صحيح البخاري
كتاب الغسل · باب الْجُنُبِ يَتَوَضَّأُ ثُمَّ يَنَامُ
Sahih al-Bukhari 289
الإسناد
مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ(ت ٢٢٣هـ) جُوَيْرِيَةُ(ت ١٧٣هـ) نَافِعٍ(ت ١١٦هـ) عَبْدِ اللَّهِ(ت ٧٣هـ)
المتن
نَعَمْ، إِذَا تَوَضَّأَ ‏"
Narrated `Abdullah: `Umar asked the Prophet (ﷺ) "Can anyone of us sleep while he is Junub?" He replied, "Yes, if he performs ablution."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) حدثنا جويرية (صدوق · السابعة) حدثنا موسى بن إسماعيل (ثقة ثبت · صغار التاسعة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٥٦ موضعاً
مسلم صحيحه ٧٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مسلم صحيحه ٧٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ٧٥٢ a، صحيح مسلم ٧٥٢ b، صحيح مسلم ٧٥٣، سنن أبي داود ١٤٢١ … و٥٠ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٣١ موضعاً
سنن ابن ماجه ١١٨٦، أحمد بن حنبل مسنده ١١٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٣٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٥ غيرها
عن عمار بن ياسر (ت ٣٧) — ٢٠ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٢٢٥، سنن أبي داود ٤١٧٦، سنن أبي داود ٤٦٠١، جامع الترمذي ٦١٣، أحمد بن حنبل مسنده ١٩١٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن أبي مسعود (ت ٤٠) — ١١ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٧٣٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٢٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٧٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٢٢١ وفي ٢٥ موضعاً آخر
والصحيح قول من قال عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر أن عمر
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٢٠
حديث عمرأحسن شيء في هذا الباب وأصح
أبو علي الجياني— عن مالك الموطأ ١٤٩ / ٤١
الحديث محفوظ
ابن حجر— عن مالك الموطأ ١٤٩ / ٤١
قال ابن عبد البر الحديث لمالك عنهما لكن المحفوظ عن ابن دينار وحديث نافع غريب وتعقبه الحافظ بأنه رواه عن مالك عن نافع خمسة أو ستة فلا غرابة وإن ساقه الدارقطني في غرائب مالك فمراده ما رواه خارج الموطأ فهي غرابة خاصة بالنسبة للموطأ
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ١٤٩ / ٤١
رواه مالك خارج الموطأ عن نافع بدل ابن دينار والحديث لمالك عنهما لكن المحفوظ عن ابن دينار وحديث نافع غريب
الدارقطني— عن مالك الموطأ ١٤٩ / ٤١
ساقه في غرائب مالك
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
نافع (ت ١١٦)
وسليمان الأعمش ، وقيل : لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١ ص٤٦٨·كِتَاب الْغُسْل
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجبج١ ص٣٥٥·كتاب الغسل
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٣ ص٢٤٥·كتاب الغسل
تأويل مختلف الحديثج١ ص٣٥٠·أَحْكَامٌ قَدْ أُجْمِعَ عَلَيْهَا يُبْطِلُهَا الْقُرْآنُ وَيَحْتَجُّ بِهَا الْخَوَارِجُج١ ص٣٥٠·أَحْكَامٌ قَدْ أُجْمِعَ عَلَيْهَا يُبْطِلُهَا الْقُرْآنُ وَيَحْتَجُّ بِهَا الْخَوَارِجُ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٨٧·حرف العينج٨ ص٦٧·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب النوم›من آداب النوم الوضوء عند النوم
الفقه›العبادات›الطهارة›الغسل›أحكام الجنابة›ما يفعل الجنب إذا أراد النوم قبل أن يغتسل
الفقه›العبادات›الطهارة›الغسل›أحكام الجنابة›تأخير الجنب الغسل
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›ما يشرع له الوضوء›الوضوء عند النوم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عمر — ٤ طريقاً في ٢٣ كتاباً (يمر به ٩٦ من ١٠١ إسناداً)
رواه عنه: نافع (ت ١١٦) ×٥١، عبد الله بن دينار (ت ١٢٧) ×٣٨، سالم (ت ١٠٥) ×٤، أبي سلمة (ت ٩٤) ×٣
الترتيب:(٤٢ من ٨٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٨٧ (١/٦٥) · بنحوهنَعَمْ إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرْقُدْ وَهُوَ جُنُبٌ ‏"…صحيح البخاري · ٢٩٠ (١/٦٥)تَوَضَّأْ وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ ثُمَّ نَمْ ‏"…صحيح مسلم · ٣٠٦ a (١/١٧٠) · بنحوهأَيَرْقُدُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ قَالَ ‏"‏ نَعَمْ إِذَا تَوَضَّأَ ‏"…صحيح مسلم · ٣٠٦ b (١/١٧٠) · بنحوه مختصراًلِيَتَوَضَّأْ ثُمَّ لْيَنَمْ حَتَّى يَغْتَسِلَ إِذَا شَاءَ ‏"…صحيح مسلم · ٣٠٦ c (١/١٧١)تَوَضَّأْ وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ ثُمَّ نَمْ ‏"…سنن أبي داود · ٢٢١ (١/٨٨)تَوَضَّأْ وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ ثُمَّ نَمْ ‏"…جامع الترمذي · ١٢٠ (١/١٦٢) · بنحوه"‏ نَعَمْ إِذَا تَوَضَّأَ ‏"…
النسائي المجتبى · ٢٥٩ / ٢ (١/٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي المجتبى · ٢٦٠ / ١ (١/٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٥٨٥ (١/٣٧١) · بنحوهأَيَرْقُدُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ قَالَ ‏"‏ نَعَمْ إِذَا تَوَضَّأَ ‏"…
مالك الموطأ · ١٤٩ / ٤١ (١/٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسند أحمد · ٩٥ (١/٣٩) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَ…
مسند أحمد · ١٠٦ (١/٤٢) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوهحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ د…
مسند أحمد · ١٦٧ (١/٦١) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوهحَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ عُمَرَ، رَضِيَ الل…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٥ (١/٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
مسند أحمد · ٢٤٠ (١/٨٥) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوهحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّ…
مسند أحمد · ٢٤١ (١/٨٦) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ …
مسند أحمد · ٢٦٩ (١/٩٢) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ الرِّشْكُ، عَنْ مُعَاذَةَ، عَنْ أُمِّ عَمْرٍو ابْنَةِ عَبْدِ اللَّهِ، …
مسند أحمد · ٣١٢ (١/١٠٥) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَ…
مسند أحمد · ٣٦٥ (١/١١٨) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، أَنَّ عُمَرَ، رَضِيَ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٧٥٣ (٣/١٠٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٠٢٤ (٣/١١٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٠٢٥ (٣/١١٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٥١٥١ (٣/١١٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٢٨٦ (٣/١١٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)