صحيح البخاري
كتاب بدء الخلق · بَابُ إِذَا قَالَ أَحَدُكُمْ آمِينَ. وَالْمَلاَئِكَةُ فِي السَّمَاءِ، فَوَافَقَتْ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
Sahih al-Bukhari 3224
الإسناد
مُحَمَّدٌ(ت ٢٢٥هـ) مَخْلَدٌ(ت ١٩٣هـ) ابْنُ جُرَيْجٍ(ت ١٥٠هـ) إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ(ت ١٣٩هـ) نَافِعًا(ت ١١٦هـ) الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ(ت ١٠٦هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
مَا بَالُ هَذِهِ الْوِسَادَةِ ‏"‏‏.‏ قَالَتْ وِسَادَةٌ جَعَلْتُهَا لَكَ لِتَضْطَجِعَ عَلَيْهَا‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَمَا عَلِمْتِ أَنَّ الْمَلاَئِكَةَ لاَ تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ، وَأَنَّ مَنْ صَنَعَ الصُّورَةَ يُعَذَّبُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَقُولُ أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ ‏"
Narrated `Aisha: I stuffed for the Prophet (ﷺ) a pillow decorated with pictures (of animals) which looked like a Namruqa (i.e. a small cushion). He came and stood between the two doors and his face began to change. I said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! What did we do wrong?" He said, "What is this pillow?" I said, "I have prepared this pillow for you, so that you may recline on it." He said, "Don't you know that angels do not enter a house wherein there are pictures; and whoever makes a picture will be punished on the Day of Resurrection and will be asked to give life to (what he has created)?"
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) حدثه القاسم بن محمد (ثقة · كبار الثالثة) حدثه نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) عن إسماعيل بن أمية (ثقة ثبت · السادسة) أخبرنا ابن جريج (ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل · السادسة) أخبرنا مخلد بن يزيد (صدوق له أوهام · من كبار التاسعة) حدثنا محمد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن جريج · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٦٢ موضعاً
صحيح البخاري ٢٢٢٥، صحيح البخاري ٣٣٥١، صحيح البخاري ٣٣٥٢، صحيح البخاري ٥٩٦٣، صحيح البخاري ٧٠٤٢، البخاري صحيحه ٧٠٤٢ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥٦ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٤٤ موضعاً
سنن أبي داود ٢٢٧، سنن أبي داود ٤١٥٢، النسائي المجتبى ٢٦١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٢٩٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٣٦٦ / ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٣٣٥٩ … و٣٨ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٩ موضعاً
صحيح مسلم ٢١١٢، جامع الترمذي ٢٨٠٦، النسائي المجتبى ٥٣٧٥ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٣٨٠ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٣٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٦٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٣ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن النسائي المجتبى ٥٣٧٧ / ٥ وفي ١٤ موضعاً آخر
وخالفه مالك وأيوب ومحمد بن إسحاق وأسامة بن زيد وإسماعيل بن أمية والليث بن سعد ويحيى بن سعيد الأنصاري وموسى بن عقبة فرووه عن نافع عن القاسم عن عائشة وهو الصواب
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٣٦٥٣
في إسناده أسامة بن زيد متفق على تضعيفه
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٣٥٤٧ / ٧٧٩
أحسنها إسنادا وأصحها نقلا
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٣٥٤٧ / ٧٧٩
قال أبو عمر هذا الحديث من أصح ما يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم فى هذا الباب
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٣٥٤٧ / ٧٧٩
وحديث عائشة هذا من أصح ما يروى في هذا الباب
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٣٥٤٧ / ٧٧٩
وليس في شيء من أحاديث هذا الباب أحسن إسنادا من هذا الحديث
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن جريج (ت ١٤٩) — ٣ من ٣٠
— أبو عبد الرحمن · ولم يسمعه أيضا ابن جريج من أبي الزبير
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من عثيم بن كليب .
وعكرمة وقيل : لم يسمع منه
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٦ ص٣٥٩·كِتَاب بَدْءِ الْخَلْقِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٥ ص١٣٧·كتاب بدء الخلق
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج٢ ص٨٠٦·كِتَابُ اللِّبَاسِج٢ ص٨٠٦·كِتَابُ اللِّبَاسِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٤ ص٩١·مسند عائِشَة رَضِي الله عَنها
شرح مشكل الآثارج١ ص١٠·بَابُ مَا قَدْ رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي أَشَدِّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِج١ ص١٠·بَابُ مَا قَدْ رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي أَشَدِّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٤٥٢·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِج١٧ ص٤٥٣·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِج١٧ ص٤٩٥·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٢٨٧·مسانيد النساءج١٢ ص٢٨٨·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›الزينة›أحوال التزين›تزيين البيوت والأفنية›تزيين البيوت والأفنية بالصور›اتخاذ الصور في المنازل›تزيين البيوت والأفنية بصور ذوات الأرواح
الفقه›العادات›الزينة›أحوال التزين›تزيين البيوت والأفنية›تزيين البيوت والأفنية بالصور›حكم الصور
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›النار›صفة أهل النار وجرائمهم›ما جاء من الوعيد على بعض الأعمال بالنار
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالملائكة›خصائص الملائكة›الملائكة لا تدخل بيتا فيه صور
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عائشة — ٨ طريقاً في ١٩ كتاباً (يمر به ١١٤ من ١٢٠ إسناداً)
رواه عنه: القاسم بن محمد (ت ١٠١) ×١٠١، زيد بن خالد الجهني (ت ٦٨) ×٥، أسماء بنت عبد الرحمن ×٣، سعيد بن يسار (ت ١١٦) ×١، ابن عمر (ت ٧٢) ×١، عروة (ت ٩١) ×١، نافع (ت ١١٦) ×١، أم ذرة ×١
الترتيب:(٢٢ من ١٠١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢١٠٥ (٣/٦٣) · بنحوه مطولاًالْبَيْتَ الَّذِي فِيهِ الصُّوَرُ لاَ تَدْخُلُهُ الْمَلاَئِكَةُ ‏"…صحيح البخاري · ٢٤٧٩ (٣/١٣٦) · بنحوه مطولاًأَنَّهَا كَانَتِ اتَّخَذَتْ عَلَى سَهْوَةٍ لَهَا سِتْرًا فِيهِ تَمَاثِيلُ، فَهَتَكَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَاتَّخَذَتْ مِنْهُ نُم…صحيح البخاري · ٥١٨١ (٧/٢٥) · بنحوه مطولاًالْبَيْتَ الَّذِي فِيهِ الصُّوَرُ لاَ تَدْخُلُهُ الْمَلاَئِكَةُ ‏"…صحيح البخاري · ٥٩٥٤ (٧/١٦٨)أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُضَاهُونَ بِخَلْقِ اللَّهِ ‏"‏‏.‏ قَالَتْ فَجَعَلْنَاهُ وِسَادَةً أَوْ وِسَادَتَيْن…صحيح البخاري · ٥٩٥٧ (٧/١٦٨) · بنحوهإِنَّ أَصْحَابَ هَذِهِ الصُّوَرِ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، يُقَالُ لَهُمْ أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ‏.‏ وَإِنَّ الْمَلاَئِكَةَ لاَ تَدْ…صحيح البخاري · ٥٩٦١ (٧/١٦٩) · بنحوهإِنَّ أَصْحَابَ هَذِهِ الصُّوَرِ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَيُقَالُ لَهُمْ أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ ـ وَقَالَ ـ إِنَّ الْبَيْتَ الَّ…صحيح البخاري · ٦١٠٩ (٨/٢٧)‏ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُصَوِّرُونَ هَذِهِ الصُّوَرَ ‏"…صحيح البخاري · ٧٥٥٧ (٩/١٦١) · بنحوه مطولاًإِنَّ أَصْحَابَ هَذِهِ الصُّوَرِ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَيُقَالُ لَهُمْ أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ ‏"…
مسلم صحيحه · ٢١٠٦ (٦/١٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ٢١٠٧ e (٦/١٥٨)وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، ح وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، بِهَذَا الإِسْن…صحيح مسلم · ٢١٠٧ f (٦/١٥٨)إِنَّ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُشَبِّهُونَ بِخَلْقِ اللَّهِ ‏"…صحيح مسلم · ٢١٠٧ g (٦/١٥٩)وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ …صحيح مسلم · ٢١٠٧ h (٦/١٥٩)حَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، ح وَحَدَّثَنَ…صحيح مسلم · ٢١٠٧ i (٦/١٥٩)أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُضَاهُونَ بِخَلْقِ اللَّهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ عَائِشَةُ فَقَطَعْنَاهُ ف…صحيح مسلم · ٢١٠٧ j (٦/١٥٩)أَخِّرِيهِ عَنِّي ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ فَأَخَّرْتُهُ فَجَعَلْتُهُ وَسَائِدَ…صحيح مسلم · ٢١٠٧ k (٦/١٥٩)وَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَعُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ ، ح وَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاه…صحيح مسلم · ٢١٠٧ l (٦/١٥٩)سَتَرْتُ نَمَطًا فِيهِ تَصَاوِيرُ فَنَحَّاهُ فَاتَّخَذْتُ مِنْهُ وِسَادَتَيْنِ ‏.‏…صحيح مسلم · ٢١٠٧ m (٦/١٦٠) · بنحوه مطولاًنَصَبَتْ سِتْرًا فِيهِ تَصَاوِيرُ فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنَزَعَهُ قَالَتْ فَقَطَعْتُهُ وِسَادَتَيْنِ ‏.‏…صحيح مسلم · ٢١٠٧ n (٦/١٦٠)أَصْحَابَ هَذِهِ الصُّوَرِ يُعَذَّبُونَ وَيُقَالُ لَهُمْ أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ إِنَّ الْبَيْتَ الَّذِي فِيهِ الصُّ…
النسائي المجتبى · ٧٦٠ / ١ (١/١٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٥٣٧٠ / ٩ (١/١٠٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٥٣٦٩ / ٨ (١/١٠٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٥٣٧١ / ١ (١/١٠٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٥٣٧٧ / ٥ (١/١٠٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ٥٣٧٢ / ٢ (١/١٠٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)