٧٥) ×٢، زيد بن صوحان (ت ٣٦) ×٢، أبي ليلى الكندي ×١، عمرو بن أبي قرة ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٣٣ من ٤٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٩٤٧ (٥/٧١) · بنحوه مختصراً موقوفاًأَنَا مِنْ، رَامَ هُرْمُزَ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٢٠٠ (١٠/٥٦٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٢٠١ (١٠/٥٦٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٢٠٩ (١٠/٥٦٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٢١٩ (١٠/٥٦٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٢٢٠ (١٠/٥٦٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً marfu'
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٢٣٤ (١٠/٥٦٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٢٣٥ (١٠/٥٦٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٦٠٦٥ (٦/٢٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٦٠٦٦ (٦/٢٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الكبير · ٦٠٧٠ (٦/٢٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٦٠٧٣ (٦/٢٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٦٠٧١ (٦/٢٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٦٠٧٦ (٦/٢٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٦١١٠ (٦/٢٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٦١٢١ (٦/٢٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٦١٥٥ (٦/٢٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٨ (٢٥/٢٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٩ (٢٥/٢١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٠٨١٢ (٧/٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٢٤٢١ (١١/٣١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٦٨٣ (٢٠/٢١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٧٦٠ (٢٠/٢٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ١٥٧٦٨ (٨/٤١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٠٨٨٩ (٥/٣٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً